論張愛(ài)玲的愛(ài)情悲劇意識(shí)

鄢艷

摘 要：家族的沒(méi)落，親情的淺薄，愛(ài)情的荒蕪，造就了張愛(ài)玲獨(dú)特的悲觀氣質(zhì)。因張愛(ài)玲所處的社會(huì)環(huán)境的畸形、社會(huì)文明的病態(tài)以及自身不幸的情感經(jīng)歷，使其筆下的愛(ài)情成為可望而不可即的幻夢(mèng)，她的作品充滿(mǎn)了愛(ài)情悲劇意識(shí)。

關(guān)鍵詞：張愛(ài)玲；愛(ài)情；悲劇意識(shí)

張愛(ài)玲是20世紀(jì)中國(guó)文壇一位充滿(mǎn)傳奇色彩的女作家。沒(méi)落的貴族家世，悲慘的生活經(jīng)歷，不幸的愛(ài)情婚姻，造就了她敏感而悲觀的性格，她的作品也因此具有一種獨(dú)特的悲觀氣質(zhì)。通過(guò)對(duì)張愛(ài)玲的愛(ài)情悲劇意識(shí)的分析，能夠深入了解她所處的時(shí)代以及人們的生存狀態(tài)和思想觀念，并進(jìn)一步審視那個(gè)時(shí)代所承受的重負(fù)和人們生活的艱辛，以及那種生活面貌下男女之間不同性質(zhì)愛(ài)情的產(chǎn)生與毀滅，從中體會(huì)張愛(ài)玲蒼涼的愛(ài)情悲劇意識(shí)。本文擬對(duì)張愛(ài)玲的愛(ài)情悲劇意識(shí)進(jìn)行分析，通過(guò)張愛(ài)玲愛(ài)情悲劇形成的原因來(lái)解讀張愛(ài)玲筆下不同性質(zhì)愛(ài)情的悲劇意識(shí)。

一、張愛(ài)玲愛(ài)情悲劇意識(shí)的成因

愛(ài)情是文學(xué)永恒的主題。張愛(ài)玲在《自己的文章》里曾說(shuō)過(guò)：“我甚至只是寫(xiě)些男女間的小事情，我的作品里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，也沒(méi)有革命。我以為人在戀愛(ài)的時(shí)候，是比在戰(zhàn)爭(zhēng)或革命的時(shí)候更樸素，也更放恣的。”[1]可見(jiàn)，在張愛(ài)玲的世界里，愛(ài)情在她的創(chuàng)作中占據(jù)著永恒的席位，然而張愛(ài)玲筆下的愛(ài)情是可望而不可及的，彌漫著哀婉的、無(wú)可奈何的蒼涼氣息。成因有以下兩點(diǎn)：

1.畸形的家庭關(guān)系。家對(duì)于張愛(ài)玲來(lái)說(shuō)是灰色的、冷漠的、沒(méi)有溫度的。父親是一個(gè)典型的遺少式人物，有舊式的修養(yǎng)和文化，卻也留有一切遺少的惡習(xí)，揮霍祖產(chǎn)，吸食鴉片，養(yǎng)姨太太，對(duì)子女缺乏責(zé)任心。母親雖生于宦官世家卻受到過(guò)正規(guī)的西式教育，對(duì)西洋事物充滿(mǎn)熱情，甚至毅然決然地丟下女兒，出國(guó)留洋去尋求自己的天地。父母離婚后，張愛(ài)玲在后母的統(tǒng)治下寄居，受著不公平的歧視的虐待。后在傭人的幫助下出逃，從此與這個(gè)家斷絕關(guān)系。家這個(gè)所謂的避風(fēng)港給張愛(ài)玲帶來(lái)了太多的不幸和傷害，特殊的生長(zhǎng)環(huán)境和成長(zhǎng)經(jīng)歷使她的作品體現(xiàn)出她內(nèi)心深刻的情感矛盾，既依戀又排斥，既愛(ài)又恨，既同情又挑剔，但她也渴望親情，渴望愛(ài)，希望缺失的親情能在愛(ài)情的世界里得到彌補(bǔ)。

