贛南采茶戲的藝術(shù)性和發(fā)展

【摘要】本文主要論述了中國(guó)大陸贛南采茶戲藝術(shù)與贛南采茶戲的發(fā)展是一個(gè)廣泛流行的戲曲，有著悠久的歷史和藝術(shù)特點(diǎn)，簡(jiǎn)要介紹贛南采茶戲的歷史與藝術(shù)，并提出了今后發(fā)展的建議。

【關(guān)鍵詞】贛南采茶戲；音樂聲腔；發(fā)展；表演形式

【中圖分類號(hào)】G610 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、贛南采茶戲簡(jiǎn)介

江西贛南采茶戲是本土的傳統(tǒng)戲曲之一，是以當(dāng)?shù)孛耖g花燈和茶藝舞蹈為舞臺(tái)，產(chǎn)生和流傳的具有悠久歷史的劇種。

二、音樂的曲調(diào)

“燈腔”是其高亢、渾厚、粗獷、跌宕起伏、緩和、戲曲韻味的重要組成部分。隨著嗩吶鑼鼓和熱烈的氣氛，心情緊密耦合，就像山上的人向上的精神；“茶庭”是贛南采茶戲的主旋律，活潑明快的節(jié)奏，旋律抒情，野生富田園風(fēng)味。“雜項(xiàng)”甜細(xì)膩精致華麗，雖然不是在采茶戲音樂室，但偶爾穿插點(diǎn)綴，味道，往往能起到獨(dú)特的藝術(shù)效果。“由腔”演唱曲牌的道路，其特有的活潑、幽默，為表演藝術(shù)現(xiàn)在唱采茶戲的廣闊空間，現(xiàn)在跳舞。贛南采茶歌劇音樂豐富多彩，可塑性強(qiáng)，濃郁的鄉(xiāng)土氣息，風(fēng)格十分鮮明。根據(jù)其模式、和弦的道路和功能的不同，分為“茶腔”“燈腔”“腔腔”和“雜調(diào)”四類，統(tǒng)稱為“三腔一調(diào)”。

三、伴奏樂器

旦的主要作用是“兩旦丑”（“三小”即小生、小丑表演的解放后），現(xiàn)在唱歌，有了一個(gè)轟轟烈烈的開始跳舞，生活和工作氛圍，詼諧滑稽，質(zhì)樸的魅力很豐富，由人民群眾的喜愛，是當(dāng)?shù)厝俗钕矚g聽的音樂看地方戲曲的特點(diǎn)。在伴奏樂器中由“鉤管”（類似二胡，帶有正、負(fù)泥）弦腔伴奏，客家話和贛州話演唱，有大約300多首曲子。

四、表現(xiàn)形式

傳統(tǒng)采茶戲有三種表現(xiàn)形式：矮子步、單袖筒、扇子花。

贛南采茶的最突出表現(xiàn)特點(diǎn)除了音樂之外，當(dāng)演出開始時(shí)，既有歌曲的形式，又有舞蹈和戲劇元素的融合。

五、贛南采茶戲的發(fā)展

（一）贛南茶葉戲更新的必要性

有時(shí)更新戲劇性的字符，或添加一個(gè)丑陋的。這是過(guò)去五十年的發(fā)展，但主要是在化妝，而不是“雙旦”丑陋的“差異”。但是，從聲樂、表演等方面形成了具體的節(jié)目，還沒有形成新的路線。為了吸引更多的觀眾，雙打也必須作為一個(gè)游戲。歌劇表演，人物比較。民間戲曲的發(fā)展在一定程度上一定要在企業(yè)體制改革中進(jìn)行。當(dāng)他們創(chuàng)作出大量的劇目時(shí)，一定會(huì)增加新的業(yè)務(wù)。“三腳采茶戲基本上保持了一流的商業(yè)系統(tǒng)，三級(jí)，小丑”。《商行》是戲曲藝術(shù)最基本的綱領(lǐng)，也是戲曲表演藝術(shù)的載體。唱歌、做、讀書、跳舞（玩）等表達(dá)手段，都是根據(jù)企業(yè)的特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的。如果我們能從這部戲的實(shí)際情況出發(fā)，設(shè)計(jì)自己，創(chuàng)造新的業(yè)務(wù)，當(dāng)然，更精彩。

（二）贛南采茶戲需要繼承，但也需要?jiǎng)?chuàng)新

中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的形成，幾千年來(lái)唱歌，看書，打（舞）高度綜合性的表演藝術(shù)傳統(tǒng)，與中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的獨(dú)特之處在于，它是一個(gè)戲劇，芭蕾舞劇、音樂劇和難度。我們發(fā)現(xiàn)音樂的發(fā)展在歌劇中逐漸融合在一起。如果我們?cè)噲D肢解表演風(fēng)格高度綜合的戲曲藝術(shù)的人工，使大拼盤話劇、歌舞劇，它是藝術(shù)的倒退。

（三）贛南采茶戲需要標(biāo)準(zhǔn)化和濃縮

有些人認(rèn)為，在旋律中只有一個(gè)小的變化，選擇最佳的處理；另一些人則認(rèn)為，向板腔體音樂結(jié)合在一起的大的變化，創(chuàng)造出各種板；一些使用一個(gè)或兩個(gè)旋律為主題，現(xiàn)代作曲編曲技術(shù)的使用。

改革創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)也可以進(jìn)行，因?yàn)檫@兩個(gè)因素是形成戲曲音樂特色的重要因素。為了使唱腔豐富多彩，從網(wǎng)絡(luò)走向現(xiàn)實(shí)，集傳統(tǒng)與現(xiàn)代音樂于一身，有著良好的基礎(chǔ)。而且戲劇音樂程序，認(rèn)真研究的基本制度和唱各種傳統(tǒng)音樂的業(yè)務(wù)可以是一個(gè)適當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)，也可以根據(jù)一些優(yōu)秀演員的歌喉，唱的特點(diǎn)，創(chuàng)造了各種流派，演員等知名品牌，增強(qiáng)色彩和表現(xiàn)力的戲曲音樂。您是否愿意去甘南采茶，如何改革改革，往往在這一問題上形成重點(diǎn)調(diào)改革。有的認(rèn)為不能改變，要保持原有的風(fēng)味，改變會(huì)失去的“茶”或“改味”，應(yīng)實(shí)施基本老歌。

六、結(jié)語(yǔ)

贛南采茶戲是江西甘南地區(qū)的寶貴財(cái)富，是甘南人生活中不可缺少的一部分，我們應(yīng)該珍惜采茶戲，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)創(chuàng)新和傳承中國(guó)采茶戲！這也是中國(guó)人對(duì)文化的尊重，也在中國(guó)文化的推廣中，這正是我們傳承戲劇的意義。

參考文獻(xiàn)

[1]黃庚明.淺談贛南采茶戲之由來(lái)[J].戲劇之家（上半月），2010（05）.

作者簡(jiǎn)介：王運(yùn)東（1996—），男，江西贛州，湖南文理學(xué)院，學(xué)士，研究方向：音樂學(xué)。