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高職思政理論課實現(xiàn)文化傳誦與創(chuàng)新的思考①

2018-05-14 09:57:11亢敏
關鍵詞:價值觀高職大學生

亢敏

[摘 要] 中華文化是中華民族永不磨滅的民族精神和發(fā)展動力,是我們實現(xiàn)中國夢、繼續(xù)推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的強大精神力量。在新時代,我們應該繼承和發(fā)揚。如何將中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值融入高校思政課堂,讓傳統(tǒng)文化與思政課相互融合或者優(yōu)化對接,提升大學生的文化認同感,增強文化自信是一個重要的課題。

[關 鍵 詞] 高職思政課;傳統(tǒng)文化;傳誦;創(chuàng)新路徑

[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2018)09-0076-02

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的生存方式和精神家園,包含了許多人類文明的生存智慧,[1]幾千年來,影響和造就了一代又一代的中華兒女。然而,隨著西學東漸的深入,一些國人崇洋媚外,甚至出現(xiàn)了全盤西化的現(xiàn)象。因此,如何重新認識傳統(tǒng)文化,應該采用何種方式來重新傳播我們的傳統(tǒng)文化,是亟須解決的重大問題。然而,在部分高校,尤其是高職院校,仍然重科學技術教育,輕文化素質(zhì)教育,有關這方面的探索真是少之又少。因此,探索一條傳統(tǒng)文化與高職院校思政課實現(xiàn)科學的、有效的銜接道路,成為當下提升思政課實效性的重要內(nèi)容。

一、調(diào)查問卷的基本情況

(一)調(diào)查的對象與內(nèi)容

本次調(diào)查以安徽中澳科技職業(yè)學院2016級、2017級工程造價專業(yè)、商務管理專業(yè)、中外合作專業(yè)以及其他各專業(yè)學生為調(diào)查對象,共隨機發(fā)放調(diào)查問卷619份,回收500份,有效率100%,問卷有效。本次問卷調(diào)查內(nèi)容共分為兩個部分:一個是關于中國傳統(tǒng)文化常識,共15道單選題;二為開放性題目,為回答題,共1題。

(二)調(diào)查問卷結果分析

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力深深吸引著當代大學生

中國傳統(tǒng)文化歷史悠久、輝煌燦爛,是中華民族偉大智慧力與創(chuàng)造力的結晶,是維系中華民族團結、振奮民族精神的力量。每一個中華兒女都想了解自己祖先所創(chuàng)造的燦爛文化,希望可以借鑒祖先的智慧和經(jīng)驗,來幫助自己克服困難,創(chuàng)造美好新生活。[2]

在這次調(diào)查問卷中,92.6%的大學生表示喜歡中國傳統(tǒng)文化,并為之自豪;85.2%的大學生表示在新時代,關注傳統(tǒng)文化的主要目的除了傳承傳統(tǒng)文化,更多的是為了提高文化修養(yǎng),拓寬視野;88.9%的大學生表示如果有機會,愿意學習中國的傳統(tǒng)藝術,并且現(xiàn)在有學生已經(jīng)在學;85.2%的大學生認為很有必要在全社會強調(diào)文化自覺與自信。其實通過以上數(shù)據(jù),可以反映絕大多數(shù)大學生對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度,也說明了在之后開展與傳統(tǒng)文化相關的活動是有廣泛的學生基礎的。

2.多數(shù)學生對傳統(tǒng)文化的發(fā)展充滿信心

在回答“如何看待中國傳統(tǒng)文化與西方文化交融”問題時,96.3%的學生選擇“去偽存真、去粗取精,避免同化”;在回答“《四書》《五經(jīng)》等是否與社會主義核心價值觀相適應”的問題時,77.8%的大學生選擇“古為今用,批判繼承”,18.5%的大學生選擇“博大精深,必須加強研究”。通過調(diào)查顯示,多數(shù)大學生對傳統(tǒng)文化是能夠自覺認同并愿意堅守的,對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展是充滿信心的。

