總體國家安全觀視域下我國網絡意識形態建設

張磊

黨的十八大以來，習近平總書記高度重視國家安全并首次提出了總體國家安全觀的概念。作為總體國家安全觀的思想內核，意識形態建設直接關系到國家安全。當前，網絡空間不是一個獨立的空間，已成為國家間意識形態交鋒的主戰場。因此，網絡意識形態問題應運而生。

所謂網絡意識形態，就是人們在網絡社會的生活和觀念的存在方式，是建立在人們網絡空間交往實踐基礎之上的意識形態的新形態，具有主體多元化、信息符號化和內容復雜化三個特征。能否掌握網絡意識形態話語權，已經成為建立網絡強國的標志。在此背景下，基于總體國家安全觀的視域來研究和探討我國網絡意識形態的建設問題，不僅是直面網絡意識形態挑戰的需要，更是維護國家安全的迫切要求。

一、當前我國網絡意識形態建設面臨的現實困境

1.西方國家利用網絡不斷對我國進行意識形態上的西化和分化。當今世界，雖然網絡技術有了巨大的發展，但是以美國為首的西方國家仍牢牢掌握著網絡空間的信息管制權。同他們相比，我國在網絡技術的研發、管理、安全等方面的實力和經驗仍處在劣勢地位。因此，一些西方國家利用他們在網絡技術上的優勢地位，不斷對我國進行資本主義價值觀的輸出。特別是隨著近年來我國網民數量的激增及自媒體平臺的迅速發展，網絡空間已成為意識形態斗爭的主戰場和“西方價值觀出口到全世界的終端工具”。網絡時代，誰掌握了信息的管制權誰就具有了管理和傳播意識形態的能力。網絡意識形態的話語權，從根源上來講就是對外和對內的言說能力，“未來世界政治的魔方將控制在擁有信息強權的人手里”。一些西方國家正是憑借著他們在網絡上的技術和話語霸權，不斷擠壓和剝奪社會主義意識形態的生存和話語空間。這不僅威脅到我國網絡意識形態的話語權建設，更是直接威脅到我國的國家安全。

2.價值觀念及利益訴求的多元化降低了我國對網絡空間的輿論引導力。隨著市場經濟的轉軌和社會分工的日益細化，人們的價值觀念和利益訴求逐漸走向多樣化和復雜化。為了維護個人利益，人們開始借助網絡結成一個個具有不同利益訴求的利益群體，并不斷在網上發出各類聲音。價值觀念及利益訴求的多元化發展，在一定程度上直接沖擊了社會主義核心價值觀，導致人們對國家和集體共同利益的忽視。同時，網絡技術門檻的降低及自媒體平臺的迅速發展，使得網絡信息的傳播呈現出社交化、碎片化和集成化的特征。網絡的便捷高效及海量信息，吸引了大批網民，特別是青年一代的廣泛參與，對人們的思想觀念產生了重要的影響。正如習近平總書記所指出的：“很多人，特別是年輕人基本不看主流媒體，大部分信息都從網上獲取。”在這種情況下，主流意識形態在網絡上的輿論引導力就漸漸出現被“邊緣化”，甚至“淡出”的情況。

3.意識形態宣傳教育方式的滯后阻礙了人們對主流意識形態的認同。在長期的革命、建設和改革過程中，宣傳工作一直是黨尋求意識形態認同的最重要的形式。但是，長期以來，黨的宣傳工作都帶有濃厚的“灌輸”色彩。隨著網絡技術的不斷發展進步及人們思想和閱讀習慣的改變，“灌輸”式宣傳教育已不能適應網絡社會的發展要求。一方面，宣傳方式生硬。在傳統的“灌輸”式宣傳教育下，宣傳教育雙方的地位是不對等的，受教育者處在被動接受的地位上。而網絡社會，人們在知識信息面前處于一個平等的地位，具有高度的自主選擇權。與生硬枯燥的理論宣傳相比，網絡上海量的信息及生動多樣的表現形式更能吸引網民的關注。另一方面，宣傳內容的形式化。當前，我國的一些主流媒體，在宣傳上存在著不同程度的形式化傾向，語言風格生硬呆板，宣傳內容缺乏創新性。對社會主義意識形態的宣傳多以標語式的口號、空洞的理論文章為主，缺乏直觀、通俗的宣傳表達方式，其結果只能是因理論宣傳脫離生活實際而遭到“冷遇”，從而阻礙了人們對主流意識形態的認同。

二、總體國家安全觀視域下加強網絡意識形態建設的基本路徑

1.堅持理念重構，從戰略上重視并加強網絡意識形態建設。正確的思想認識，是成功的一半。隨著網絡技術的逐漸普及，網絡所蘊含的巨大生產力逐漸被釋放出來，對人們的生活產生了巨大的影響。網絡的發展，為人類社會開啟了一個嶄新的時代，深刻地影響和改變著人們的生活、思考和行為方式。因此，曼紐爾·卡斯特將網絡視為“電子傳教士”，并指出“電子傳教士在我們的社會中是更有效率、更具穿透性的教化方式”。當前我國正處在改革開放的深水區，建設網絡意識形態話語權決不是改頭換面地抄襲舊書本所能完成的工作，我們必須堅持理念重構，從戰略上重視并加強網絡意識形態建設。首先要高度重視網絡空間的意識形態宣傳教育。當前，我國在網絡社會的意識形態宣傳教育工作仍相對滯后。我們要轉變宣傳觀念，將網絡空間作為意識形態宣傳教育的主攻方向之一，高度重視網絡意識形態話語權的建設。其次要充分利用網絡，創新宣傳教育理念。網絡社會，人們的閱讀習慣呈現出碎片化、娛樂化、快餐化的特征。我們要轉變傳統的宣傳教育理念，在充分利用網絡便捷性的基礎上結合人們閱讀習慣的變化，與時俱進地創新傳播理念和方式。要改變理論文章、口號標語等空洞乏味的宣傳方式，通過生動形象的圖像、平易近人的語言等通俗易懂的方式進行意識形態的宣傳教育。最后要宣傳緊密聯系群眾。人民群眾是歷史的主體，理論產生的主體是群眾，理論的宣傳也必須面向群眾。因此，我們在進行網絡意識形態宣傳教育時，要充分將理論宣傳同群眾的利益需求聯系在一起。只有這樣才能彰顯出理論的價值、才能吸引群眾的注意力從而達到宣傳效果。