2.不幸的愛(ài)情經(jīng)歷。畸形的家庭關(guān)系給她一種深入骨髓的不安全感，站在親情的廢墟上，愛(ài)情成了她唯一的渴望與安慰。由此，她結(jié)交了國(guó)民漢奸胡蘭成，從與胡蘭成的亂世情緣中不顧一切地汲取愛(ài)的雨露。對(duì)于人心世情有著清透洞察能力的她義無(wú)反顧地沉醉在與胡蘭成的歡情里。但她的次次讓步，委曲求全終究讓她千瘡百孔，遍體鱗傷。在親情與愛(ài)情雙重交加的打擊摧殘下，她終于選擇了放手訣別。

奇異的家庭，殘缺的情感，怪癖的性情，加上這段刻骨銘心卻傷痕累累的愛(ài)情經(jīng)歷，使她愛(ài)到骨子里，癡到骨子里，傷到骨子里，恨到骨子里，她一生求索 ，卻始終沒(méi)有得到愛(ài)，沒(méi)能獲得幸福。

二、張愛(ài)玲筆下愛(ài)情悲劇意識(shí)的體現(xiàn)

張愛(ài)玲擅寫(xiě)男女間的小事情，寫(xiě)盡不同性質(zhì)愛(ài)情的產(chǎn)生與毀滅，她筆下的愛(ài)情充滿(mǎn)了蒼涼的悲劇意識(shí)。其中有兩種悲劇形式。

1.有情無(wú)果的愛(ài)情

在張愛(ài)玲的作品中由雙方自身吸引而產(chǎn)生的自覺(jué)性的愛(ài)情是少見(jiàn)的，悲劇的深入在于即使這種真摯動(dòng)情的愛(ài)情產(chǎn)生了，也不過(guò)是一場(chǎng)可望而不可即的夢(mèng)幻，經(jīng)不住現(xiàn)實(shí)無(wú)情的打擊。有情人不成眷屬，成眷屬的不一定是有情人，最終釀成兩個(gè)人的愛(ài)情悲劇。

有以《琉璃瓦》為代表，體現(xiàn)了包辦婚姻與自由戀愛(ài)的沖突，反映了上海老少兩代人在婚姻問(wèn)題上的代溝。在三四十年代的上海，新潮男女已形成自由戀愛(ài)之風(fēng)，包辦婚姻已失去優(yōu)勢(shì)不被推崇。但在一些大戶(hù)人家或窮苦人家仍有這樣的市場(chǎng)。小說(shuō)通過(guò)一個(gè)特殊的、生有七個(gè)女兒的“瓦窯”家庭，寫(xiě)了一個(gè)破落戶(hù)家長(zhǎng)走變相包辦婚姻的老路，妄求前途穩(wěn)妥的故事。

還有通過(guò)體現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)沖突來(lái)表達(dá)殘酷的現(xiàn)實(shí)生活會(huì)把理想中的美好愛(ài)情摧殘的面目全非。《多少恨》以新思潮下兩個(gè)人勇敢地追求愛(ài)情卻無(wú)疾而終的故事為線(xiàn)索，塑造了一個(gè)有緣無(wú)份的愛(ài)情悲劇。小說(shuō)運(yùn)用了一連串意外的巧合讓虞家茵、夏宗豫二人相遇，理想中已經(jīng)促成了他們相識(shí)相愛(ài)相守的結(jié)局，可是現(xiàn)實(shí)中他們的愛(ài)情有太多的不真實(shí)，理想的美好與現(xiàn)實(shí)的殘酷就注定了愛(ài)情的悲劇。

亦或是以青春與愛(ài)情的毀滅這種激烈的方式體現(xiàn)了對(duì)愛(ài)情和命運(yùn)無(wú)可奈何的悲觀。《花凋》如題目一樣，從頭到尾都彌漫著一種蒼涼的悲劇氣息。鄭川嫦的命運(yùn)就像凋落的花一樣，還沒(méi)來(lái)得及盡情綻放，盡情芬芳便香消玉隕了，美好的青春和愛(ài)情隨著她的離世毀滅了，造成了沉痛的美的毀滅的悲劇。

