生態(tài)文明建設(shè)背景下高職院校思想政治教育的新動(dòng)向

潘成忠

摘 要：建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)質(zhì)上就是要建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。這是破解日趨嚴(yán)重的資源環(huán)境約束的有效途徑，是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的客觀需要，也是保障和改善民生的內(nèi)在要求。思想政治教育面臨生態(tài)明建設(shè)緊迫任務(wù)的需要，必須沖破原有的價(jià)值框架，除了為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)服務(wù)外，還要為生態(tài)文明建設(shè)服務(wù)。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；生態(tài)道德教育；思想政治教育

思想政治教育是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，是革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的重要保證。當(dāng)今，思想政治教育仍然是我國(guó)宣傳和教育的最直接、最有效和最廣泛的方式，其作用是其他任何方式所不能取代的。思想政治教育面臨生態(tài)明建設(shè)緊迫任務(wù)的需要，必須面臨自身領(lǐng)域?qū)嵺`活動(dòng)所發(fā)生的變化，突破原有行為模式的框架，除了為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)服務(wù)外，還要增加為生態(tài)文明建設(shè)服務(wù)的功能。思想政治教育的生態(tài)文明教育不僅是思想政治教育在新時(shí)代的發(fā)展需要，也是當(dāng)前我國(guó)生態(tài)文明意識(shí)宣傳教育的最佳現(xiàn)實(shí)途徑。它將使生態(tài)文明教育獲得了全社會(huì)最廣泛和系統(tǒng)的宣傳教育資源和對(duì)象范圍，有效地促進(jìn)生態(tài)文明觀念在全社會(huì)的牢固樹立，為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)奠定了不可或缺的人的基礎(chǔ)。

關(guān)于高職院校的思想政治教育，因?yàn)樗胁煌诒究圃盒５膶W(xué)情特點(diǎn)和專業(yè)特色所以我們會(huì)根據(jù)高職院校的特點(diǎn)圍繞實(shí)踐性和職業(yè)性兩大特征來開展思想政治教育工作。特別要強(qiáng)調(diào)是思想政治教育中的說服功能，自然的把生態(tài)文明相關(guān)的意識(shí)與理念以及道德與法規(guī)引導(dǎo)到思想政治教育建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)中來。在以生態(tài)文明建設(shè)為背景的實(shí)踐活動(dòng)中，力求促成高職院校思想政治教育工作有新的發(fā)展動(dòng)向。

一、高職院校的思想政治教育必須緊貼高職院校學(xué)生的實(shí)際，幫助學(xué)生樹立新的生態(tài)文明觀，培養(yǎng)生態(tài)文明建設(shè)緊迫感意識(shí)

眾所周知生態(tài)文明建設(shè)是人類可持續(xù)發(fā)展的必然趨勢(shì)，工業(yè)文明改變了人類的生產(chǎn)、生活方式，給人類帶來了巨大的財(cái)富。但是，工業(yè)文明也給人類帶來了無(wú)窮的煩惱，甚至是巨大的災(zāi)難。這些公害和污染事故，都對(duì)自然環(huán)境造成了極大污染，導(dǎo)致許許多多正常人及動(dòng)物非正常死亡，殘廢，或患病，給人類和生態(tài)環(huán)境帶來災(zāi)難性后果，人類對(duì)資源的利用已經(jīng)大大超過地球的承載能力。 人類從這些事件引起高度重視，并進(jìn)行自我反思，于是生態(tài)文明觀念應(yīng)運(yùn)而生。隨著人類生存危機(jī)越來越嚴(yán)重，“推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”成為人類可持續(xù)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)在改革開放四十多年來，取得了舉世矚目的成就。經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，國(guó)民生活水平與以前相比發(fā)生了翻天覆地的變化。但是我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)同樣也面臨生態(tài)文明建設(shè)這一人類共同課題。

建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)。因此要樹立下列幾個(gè)生態(tài)文明的觀念及相關(guān)意識(shí)。

首先，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建立放在突出地位、融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

其次，建設(shè)生態(tài)文明，不僅僅是過去傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型以及科學(xué)發(fā)展道路的過程。

