曹福云
[摘 要]開(kāi)展生命教育是學(xué)校安全教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。確保生命教育的有效性,必須重建敬畏之心。學(xué)生應(yīng)該有“五種敬畏”,即敬畏法規(guī)、敬畏道德、敬畏師長(zhǎng)、敬畏生命、敬畏知識(shí)。重建敬畏要靠教育、約束、實(shí)踐;只有內(nèi)化于心,才能外化于行。
[關(guān) 鍵 詞]生命教育;敬畏之心;重建;必要性;方法
[中圖分類號(hào)]G40 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2095-8854(2018)01-0057-01
生命教育是學(xué)校安全教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容,學(xué)生安全事關(guān)千家萬(wàn)戶,牽動(dòng)著社會(huì)的每一個(gè)神經(jīng)細(xì)胞。每當(dāng)看到一些觸目驚心的事件的報(bào)道,作為教育工作者,震驚、哀痛、惋惜、唏噓之情,不一而足。究其原因,我認(rèn)為根源在于敬畏之心教育的缺失。
古人對(duì)敬畏是有十分清晰的認(rèn)識(shí)的。孔子說(shuō):“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”意思是說(shuō),君子要有三種敬畏:敬畏天命,敬畏尊長(zhǎng),敬畏圣人的教導(dǎo)。“君子三畏”主要是對(duì)道德的敬畏,這種敬畏在民間通常表現(xiàn)為對(duì)神靈和天地的敬畏。這里所倡導(dǎo)的敬畏有權(quán)威和迷信的成分,但在君權(quán)社會(huì)里,確實(shí)是維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的基石。
中專學(xué)校,由于生源相對(duì)特殊,和普通高中相比,生命教育顯得尤為重要和迫切。當(dāng)前中專學(xué)校實(shí)際情況是,招收的學(xué)生中有許多“問(wèn)題”學(xué)生,而這些“問(wèn)題”學(xué)生的背后,往往都有一個(gè)“問(wèn)題”家庭。或者是單親家庭,或者是留守兒童,或者是父母沒(méi)有穩(wěn)定的職業(yè)和住所,或者是父母親性格比較偏執(zhí),管理教育孩子的方法欠妥。這樣的家庭培養(yǎng)的孩子,往往也存在很多問(wèn)題。
因此,老師在教學(xué)管理過(guò)程中,總會(huì)遇到一些目無(wú)尊長(zhǎng)、行為粗野的學(xué)生和目無(wú)法紀(jì)、言語(yǔ)粗俗的家長(zhǎng)。他們行為乖張,目空一切,恣意妄為,“無(wú)法無(wú)天”,其實(shí)反映了缺乏敬畏之心的本質(zhì)。
明代方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”意思是為人處世要學(xué)會(huì)敬重和畏懼,要有底線。敬畏不是老師威壓,也不是要求學(xué)生盲從,不是與理性的思維和科學(xué)的精神相對(duì)立的一個(gè)概念。欲成人成才,是不是先有一顆敬畏之心和謙卑態(tài)度呢?因此,我們需要重建敬畏之心。
當(dāng)代學(xué)校,應(yīng)該教育學(xué)生至少要有五種敬畏,即敬畏法規(guī)、敬畏道德、敬畏師長(zhǎng)、敬畏生命、敬畏知識(shí)。
一、敬畏法規(guī)。“法者,天下之公器也。”因此,敬畏法律、敬畏規(guī)章制度當(dāng)放在首位。但是在全社會(huì)形成法治意識(shí)和守法觀念卻是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。其表現(xiàn)為:缺乏規(guī)則和規(guī)矩意識(shí),你講你的,我做我的;學(xué)生和家長(zhǎng)只注重關(guān)心自己享有的權(quán)利,忽略和漠視自己承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。重塑敬畏之心是培育遵法守法的必然選擇。
二、敬畏道德。如果說(shuō)法律是紅線,道德就是黃線。正如中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)所共同追尋的“禮、義、廉、恥”之“四維”和“仁、義、禮、智、信”之“五常”。對(duì)于這些傳統(tǒng)道德追求,我們應(yīng)賦予時(shí)代含義,重塑敬畏之心。
三、敬畏師長(zhǎng)。這是基本要求。尊師重教是我們的傳統(tǒng),可現(xiàn)在社會(huì)出現(xiàn)一些怪現(xiàn)象,否定師道尊嚴(yán),否定教師的地位,出現(xiàn)學(xué)生群毆老師、家長(zhǎng)毆打老師甚至弒師的惡性事件。教師缺乏起碼的尊嚴(yán)和安全,如何承擔(dān)起傳道授業(yè)解惑的重任?
四、敬畏生命。這是敬畏的底線。不但要敬畏自己的生命,而且要敬畏他人的生命,敬畏自然界的生命。有的學(xué)生行事莽撞、沖動(dòng)、簡(jiǎn)單、粗暴,不計(jì)后果。歸根結(jié)底,缺乏對(duì)生命的負(fù)責(zé)態(tài)度。
五、敬畏知識(shí)。這是學(xué)生的本分。尊重科學(xué)知識(shí)、接受科學(xué)教育,是成人成才的一條基本途徑。因?yàn)橹挥鞋F(xiàn)在敬畏知識(shí),將來(lái)才能敬畏事業(yè)。
常懷敬畏是前提,沒(méi)有敬畏,制度就是一紙空文,規(guī)矩就形同虛設(shè),教育必然沒(méi)有效果。重建敬畏之心,必須靠教育、約束和實(shí)踐。
1.敬畏要靠教育。首先應(yīng)該完整地、準(zhǔn)確地解釋相關(guān)教育法律法規(guī)的條款,依法治教。
2.敬畏要靠約束。教育本身就包含必要的約束的意思。我們必須摒棄那種簡(jiǎn)單粗暴的教育方式,但是懲戒是必要的。現(xiàn)在,體罰在放大,有人認(rèn)為批評(píng)也是一種體罰!當(dāng)整個(gè)社會(huì)開(kāi)始質(zhì)疑老師的教育方式的時(shí)候,老師唯一能做的就是忍讓、漠視和放縱。這樣教育出來(lái)的孩子走向社會(huì)后,能適應(yīng)社會(huì)的需要嗎?
3.敬畏要靠實(shí)踐。實(shí)踐是最好的學(xué)校,中專生的社會(huì)實(shí)踐非常重要。參加了頂崗實(shí)習(xí)的學(xué)生回來(lái)后都深有感觸:社會(huì)才是一個(gè)大課堂。在學(xué)校,老師可以原諒你一次又一次犯錯(cuò),但社會(huì)是最“無(wú)情”的,其實(shí)也是最真實(shí)的,沒(méi)有那么多犯錯(cuò)的機(jī)會(huì),犯錯(cuò)會(huì)被社會(huì)淘汰的!一個(gè)目無(wú)法紀(jì)、不守規(guī)矩的人,一個(gè)不敬業(yè)愛(ài)崗、自由散漫的人,一個(gè)不講禮儀、行事粗魯?shù)娜耍菬o(wú)法在社會(huì)立足的。
只有讓敬畏內(nèi)化于心,才能外化于行;只有常懷敬畏之心,才能行有所止;只有行有所止,才能適應(yīng)社會(huì)。因此,必須重建敬畏之心。唯其如此,才能增強(qiáng)生命教育的有效性,才能從根本上保障學(xué)生的健康成長(zhǎng),保障教育事業(yè)的健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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