貴州地方院校本土民間音樂文化傳承開發研究

彭雪萍

【摘要】貴州是個多民族的省份，有著燦爛民間音樂文化。在當今信息飛躍發展的時代，本土民間音樂文化的傳承、保護、發展也成了國內外專家學者和相關機構研究的熱門。然而，以學校教育為主的地方院校談本土民間音樂文化的傳承、發展究竟有著什么樣的優勢？本文擬從地方院校在傳承保護發展一方民間音樂文化的優勢、現狀、路徑等方面進行探究，期盼能為各地方院校在多元化的學校教育中對傳承保護開發本土民間音樂文化提供一些思考和研究。

【關鍵詞】地方院校；本土；民間音樂文化；傳承；開發

【中圖分類號】J605 【文獻標識碼】A

“地方院校”是指隸屬于地方政府的院校，在本文中主要指位于各地州市辦學的院校比如黔南地區的黔南民族師范學院，黔東南地區的凱里學院、黔東地區銅仁學院，安順地區的安順學院，畢業地區的貴州工程應用技術學院（原畢節學院）、黔北地區遵義師范學院等等。“本土音樂文化”是指具有鮮明地方特色，在一定區域內世代相傳，深藏并流傳于民間，與本地區民眾的生活、生產密切相關，與本民族血脈息息相關的鄉土音樂文化。貴州是個多民族的省份，在這個和諧的多民族大家庭里各族人民創造了本民族的歷史和燦爛音樂文化。隨著信息時代的到來，傳統的生產生活方式正逐漸受現代生活方式、勞動方式、聯系方式的影響而改變，從而使貴州本土民間音樂文化賴以生存的生態環境面臨消亡。雖然，近些年來，本土民間音樂文化因傳承面較窄而被遺忘和瓦解的現象引起了國內各級政府及相關部門的高度重視，紛紛出臺了一系列的法規政策和提出解決途徑。如2005年以來，我國先后出臺了《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》、《關于加強文化遺產保護的通知》等文件。文件指出“建立科學有效的非物質文化遺產傳承機制，通過社會教育和學校教育，使非物質文化遺產代表作的傳承后繼有人……”“要充分利用高效的人才、科研優勢、大力培養專門人才……”“要充分發揮有關學術機構、大專院校、企事業單位、社會團體等各方面的作用，共同開展文化遺產保護工作”。地方院校在擔任人才培養的同時有對本土民間音樂文化進行傳承保護和發展義務和責任。為此，本文從地方院校傳承保護開發本土民間音樂文化的優勢、現狀、開發途徑等方面進行探究，以期盼能為貴州各地方院校在對本土民間音樂文化傳承保護開發等途徑方面提供一些思考。

一、豐富的貴州本土民間音樂文化資源。

貴州，是一個世居少數民族僅次于云南，居全國第二位的省份，有著“三里不同風，五里不同俗，大節三六九，小節天天有”的說法。在這片充滿神奇而魅力的土地上，居住著“侗族大歌”唱響海內外的侗族，不同支系的苗族，全國人口聚集最大、最多的水族，中國人口較少的毛南族，還有土家族、彝族、仡佬族、水族、布依族、瑤族、回族、白族、壯族、蒙古族、羌族、滿族、畬族等民族同胞。在貴州，據不完全統計，貴州少數民俗節日有1000多個，主要的有苗族牯藏節、布依族的“四月八”、布依族的“六月六”歌節、彝族火把節、水族端節、瑤族盤古瑤王節，而具有“百節之鄉”稱謂的侗族就有谷雨節、吃新節、花臉節、泥人節、扁米節、摔跤節、斗牛節、喊天節、河歌節、千三歡聚等節慶。貴州的少數民族男女青年擇偶、婚嫁也都有不同的習俗，苗族有“游方”和“跳場”、瑤族有“鑿壁談婚”、布依族有“丟花包”、侗族的“行歌坐月”和“拐親”、水族的“卯坡”等等。豐富的活態環境下不同習俗的民族節日和習俗都有著不同風格的本土民族音樂文化，使貴州成了一個民族音樂文化的海洋，苗族的飛歌、游方歌；侗族的小歌、孝歌、琵琶歌和被列入世界非物質文化遺產的侗族大歌等；布依族的大歌、小歌、八音坐（彈）唱等、水族的水歌及各民族的酒歌、哭嫁歌、山歌、古歌、屋歌、哭喪歌等等；民族樂器中有蘆笙、芒筒、古瓢琴、木葉、侗琵琶、侗簫、笛、牛腿琴等等；戲曲有黔劇、本地梆子、花燈劇、侗戲、布依戲、苗戲、地戲、儺戲等等。濃郁的文化積淀、豐富的民間音樂文化資源享譽海內外，引起社會各界的高度關注和熱愛。多少年來，為貴州本土民間音樂文化挖掘，收集整理、傳承保護打下堅實的基礎，成果卓越的本土專家學者有：已故去的范禹先生、冀洲先生、古宗智先生、李繼昌先生，張勇先生、楊昌樹先生等等，還有現年歲已高但仍情系黔山秀水、民俗民風為己任的張中笑先生、鄧光華先生，還有崔文玉、穆衛平、韋祖雄、姚銅、楊通俊等等一批批正勵精圖治、兢兢業業為了貴州本土民間音樂文化的傳承保護、繁榮發展不斷努力的專家學者。

二、貴州地方院校參與保護傳承開發本土民間音樂文化的優勢

（一）地域文化背景優勢

根據地方院校以服務地方文化、推動地方經濟發展的辦學宗旨，處于貴州多民族地區腹地學校教育的地方院校是各地教育文化中心，不僅傳播速度快、覆蓋面積廣而且有著各自區域文化和背景的優勢，比如：黔東南地區的凱里學院研究本土的苗族、侗族音樂文化；黔南地區的黔南民族師范學院研究本土的布依族、苗族、水族的音樂文化；黔東地區的銅仁學院研究本土的土家族音樂文化等等都享有得天獨厚的優勢。所以地方院校參與保護傳承開發本土民間音樂文化研究不僅是彰顯特色更是為進一步繁榮民族文化，促進地方院校教學改革，增強師生的民族主體意識，民族自豪感和社會責任感有著責無旁貸的責任和義務。

（二）人才資源優勢

地方院校是各類高層次人才云集之地，不僅有一支經驗豐富的學術研究師資隊伍，還具有一支文化基礎和理解能力、民族語言表達能力較好的學生隊伍。如師資隊伍方面具有較好的學術研究優勢，能就地深入開展本土民間音樂文化的理論研究和教育傳承實踐，能調動和爭取學校和社會各界的力量，設立研究機構、舉辦學術研討，進行成果展示，為開展本土民間音樂文化的保護傳承開發提供理論支撐和實踐支持；學生隊伍方面地方院校各地方院校的主要生源來自貴州各民族地區，少數民族數學生占50%—60%左右，這部分學生在具備文化基礎和理解能力的基礎上還具備本民族語言溝通能力。 據多方調查，大部分學生畢業后都就業于貴州少數民族地區各行各業，為挖掘、整理、研究、保護、傳承、發展貴州民族音樂文化起到了良好的傳承優勢，是本土民間音樂文化傳承與創造發展強有力的新生力量。