2.加強各項制度建設，不斷增強對網絡輿論的領導力。雖然網絡空間具有高度的自由性和開放性，但是網絡空間不是法外之地，網絡空間的健康發展離不開各項制度的約束。為此，我們必須加強各項制度建設，不斷增強對網絡輿論的領導力，以更好地領導我國的網絡意識形態建設。首先，建立嚴格的網絡信息審查制度。改革開放在為我國經濟發展帶來機遇的同時，也給了西方國家進行文化滲透的機會。西方國家利用我國網絡信息審查制度的不完善，通過網絡大肆傳播各種非馬克思主義思潮和資本主義腐朽思想，甚至歪曲事實或者偽造一些攻擊、詆毀我們黨和政府形象的負面信息。在全面深化改革的關鍵時期，“無論改什么、怎么改，導向不能丟，陣地不能丟”。面對日趨嚴峻的網絡形勢，我們必須建立嚴格的網絡信息審查制度，堅決將各種攻擊社會主義、破壞國家統一、危害國家安全的信息消滅在萌芽，以維護網絡空間的穩定有序。其次，建立和完善網絡生態凈化制度。在西方文化滲透的影響下，部分人只注重追求經濟效益，而忽視了社會責任。他們通過各種網絡平臺傳播一些宣揚色情、暴力、恐怖的內容，以吸引關注，從而謀取更多的利益。這些行為嚴重污染了網絡環境。當前，雖然我國在網絡環境凈化方面取得了重要的成就，但我國的網絡生態凈化制度仍不完善。為此，要建立和完善網絡生態凈化制度，以確保網絡的正確運用和安全。一方面，要加強對網絡媒體人和文化工作者的職業道德教育。通過教育，增強他們的社會責任感，并創造健康向上的文化產品。另一方面，嚴厲懲處網絡非法活動。要堅持依法治網、管網、用網，嚴厲打擊各種非法網上活動，促進網絡文化的健康發展。最后，建立網絡輿情和社會思潮監測、引導機制。當前，網絡上各種思潮和信息紛繁復雜，只有對其進行準確的檢測才能把握其發展的狀態，從而更好地引導各種社會思潮的發展，以推動網絡意識形態的建設和發展。其一，利用大數據監督網絡輿情和社會思潮。要善于利用網絡大數據的信息存儲和記憶功能，對網絡信息進行收集、分類，實現監測和收集的數字化。其二，建立網絡輿情和社會思潮分析模型。通過建立多層次的分析模型，對網絡輿情和網絡社會思潮進行系統的分析，以準確把握其發展狀況。其三，建立和完善網絡輿情和社會思潮引導機制。通過積極的引導，以促進網絡輿情和社會思潮的健康發展，為網絡意識形態建設創造良好的網絡環境。

3.樹立正確的人生價值導向，引領和提升網絡意識形態話語權。隨著綜合國力的提升，雖然我們一直強調實現和平崛起，但是部分西方國家仍對社會主義中國存在強烈的意識形態偏見。他們利用網絡技術優勢，以網絡為傳播媒介，通過音樂、影視作品等極力宣傳和鼓吹西方價值觀念。再加之，我國在改革過程中所積累的社會矛盾逐漸凸顯，使得網絡上各種消極負面信息及詆毀黨和國家形象的言論層出不窮。網絡空間是人民群眾共同的精神家園，這些消極負面的信息和言論不僅破壞了“網絡精神家園”，更是威脅到了網絡意識形態的建設。為此，我們必須重視對網絡主體的價值引導，加強網絡領域的社會主義核心價值觀教育，用社會主義核心價值觀來引領網絡意識形態建設。一方面，要加強社會主義核心價值觀的網上宣傳。網絡技術的進步，催生了一大批新興網絡傳播平臺的產生。同傳統的電視、廣播、報紙等主流媒體相比，這些新興的傳播平臺以其內容豐富、時效性強等特點，深受群眾的喜愛。因此，我們要充分利用這些新興的網絡傳播平臺，制作一批既體現社會主義核心價值觀又符合人們閱讀習慣的內容，來吸引人們的關注，從而營造積極向上的網絡氛圍，使人們自覺接受和認同社會主義核心價值觀。另一方面，繼承和弘揚中華傳統美德，發揮傳統美德的價值引導和約束作用。習近平總書記指出：“國無德不興、人無德不立”，中華傳統美德是中華文化的精華，對人們價值觀的培育和塑造具有重要的引導和約束作用。為更好地培育社會主義核心價值觀，我們要積極弘揚中華美德，以傳統美德為標準來約束人們的網絡行為，監督和糾正各種網絡道德失范行為。只有將中華傳統美德和社會主義核心價值觀緊密結合起來，才能更好地引導網絡道德的發展，使人們樹立正確的價值觀；才能促進網絡意識形態建設，從而鞏固我國的意識形態安全。

作者單位：華東師范大學馬克思主義學院

責任編輯：雙艷珍