張儷鏵
摘 要:本文主要從目前我國(guó)家庭音樂(lè)教育中存在的盲目攀比;教育目的功利化、物質(zhì)化;對(duì)音樂(lè)教育重要性的忽視這三個(gè)顯著的問(wèn)題入手。在明確家庭音樂(lè)教育目的的基礎(chǔ)之上,提出家庭音樂(lè)教育應(yīng)該創(chuàng)設(shè)良好的家庭音樂(lè)氛圍、抓住音樂(lè)發(fā)展敏感階段、尊重兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和利用大社會(huì)音樂(lè)資源四條教育建議。
關(guān)鍵詞:家庭音樂(lè)教育,家庭音樂(lè)教育問(wèn)題,家庭音樂(lè)教育目的
音樂(lè)是澆灌心靈的的營(yíng)養(yǎng)液,有了音樂(lè),靈魂才會(huì)得到升華。愛(ài)因斯坦也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“沒(méi)有早期音樂(lè)教育,干什么事我都會(huì)一事無(wú)成。”可見(jiàn)早期音樂(lè)教育對(duì)人一生的成長(zhǎng)有至關(guān)重要的作用。家庭教育是孩子一生教育的開(kāi)端,因此在家庭中進(jìn)行早期音樂(lè)教育對(duì)兒童的發(fā)展有著不可忽視的發(fā)展意義。
一、我國(guó)家庭音樂(lè)教育存在的問(wèn)題
1.盲目攀比
有些家長(zhǎng)忽略了孩子最初的興趣,不會(huì)考慮孩子究竟喜歡什么,想要學(xué)什么。孩子學(xué)鋼琴,學(xué)各種樂(lè)器和聲樂(lè)完全成了家長(zhǎng)之間攀比的工具。孩子上幼兒園的家長(zhǎng)相比下都很年輕,他們努力追求事業(yè)上的成功,什么都要比別人強(qiáng),漸漸地這種變態(tài)的“嫉妒心”轉(zhuǎn)移到了孩子之上,孩子從小就被逼著去學(xué)著學(xué)那。這種音樂(lè)教育是悲哀的,在這種攀比心理驅(qū)使之下的音樂(lè)教育對(duì)孩子百害而無(wú)一利。
2.教育目的功利化、物質(zhì)化
家長(zhǎng)在音樂(lè)培養(yǎng)上忽略了孩子的長(zhǎng)期目標(biāo),只追求見(jiàn)效快、看得見(jiàn)的短期利益,隨著人們經(jīng)濟(jì)能力和生活水平的提高,很多家長(zhǎng)像熱鍋上的螞蟻一樣,奔走在各類(lèi)興趣班、藝術(shù)班之中,他們不讓孩子出去玩,利用一切可利用的時(shí)間去學(xué)習(xí),去練樂(lè)器,孩子乖乖的坐在凳子上,眼睛和心靈早就跑到了外面自然美好的世界中去。家長(zhǎng)重視的是能夠利用多久練會(huì)一首曲子、學(xué)會(huì)一支舞蹈、在哪又進(jìn)行了展示和表演,他們忽略了音樂(lè)藝術(shù)對(duì)孩子長(zhǎng)期的熏陶,忽略了音樂(lè)帶給孩子長(zhǎng)期的饋贈(zèng)。相對(duì)那些功利性的結(jié)果性目標(biāo),孩子更應(yīng)該從音樂(lè)中得到一種善良的靈魂、對(duì)美的感悟和體會(huì)。
3.對(duì)音樂(lè)教育重要性的忽視
有的家長(zhǎng)錯(cuò)誤的認(rèn)為只有文化課學(xué)習(xí)不好的學(xué)生才會(huì)去學(xué)音樂(lè),學(xué)藝術(shù),如果自己的孩子文化課學(xué)習(xí)的好,家長(zhǎng)就會(huì)犧牲掉孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)的時(shí)間,讓他們?nèi)⒓痈鞣N文化課補(bǔ)習(xí)班,這種錯(cuò)誤的理念來(lái)源于我國(guó)古代的“官本位”,古代統(tǒng)治者為了加強(qiáng)對(duì)人的統(tǒng)治和教化,更多的是進(jìn)行道德教化和四書(shū)五經(jīng)的傳授,他們認(rèn)為音樂(lè)是一種“三九流”的學(xué)習(xí),誰(shuí)通過(guò)音樂(lè)表演去養(yǎng)家糊口是一種“賣(mài)藝”不能被正統(tǒng)所接受。和西方自由個(gè)性的文化理念相比,我國(guó)的傳統(tǒng)理念相對(duì)的使人們?cè)斐闪藢?duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤認(rèn)知。