2.畸形變態(tài)的愛(ài)情

張愛(ài)玲擅寫(xiě)愛(ài)情中男女的心理變化，捕捉感情微妙變化的蛛絲馬跡，同時(shí)也擅寫(xiě)戀愛(ài)中人性的異化和心理的變態(tài)。由于這種有目的的、畸形的、變態(tài)的愛(ài)，讓人迷失了本性，摧毀了愛(ài)情的美好，最終釀成了愛(ài)情的悲劇。

其一，金錢(qián)夢(mèng)魘下人性的異化。張愛(ài)玲說(shuō)：“我喜歡錢(qián)，因?yàn)槲覜](méi)吃過(guò)錢(qián)的苦，不知道錢(qián)的壞處，只知道錢(qián)的好處。”足以證明她對(duì)錢(qián)的喜愛(ài)和著迷，所以她的筆下，金錢(qián)在人們的生活中占據(jù)著至關(guān)重要的地位，金錢(qián)異化了人性，腐蝕著人的靈魂。《金鎖記》中的曹七巧便是“金鎖”的化身。從謀取金錢(qián)的犧牲品到死守金錢(qián)的虐待狂，可以看出金錢(qián)已經(jīng)異化了曹七巧的人性，在金錢(qián)枷鎖的魅惑和捆綁下她已經(jīng)成為了守財(cái)奴，她與姜季澤的愛(ài)是金錢(qián)夢(mèng)魘下畸形變態(tài)的愛(ài)情。

其二，變態(tài)人格下的精神寄托。“娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的飯黏子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。”[2]《紅玫瑰與白玫瑰》深入剖析了男性的心理，刻畫(huà)了紅、白玫瑰代表的不同女性的存在價(jià)值和社會(huì)規(guī)范，從男性角度揭示了社會(huì)化角色和私人化生活的沖突，從而表現(xiàn)出佟振保的雙重人格，以及利用愛(ài)情去滿(mǎn)足變態(tài)人格下的精神寄托，從而造成了無(wú)法彌補(bǔ)的愛(ài)情悲劇。

張愛(ài)玲筆下的人物大多是住在衖堂里弄的新舊小市民，在他們瑣碎的日常生活中算計(jì)的是衣服、房子、金錢(qián)、首飾，他們的喜怒哀樂(lè)皆與情欲、嫉妒、虛榮、瘋狂息息相關(guān)，她具有清晰的時(shí)代感和細(xì)致的觀察能力，在作品中真實(shí)地展現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中人生的風(fēng)貌，揭示出普通人身上的人性弱點(diǎn)。她在平凡的愛(ài)情題材中剖析人性，在對(duì)愛(ài)情一次次充滿(mǎn)希望而又絕望后對(duì)人生持以悲觀態(tài)度。因此她的作品充滿(mǎn)了蒼涼的愛(ài)情悲劇意識(shí)，而她的愛(ài)情悲劇意識(shí)也正是她所處的那個(gè)動(dòng)蕩不安、顛沛流離的時(shí)代的產(chǎn)物。

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[1]張愛(ài)玲.自己的文章[M].北京：京華出版社，2005，7，第144頁(yè)

[2]張愛(ài)玲.紅玫瑰與白玫瑰[M].北京：十月文藝出版社，2009，04，第51頁(yè)

參考文獻(xiàn)：

[1]余彬.張愛(ài)玲傳[M].海南：海南出版社，1993

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[3]張愛(ài)玲.多少恨[M].廣州：花城出版社，1987.03

[4]張愛(ài)玲.花凋[M].南京：江蘇文藝出版社，2006.12

[5]張愛(ài)玲.金鎖記[M].哈爾濱：哈爾濱出版社，2005.06

[6]袁良駿.張愛(ài)玲論[M].北京：華齡出版社，2010

[7]李迪.張愛(ài)玲“愛(ài)情缺失心理”及在文本中的反映[J].青年文學(xué)家，2009（13）