3.高職院校的大學生對傳統(tǒng)文化的功底不深,知之不多

高職院校學生在入校時就普遍存在文化課基礎薄弱的現(xiàn)象,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),僅有29.6%的大學生全部看過中國四大名著;85.2%的大學生選擇對傳統(tǒng)文化略知一二,但并不精通;在考查“儒家的價值取向”時,有40.7%的學生選擇了墨家的“兼愛互利”,僅有48.1%的學生選對。通過這幾個細節(jié),可以反映多數(shù)大學生文化常識不夠,閱讀量少,歷史知識模糊、文化常識空白,雖對傳統(tǒng)文化很感興趣,但真正了解的卻不甚了了,這是值得憂慮的問題。當然,這也與當前國情有關,是當今社會部分人不喜歡閱讀,崇尚現(xiàn)實的一個縮影。[3]

通過以上分析,可以發(fā)現(xiàn)如何滿足當代大學生對傳統(tǒng)文化知識的需求并提高他們的人文素養(yǎng),是一個值得探究的問題。現(xiàn)如今,思想政治理論課程是高校大學生學習思想政治教育的主要渠道,處于核心地位,因此,將思政課教學目標和傳統(tǒng)文化進行融合,已成為新時期高職院校思想政治教育的一項重要內(nèi)容和任務。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治理論課的價值

(一)有利于加強學生的文化自信

我國高職院校的發(fā)展開始于20世紀80年代,并在之后十年間快速崛起,高校物質(zhì)環(huán)境日新月異,但文化建設前期不重視,后期關注少,使文化建設的成果收效不佳,相當一部分學院無論是“硬件”還是“軟件”均有“院校”之名而無“院校”之實。誠然,作為物質(zhì)層面的“硬件”可以通過國家政策的傾斜、社會融資、聯(lián)合辦學等途徑和形式在短時間內(nèi)迅速實現(xiàn)跨越式發(fā)展,但是屬于精神層面的建設卻不是一朝一夕之功,需要長時間的培養(yǎng)、建設。但是,目前的現(xiàn)狀是一些高職院校的領導忽視德育的建設及其在培養(yǎng)、教育學生中所起到的獨特作用,忙于“硬件”的創(chuàng)設,而忽視“軟件”的建設,沒有把它放在學院整體辦學方向和培養(yǎng)目標的層面上,從而不同程度地限制了德育功能的發(fā)揮,削弱了傳統(tǒng)文化在人才培養(yǎng)中的積極作用。尤其突出的是,這會使許多學生崇尚實用主義和個人價值,熱忱于經(jīng)濟價值的實現(xiàn);會使許多學生對物質(zhì)、金錢推崇,對榮譽、地位迷戀,導致人文精神衰弱。因此,努力改變現(xiàn)狀,使傳統(tǒng)文化充分發(fā)揮它在培養(yǎng)人才方面的積極作用已迫在眉睫。因而,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課程,弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不但可以完善高職院校人文素質(zhì)教育,更能夠增強大學生的愛國主義熱情,增強民族自尊心和自信心,牢固樹立共產(chǎn)主義信念。

(二)有利于幫助高校學生更加妥善地應對與處理各種問題

人們常說“修身、齊家、治國平天下”,包含了個體對自己、對他人、對社會的期待和要求。這種寶貴的精神財富,需要我們繼續(xù)繼承和發(fā)揚。但是在現(xiàn)實中,我們卻發(fā)現(xiàn)一些與傳統(tǒng)美德不相符的行為,困擾著當代大學生。比如誠信意識薄弱、考試作弊、論文抄襲現(xiàn)象嚴重;重利輕義、實用主義至上的扭曲價值觀的存在;以自我為中心、不尊師長的責任感的缺失;同學之間人際關系不和諧造成心理問題層出不窮。因此,一定要對傳統(tǒng)文化教育工作引起更高的重視,樹立健康的價值觀,樹立傳統(tǒng)美德。

(三)有利于提升思政課程的實效性

在經(jīng)濟全球化背景下,特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛運用與智能設備在人們生產(chǎn)和生活當中的全面普及,大學生上思政課抬頭率不高,人到心未到的現(xiàn)象長期存在。思政課授課效果收效甚微,在今后的課程安排中,可以適當?shù)丶尤雽嵺`環(huán)節(jié),比如展演、講座和實踐融為一體,積極探索、創(chuàng)新思政課的上課模式,積極納入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,將課堂內(nèi)容移到課外,邀請文化名人巡講文化講堂,授課內(nèi)容融合校史館的參觀教育,讓學生有機會觸碰到傳統(tǒng)文化的精髓,潛移默化中實現(xiàn)與學生情感思想的碰撞,接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮,促進傳統(tǒng)文化和思政課程的融會貫通,達到濡化的效果。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課的途徑與方法