二、音樂(lè)教育的目的
目前幼兒家庭音樂(lè)教育出現(xiàn)了一些不容忽視的問(wèn)題和錯(cuò)誤的目標(biāo)導(dǎo)向,最可怕的是有的家長(zhǎng)并沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題的所在,仍然固執(zhí)己見(jiàn)的堅(jiān)持一條錯(cuò)誤的道路,為了讓幼兒家庭音樂(lè)教育的價(jià)值更好地凸顯出來(lái),當(dāng)務(wù)之急我們應(yīng)從源頭上入手,準(zhǔn)確把握家庭音樂(lè)教育的目的、價(jià)值,這樣這條家庭音樂(lè)教育的道路才能走得更好,從幼兒發(fā)展角度來(lái)說(shuō),家庭音樂(lè)教育的目的價(jià)值取向不外乎以下幾點(diǎn)
1.培養(yǎng)審美能力
3到6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南中提到“以為幼兒后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展堅(jiān)定良好素質(zhì)基礎(chǔ)為目標(biāo),以促進(jìn)幼兒體、智、德、美各方面協(xié)調(diào)發(fā)展為核心”這里的美育主要指向兒童審美能力的發(fā)展。而音樂(lè)教育是美育的重要組成,是幼兒美育中不可或缺的部分,通過(guò)家庭早期的音樂(lè)教育兒童可以從心靈深處發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的美麗、感知音樂(lè)美、能和美達(dá)到和諧統(tǒng)一,最終能自發(fā)的創(chuàng)造出一些音樂(lè)的美麗。
2.鍛煉思維能力
美國(guó)心理學(xué)家加德納提出人類(lèi)有八種多元智能,這八種多元智能的不同組合使得每一個(gè)個(gè)體都富有個(gè)性,音樂(lè)智能是人類(lèi)多元智能里重要的組成部分。我們都知道人的左腦和右腦功能不相同,左腦掌管邏輯數(shù)理的發(fā)展,右腦掌管情感藝術(shù)的培養(yǎng),而我們現(xiàn)在大多數(shù)的學(xué)校教育注重的是孩子左半球的發(fā)展,每天讓孩子做大量的科學(xué)數(shù)學(xué)類(lèi)的難題,長(zhǎng)此以往,孩子的神經(jīng)系統(tǒng)就會(huì)感到疲憊,而音樂(lè)教育能夠使得孩子的左右半腦相互溝通,彼此相互作用,聯(lián)系起來(lái)。
3.塑造健全人格
我們應(yīng)該深刻意識(shí)到我們進(jìn)行早期音樂(lè)教育的目的不是為了追求以后看得見(jiàn)的那些物質(zhì)化的結(jié)果,我們進(jìn)行音樂(lè)教育的終極目標(biāo)是“人”,一個(gè)擁有全面發(fā)展,健全人格的人。家長(zhǎng)要注重音樂(lè)教育內(nèi)容的選擇,比如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的著名音樂(lè)作品,我國(guó)古代,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的作品大多體現(xiàn)人類(lèi)對(duì)于自由,豐收,和平,友善和美好生活等的向往,通過(guò)這些藝術(shù)作品的欣賞可以對(duì)孩子進(jìn)行一種潛移默化的道德教育,可以培養(yǎng)孩子良好的道德修養(yǎng)。