再次，生態(tài)文明建設(shè)要求人類不僅要積極倡導(dǎo)進(jìn)步的生態(tài)文明思想和觀念，而且要推進(jìn)生態(tài)文明意識(shí)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化各個(gè)領(lǐng)域的延伸。要樹立生態(tài)文化意識(shí)，摒棄人類自我中心思想，按照尊重自然、人與自然和諧相處的要求，提升高職院校學(xué)生對(duì)生態(tài)文化的認(rèn)同，增強(qiáng)高職院校師生對(duì)自然生態(tài)環(huán)境行為的自律。同時(shí)，注重生態(tài)道德教育，廣泛動(dòng)員群眾參與多種形式的生態(tài)道德實(shí)踐活動(dòng)，使人們自覺地履行保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)。

最后，必須樹立和踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念。習(xí)近平總書記指出，必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念。 “綠水青山就是金山銀山”，深刻揭示了發(fā)展與保護(hù)的本質(zhì)關(guān)系，更新了關(guān)于自然資源的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，打破了發(fā)展與保護(hù)對(duì)立的思維束縛。保護(hù)生態(tài)就是保護(hù)自然價(jià)值和增值自然資本的過程、保護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摿秃髣诺倪^程。必須堅(jiān)持和貫徹新發(fā)展理念，平衡和處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國(guó)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

二、高職院校的思想政治教育參與生態(tài)文明教育的新嘗試

在新形勢(shì)下，思想政治教育的生態(tài)文明教育必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，遵循思想政治教育的學(xué)科規(guī)律并吸收生態(tài)文明的新要求，通過多種途徑和手段，有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行各種宣傳和教育。這在具體方法上，主要體現(xiàn)為“互動(dòng)、協(xié)同、融入”的要求：

1.互動(dòng)

進(jìn)行生態(tài)文明的思想政治教育的目的就是在全社會(huì)牢固樹立生態(tài)文明的觀念，提高公眾對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的參與。互動(dòng)就是要調(diào)動(dòng)高職院校全體師生的積極主動(dòng)參與生態(tài)保護(hù)的意識(shí)和熱情。

首先要讓高職院校的學(xué)生廣泛的響應(yīng)生態(tài)文明教育，形成以完善政府引導(dǎo)，多部門合作、全社會(huì)參與的宣傳格局。積極宣傳讓師生廣泛的參與政府的環(huán)保、宣傳、教育部，工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等社會(huì)團(tuán)體，志愿者組織、綠色非政府組織等民間組織都應(yīng)該密切配合，充分發(fā)揮各自的職能和優(yōu)勢(shì)，共同推進(jìn)生態(tài)保護(hù)的宣傳和教育。這樣通過宣傳教育的多元主體互動(dòng)參與，實(shí)現(xiàn)了主體力量的強(qiáng)化而加大了宣傳力度，將有效提高生態(tài)文明教育的效果。

其次思想政治教育要結(jié)合公眾互動(dòng)參與的宣傳方式。改變以往處于被動(dòng)的宣傳教育方式，通過一系列創(chuàng)新和安排，如加大大眾傳媒渠道中環(huán)保宣教活動(dòng)的參與式比例，讓公眾主動(dòng)參與生態(tài)保護(hù)的宣傳教育活動(dòng)。這樣人們可以更多地掌握生態(tài)知識(shí)，更徹底的理解生態(tài)文明建設(shè)的意義，更明確自己在生態(tài)文明建設(shè)中的權(quán)力和義務(wù)，同時(shí)也增加了公眾響應(yīng)生態(tài)文明教育的熱情，從而擴(kuò)大了生態(tài)文明建設(shè)的群眾基礎(chǔ)，也提高了公眾的積極性和主動(dòng)性。

2.協(xié)同

思想政治教育的生態(tài)文明教育要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理多方面的利益和效益關(guān)系，建立協(xié)調(diào)有效的教育機(jī)制，著力推進(jìn)生態(tài)保護(hù)的宣傳和教育。

（1）統(tǒng)籌局部與整體、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。在生態(tài)文明教育中應(yīng)統(tǒng)籌各種利益關(guān)系的宣傳和教育，充分協(xié)調(diào)和調(diào)動(dòng)各方面的積極性，營(yíng)造好生態(tài)文明建設(shè)的全民合作與民主參與的環(huán)境。

