中國傳統文化元素在人物形象設計中的運用

董嫣

[摘 要] 人物形象設計主要是來源于現代社會的需求，并且其也是當前現代社會服務業之一。目前階段的人物形象設計中，傳統文化元素的應用逐漸廣泛，這也在一定程度上使這些傳統文化元素成為人物形象設計中的一大熱點。主要針對傳統文化的特點和人物形象設計之間的聯系進行了詳細的分析，然后闡述了在人物形象設計中傳統文化元素應用的效果。

[關 鍵 詞] 中國傳統文化元素；人物形象設計；運用

[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2018）06-0183-01

通過藝術設計的包裝使人物呈現出不同的形象特征就是人物形象設計。在人物形象設計中加入傳統文化元素后，人物的形象也就會呈現出各種不同的風格以及特色。人物形象設計在西方發展得比較早，并且現在也已經是很完善了。而由于中國的人物形象設計起步比較晚，剛開始的階段也是完全模仿西方國家一些相對成熟的設計，隨著不斷的實踐和完善以及在我國傳統文化不斷的影響下，我國的人物形象設計也逐漸體現出完全不同于西方人物形象設計的特點以及神韻，極具中國藝術美。

一、我國人物形象設計概述

隨著社會不斷地進步和發展，人物形象設計這個新興的服務業也隨之產生。它能夠為社會各個階層的人士提供差異化以及個性化形象設計的服務[1]。每一個人物都有其自身的特點，并且從事的行業以及社會分工也有極大的不同，這就需要對其外在的形象進行合理的設計。例如，對發型、服飾以及妝型等進行合理的搭配以及設計，使人物形象更符合社會的需要。

我國的人物形象設計在不斷借鑒和完善后，熟練的程度以及設計的技巧都有跨越式的提高，并且在任務形象設計中也在不斷地加入我國傳統文化的元素，進而形成極具東方藝術美的設計。但是相較于國際水平，我國的人物形象設計依然還是有所差距，這其中主要的問題就是我國人物形象設計起步較晚、基礎相對薄弱以及長期受到外來文化的壓制等，進而導致在實際的人物形象的設計中缺乏新意，這也就很難形成屬于自己獨特風格的藝術。現階段，我國傳統文化也越來越受重視，而如何更好地在人物形象設計中應用我國的傳統文化元素也就成為目前必須重視的問題，并且也是當前人物形象設計人員努力追求的目標。

二、中國傳統文化元素在人物形象設計中的運用效果

（一）在化妝造型中傳統文化元素的運用

在人物形象化妝造型的設計中，中國女子從古至今一直都很重視臉部的妝容以及修飾。并且根據經驗也隨之產生了具有江南特色的三白妝、眉妝以及粉脂妝。在臉部均勻細致的涂抹后會產生打粉、額黃以及面嫣的方式，還有就是在眉心處描繪圖案或者是涂朱紅圓點等，這些方法都汲取了我國傳統色彩圖案元素的特色，觀之使人遐想無限、賞心悅目。這些也能夠充分地展現出中國獨特的古典藝術美。在現代女子的化妝造型中，更多時候還是展示在舞臺的表演上，尤其是在古典傳統音樂的舞蹈上，例如，震驚中外的唐代舞蹈“唐代樂舞”以及“霓裳羽衣舞”等。為了更好地表現出宮廷舞蹈的特點和魅力，其在色彩的應用上主要還是以中國紅為主，眉心點綴、朱紅丹唇等都有中國紅的映襯，進而增添了在人物形象設計中我國傳統色彩元素的表現。

（二）在發型設計中傳統文化元素的運用

頭發造型一直以來都極受中國人的重視。尤其是女子的發型種類繁多、形式各異，有束辮、披發以及盤髻等，而在這些基礎之上又演變出更多的發型。而在發型的裝飾上，又有著各種發飾品的點綴[2]。這些傳統發型不僅表現在演繹角色上，同時也深遠地影響著現代人。現如今在國際的舞臺上很多的中國藝人都使用融入傳統文化元素的頭型設計，這也為中國的人物形象設計贏得了世界的贊譽。根據調查結果顯示，2010年的中國特色、中國紅的鳳紋以及暈染也成為當時世界流行的元素。

（三）在服飾設計中傳統文化元素的運用

我國服飾設計與傳統文化藝術休戚相關，并且也能夠極大地突出我國傳統文化中的意境以及寓意。在服飾設計中以圖案表現得最多，例如，傳統龍鳳紋以及祥云等圖案都極具中國傳統文化藝術代表性。而在這些圖案中，龍紋圖案最為突出，其不僅代表中華民族的圖騰象征，同時也成為我國服飾設計中常用的一種傳統文化的元素。龍紋圖案在使用的過程中往往會伴隨著祥云，主要展現的是尊貴、勇敢以及奮進的精神。融入這種傳統元素的服飾，也能夠更好地映襯穿衣服人的身份、地位。

三、結語

綜上所述，世界飛速的發展也在很大程度上促進了各國之間的文化交流，這也使我國的任務形象設計得到了更好的發展，同時也使我國傳統的文化元素成為人物形象設計中極為重要的一部分。中國傳統文化博大精深，將其合理地應用到人物形象的設計中，也能夠更好地體現其設計的多樣性以及獨特的藝術魅力。

參考文獻：

[1]孫紅霞.探析人物形象設計中傳統文化元素的運用[J].遼寧農業職業技術學院學報，2011，13（2）：30-31.

[2]劉曉陽，許陽.中國傳統文化元素在人物形象設計中的應用研究[J].現代裝飾（理論），2015，27（2）：121-122.