4.提升藝術(shù)修養(yǎng)
隨著我國(guó)大國(guó)地位的進(jìn)一步提升,我們與各個(gè)國(guó)家的交流也日益緊密,在交流的時(shí)候我們的傳統(tǒng)文化和個(gè)人的文化藝術(shù)修養(yǎng)顯得更為重要。所以越來(lái)越多的年輕家長(zhǎng),尤其是擁有高素質(zhì)文化修養(yǎng)的家長(zhǎng)意識(shí)到早期的音樂(lè)教育能夠激發(fā)孩子對(duì)于美的追求和感悟,這有益于孩子未來(lái)人生的藝術(shù)修養(yǎng)的養(yǎng)成。早期的音樂(lè)教育在孩子全面發(fā)展過(guò)程中尤為重要,早期音樂(lè)教育的節(jié)奏律動(dòng)可以促進(jìn)孩子健康的發(fā)展,對(duì)音樂(lè)作品的感悟可以提高孩子的注意力、記憶力、堅(jiān)持性、人格等方面的發(fā)展。
三、家庭音樂(lè)教育的指導(dǎo)策略
1.創(chuàng)設(shè)良好的家庭音樂(lè)氛圍
3到6歲兒童與發(fā)展指南中提到“兒童是通過(guò)自己的直接經(jīng)驗(yàn),在游戲和生活中學(xué)習(xí)的”。對(duì)于音樂(lè)教育而言,兒童只有直接的欣賞、感知、欣賞音樂(lè)作品才能夠表達(dá)并且創(chuàng)造,兒童是在生活中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的,如果家長(zhǎng)在孩子的生活中沒(méi)有注入一絲音樂(lè)的色彩,那么他怎么能夠知道來(lái)自音樂(lè)的五彩繽紛。偉大的音樂(lè)巨人莫扎特和貝多芬小的時(shí)候,他們的父母親就非常注重家庭的音樂(lè)氛圍的塑造,誰(shuí)生來(lái)就不是音樂(lè)天才,只有通過(guò)家庭早期的教育才能挖掘出孩子身上可能蘊(yùn)藏的潛能。
(1)家長(zhǎng)的音樂(lè)素質(zhì)
有人說(shuō)“孩子的發(fā)展能力取決于父母自身的發(fā)展。”就音樂(lè)素質(zhì)而言主要有兩種類(lèi)型的父母,一種是自身?yè)碛泻芨叩囊魳?lè)素養(yǎng)、熱愛(ài)音樂(lè)的人,一種是自身無(wú)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力的家長(zhǎng)。相比較而言,前者常常在家庭中通過(guò)欣賞音樂(lè)作品,夫妻雙方一起討論、表達(dá)和創(chuàng)造音樂(lè)的美,即使幼兒不太懂,但是從小沐浴在音樂(lè)的優(yōu)美環(huán)境中,孩子的對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)和審美表達(dá)能力在父母有意義的教育和自身不斷努力下會(huì)變得越來(lái)越好。后一類(lèi)父母意識(shí)到早期音樂(lè)教育對(duì)于孩子的重要性,但是大多由于自身能力有限,他們常常請(qǐng)一些專(zhuān)業(yè)的人士來(lái)培養(yǎng)孩子。他們錯(cuò)誤的認(rèn)為這樣就可以了,也不會(huì)過(guò)多的注重在生活中對(duì)孩子進(jìn)行藝術(shù)的熏陶,他們過(guò)多的利用嚴(yán)厲的管教和長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練來(lái)要求孩子。這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。音樂(lè)的學(xué)習(xí)和練習(xí)是很重要的,但是更加重要的是來(lái)自音樂(lè)的熏陶。