(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

新時代對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了新的內(nèi)涵,即社會主義核心價值觀,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了社會主義核心價值觀,其倡導的價值理念都可以在中國傳統(tǒng)文化找到對應的歷史典故,在原有的基礎上傳承、轉化、融合和創(chuàng)新,深挖傳統(tǒng)文化在當今時代的價值觀的新內(nèi)涵。從國家、社會和個人三個層次解讀,中華民族的偉大復興離不開社會主義核心價值觀的培育,在長期弘揚的優(yōu)秀文化的繼承基礎中踐行社會主義核心價值觀,是每個新時代中華兒女的應有之義。新時代新要求,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在融入社會主義核心價值觀的過程中,必須結合時代的要求,結合國家的大局戰(zhàn)略。

(二)融入的途徑和方法

1.將傳統(tǒng)文化與思政課理論教學有機結合

一個偉大民族的復興離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),目前,高校課程中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承主陣地仍是思政課,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課離不開繼承和發(fā)揚,在具體的教學內(nèi)容中時刻不忘價值觀念的樹立和引導,可以結合時事具體地講授新時代的理想信念,在集體的案例中發(fā)揚愛國主義教育,在身邊的小事中不忘中華傳統(tǒng)美德的教育,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。豐富思政課的教學內(nèi)容,擺脫以往思政課單調(diào)的說服教育,可以跟學生傳授“天人合一”的世界觀,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國情懷,“人而無信,不知其可也”的誠信教育,“舍生取義”“以義制利”的價值取向等。這樣不僅使教學內(nèi)容變得豐富,而且有利于學生對知識的理解和掌握。當然,在融入時必須注意客觀、歷史地評價傳統(tǒng)文化,使之適應時代發(fā)展的要求,如此功必倍之。

2.將傳統(tǒng)文化與思政課實踐教學相結合

在實踐教學的過程中,可以讓學生以分組的形式進行,每一小組選舉出一個小組長,負責實踐內(nèi)容的開展,其他小組成員配合。現(xiàn)代社會,團隊合作越來越重要,團隊合作精神往往也決定了事業(yè)的成敗。比如,可以開展愛國主題活動展,通過學生自己策劃、選擇主題、自導自演,拍攝成視頻或者是制作海報,在全校范圍內(nèi)展覽。這樣不僅激發(fā)了學生的愛國主義情感,也有利于學生自我意識的實現(xiàn),學生的創(chuàng)造力、想象力都會得到發(fā)揮,獨立辨別事物的能力也會得到提高。

3.將傳統(tǒng)文化與校園文化相結合

校園文化是學校德育工作的有效載體,也是加強大學生思想道德教育不可缺少的重要條件。讓校園文化活動更加豐富多彩,積極向上。因而,通過與傳統(tǒng)文化相融合,發(fā)揮校園文化的德育功能,是新時代高職院校的重要使命。如安徽中澳科技職業(yè)學院制定了“德厚三分,技高一籌”的校訓,與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值理念和道德規(guī)范不謀而合;學院老師指導學生創(chuàng)辦“立德國學社”,旨在傳承國學經(jīng)典、弘揚中華文化。這些活動營造了濃厚的文化氛圍,不僅為傳統(tǒng)文化愛好者提供了學習的機會和展示的平臺,更提升了當代大學生的民族認同感和時代使命感。

四、結束語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力無窮,作為新時代的大學生,有責任和義務去學習中國傳統(tǒng)文化,并繼承和發(fā)揚,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。唯有深刻認識,才能增強自覺,延續(xù)中華文脈。

參考文獻:

[1]鄧顯超,黃小霞.習近平文化軟實力思想初探[J].江西理工大學學報,2014(12).

[2]陳占安,趙為民,潘成鑫,等.當代大學生與中國傳統(tǒng)文化[J].北京大學學報(哲學社會科學版),1996(1).

[3]王偉,李海龍,李全星.你對中國傳統(tǒng)文化知多少:中國傳統(tǒng)文化知識調(diào)查問卷分析[J].名作欣賞,2016(5).

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