（2）協(xié)同社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。思想政治教育的宣教，離不開一定的人力、物力、財(cái)力投入。樹立“效益”觀念，追求投入的產(chǎn)出比率，是思想政治教育發(fā)展的必然要求。

（3）協(xié)同生態(tài)宣傳教育的各種機(jī)制。生態(tài)文明的教育和宣傳教是一項(xiàng)系統(tǒng)的、長(zhǎng)期的工程，為了提高教育效果，確保教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，應(yīng)該建立宣傳教育的長(zhǎng)效機(jī)制。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)生態(tài)宣傳教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，把生態(tài)宣傳教育的目標(biāo)任務(wù)納入高職院校學(xué)生參與第二課堂或選修課。建立健全適應(yīng)生態(tài)宣傳教育發(fā)展要求的協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，統(tǒng)一規(guī)劃、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)宣傳教育工作的開展并適時(shí)組織總結(jié)、交流；建立健全環(huán)境宣傳教育工作目標(biāo)責(zé)任制，責(zé)任明確，責(zé)任到人；制定績(jī)效評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和考核辦法，創(chuàng)新獎(jiǎng)懲機(jī)制。同時(shí)統(tǒng)籌各機(jī)制的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，推進(jìn)生態(tài)宣傳教育工作在高職校園逐步走上制度化、規(guī)范化、科學(xué)化的軌道。

3.融入

融入實(shí)際，融入生活，融入師生的“三融入”原則是提高思想政治教育針對(duì)性和實(shí)效性的必然方法。在生態(tài)文明教育中仍然具有極重要的意義。要融入高職學(xué)生群體的實(shí)際。環(huán)保沒有局外人。青年學(xué)生由于可塑性強(qiáng)和社會(huì)建設(shè)的特殊地位以及教育系統(tǒng)可覆蓋和深入強(qiáng)，因此成為生態(tài)文明教育的最為關(guān)鍵的重點(diǎn)對(duì)象。青年學(xué)生的生態(tài)文明教育應(yīng)是全面的教育，使青年學(xué)生成為具有生態(tài)意識(shí)的認(rèn)知，養(yǎng)成生態(tài)道德習(xí)慣，履行生態(tài)法治權(quán)利和義務(wù)的生態(tài)文明的建設(shè)者和接班人。生態(tài)文明宣傳教育可以從生態(tài)保護(hù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)和人民生活質(zhì)量的提高的角度加以詮釋。這樣可以去除廣大師生對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)相對(duì)立相矛盾的觀念，從而在生態(tài)意識(shí)上首先確立經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生活改善與生態(tài)保護(hù)的良性循環(huán)的觀念。生態(tài)道德與法制教育通過思想政治教育的宣傳和推動(dòng)要不斷融入高職院校師生的日常生活中來。生態(tài)文明建設(shè)涉及人們的生產(chǎn)、生活的方方面面，密切地圍繞著人們的日常生活。生態(tài)問題很大多數(shù)產(chǎn)生于人們的日常生活中，生態(tài)保護(hù)也極大多數(shù)體現(xiàn)于人們的日常生活中。生態(tài)文明的思想政治教育應(yīng)結(jié)合大學(xué)日常生活，在宣傳環(huán)境問題給人民生活造成不良后果的同時(shí)，還要宣傳這一生態(tài)問題產(chǎn)生的客觀原因，提高大學(xué)生對(duì)生態(tài)問題的認(rèn)知的科學(xué)性。要求高職院校學(xué)生積極參與新的綠色環(huán)保生活方式，比如教室、食堂、宿舍等校園衛(wèi)生文明評(píng)比，增強(qiáng)高職學(xué)生參與生態(tài)文明的責(zé)任意識(shí)。

要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就必須建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)。黨的十九大明確了在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)。因此高職的思想政治工作必須順應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)的需要，努力調(diào)整思想政治教育工作的方案和不斷做出新的新嘗試。全力推動(dòng)高職院校師生為生態(tài)文明建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)。

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