郭亮
【摘要】山西作為民間藝術的重要陣地,多種民間藝術都在不斷傳承,山西民間的吹奏樂作為重要的文化與藝術形式,經常應用在山西民間日常的生活之中,或高亢、或嘹亮,本文針對山西民間吹奏樂的基本特色進行研究,以此提出相應的思考,希望能夠加強人們對于山西民間吹奏樂的理解。
【關鍵詞】山西;民間音樂;吹奏樂
【中圖分類號】J60 【文獻標識碼】A
山西民間吹奏樂具有很強的地域特性,并且在音樂風格、樂器使用、演奏形式以及演奏風格等多個方面上都有著相應的特色,本文將以多樣化的山西民間吹奏樂器的類型為著手點,進一步探究山西民間吹奏樂的不同的特色。
一、山西民間吹奏樂的特色
(一)吹奏樂樂器類型的多樣化
在山西民間吹奏樂進行過程之中,其吹奏樂曲的吹奏樂器會呈現出多樣化的形式,大多數民間吹奏樂器都是屬于木管的樂器,整體的色彩相對鮮明,并且吹奏流暢的同時聲音也較為響亮??梢约毞譃闊o簧哨吹奏樂器、帶哨子的吹奏樂器、笙樂器等簧管樂器類。這些都是山西民間吹奏樂樂器的常見形式。從無簧哨吹奏樂器來看,大多是以橫吹的弟子為主,在山西的一些地方戲曲之中,此類的無簧哨吹奏樂器還在廣泛使用,“板笛”就是山西民間吹奏樂無簧哨樂器中的重要代表;往往在使用此類板笛樂器時,都是應用在民俗類的活動以及寺廟音樂之中。
帶有哨子的吹奏樂器通常是指的管子、嗩吶等,而嗩吶則是山西民間吹奏樂的重要代表。山西嗩吶作為傳統曲牌的民間藝術,具有音色嘹亮的特點,往往都是由銅管以及銅制的喇叭口共同結合形成的,嗩吶的聲音整體上來看也是清脆、嘹亮的[1]。我國影視作品《百鳥朝鳳》中重點描繪了嗩吶這一樂器在山西民間中的表現形式,嗩吶在基層之中也有很大的群眾受眾基礎。笙樂器也是山西民間吹奏樂中較為常用的樂器,主要是作為一種伴奏樂器以及笙樂器的,比如十三簧笙、十七簧笙等,還有口琴也是簧管樂器的一大重要體現。在研究山西民間吹奏樂特色的過程之中,要明確吹奏樂樂器的不同類型,從而在探究山西民間吹奏樂樂器特點的區別的同時,進一步探究山西民間吹奏樂的基本特色。
(二)山西民間吹奏樂的應用情境
往往山西民間吹奏樂在不同的情境狀態下,所使用的樂器、歌曲以及吹奏方法都是不同的,比如說在娛樂的戲曲之中時,就常用的笛子、笙等樂器,在民間的吹打樂之中,則需要利用歡快的吹奏歌曲,來表達出熱烈歡騰的氛圍,并且要具有一定的節奏。在地方吸取之中,山西民間吹奏樂所應用的嗩吶有自己獨特的指法以及音調,在指法使用上,簡音表達上以一和五來進行表達,并且音階上來看,根本調式也是以A大調以及G大調為主,但是山西在應用情境的特色特征區別上也受地域的影響,比如晉北一般都是根據吸取中的劇情而吹奏,較為有代表性的嗩吶形式特征就是臨縣大嗩吶,配合著地域的吹打藝術,而表達出相應的民間藝術特征以及地域特征。晉中地區的吹奏樂、鼓吹樂、吹打樂則多應用在婚喪嫁娶等民俗活動之中,并且根據民俗活動還有固定的紅事、白事的曲目選段,每一段的演奏曲目、演奏風格都有相應的區別,這都是不同情景下,不同地域、不同風格的具體表達,從而為山西民間吹奏樂多樣化的風格特色以及演奏特點打下了基礎。
(三)山西民間吹奏樂的演奏形式
山西民間吹奏樂也有其自身的形式,比如鼓樂班就是由管樂以及打擊樂所造成,往往是由一支嗩吶作為主奏,一支嗩吶作為伴奏,在吹拉彈唱之中表達著全面的民間吹奏形式,并且其形式以及樂隊的實際編制并不是固定不變的,還可以根據其民俗活動的實際需要,不斷擴大或者是縮小吹奏樂的實際表演規模,以多樣化的演奏形式,來滿足民俗活動的娛樂需求。
二、山西民間吹奏樂的發展現狀
目前山西民間吹奏樂在傳承上還處于較為艱難的局面,即使一些文化藝術已經被列為非物質文化遺產,但是山西民間吹奏樂的傳承仍然舉步維艱,所以加強對于山西民間吹奏樂的研究以及特點分析,有利于山西民間吹奏樂的傳承與發展,掌握山西民間吹奏樂的實際發展現狀的基礎之上,加強對于山西民間吹奏樂特色的了解,提升人們對于山西民間吹奏樂的相關了解,從而促進山西民間吹奏樂的進一步發展。
三、結語
山西民間吹奏樂的特色上呈現出了多樣化、豐富化、多元化的基本特征,無論是在樂器的使用、情境模式應用上還是在演奏形式上,都有著多樣化的體現特征,所以要在明確山西民間吹奏樂的發展現狀的基礎之上,只有加強對于山西民間吹奏樂特色的探討,才能夠提升對于山西民間吹奏樂理解程度。
參考文獻
[1]王磊.地方民間體育資源探析——安塞腰鼓的旅游經濟效益[J].經濟研究導刊,2017.