它們究竟是褒是貶？

隨著互聯網的發展，一批又一批網絡新詞蜂擁而至。它們可能表達著一種生活方式、生活態度，也可能代表著一類人或一種現象。其復雜之處在于，我們很難界定這些新詞的感情色彩，從不同的角度解讀，它們就會呈現出不同的意義。

年輕人，請遠離“佛系”

去年年底，“佛系”突然在中國網絡平臺上流行起來，并顯示出強大的搭配能力，如，“佛系人生”“佛系青年”“佛系游戲”“佛系乘客”，還有“佛系養生”“佛系追星”“佛系考研”“佛系戀愛”等。那么，到底什么是“佛系”？

“佛系”是從日文借入的詞語。在人們的印象中，佛教高僧多是心如止水、淡泊名利的隱士高人，于是人們將佛教無欲無求的處事態度加以引申，借助“佛系”這樣一個語言符號，表達一種“怎么都行、看淡一切、隨遇而安”的生活理念和生活方式。比如，“佛系養生”可解釋為年輕人以無所謂、不走心的方式養生。

越來越多的青年人以“佛系”自嘲，表現出一種求之不得干脆放棄的無奈、失落和退縮，有人甚至會將這種心態解釋為“隨性、平和、知足常樂、拿得起放得下”。但這不過是掩耳盜鈴式的自我慰藉，一個不夠努力的人，沒有資格講“努力了也沒有結果”。《中國教育報》曾評論說：“‘佛系青年一定程度上是對喪文化的延續，表面上是對一種頹廢狀態的‘詩意拯救，但本質上還是一種‘犬儒化生存。”《人民日報》更是直接點出：“新時代的青年不應隨大流，淹沒于人潮中，應該有抱負、有理想、有斗志、有擔當，以昂揚的姿態在人生道路上砥礪前行。……