一詩一人一世界 一類一群一顆心

王闊

我有幸接到了市級教科研課題《“群文整合閱讀”有效策略的研究》研究課任務，授課內容是六年級下冊第7課《古詩四首》。

這個單元共安排了3篇課文，分別是兩篇精讀課文《古詩四首》《為學》和一篇略讀課文《沉香救母》，包括了古詩、古代散文和神話故事。在單元目標中這樣描述：教學這一傳統文化單元，在繼續培養聽說讀寫能力的同時，加大學生自主學習空間，重點培養學生把握詩意、想象詩境、體會詩情的能力，使學生從小接觸祖國的優秀傳統文化，產生熱愛祖國傳統文化的思想感情。

《古詩四首》這篇課文選編了唐代詩人杜甫的《前出塞》、宋代詩人陸游的《示兒》、林升的《題臨安邸》和清代詩人龔自珍的《己亥雜詩》?！肚俺鋈吩娙丝犊愒~，說出了自己對戰爭的看法：擁有強兵是為了保衛自己的領土，不應亂動干戈、侵犯異邦?！都汉ルs詩》原本是為祭祀玉皇大帝、風神、雷神而作，實則借題發揮，揭露封建專制統治的黑暗，反應詩人渴望出現風雷激蕩的變革和人才輩出的局面?！肚俺鋈贰都汉ルs詩》與其他兩首詩不同，它以議論見長，重在表達詩人的思想觀點，學習這兩首詩，側重了解詩句間的內在聯系。

《示兒》是陸游的絕筆，也是他的遺囑。這首詩寫出了詩人畢生的心事和無限的希望，表達了他收復中原、統一祖國的至死不變的愛國熱情?！额}臨安邸》揭露統治者驕奢淫逸的生活，責問統治者幾時抗金，飽含深沉憂憤的愛國情。我初步打算把這兩首作于同一時代、表達同一主題的詩放在同一課時學習。

群文整合閱讀的理念我是非常贊同的，“擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味”是符合課標理念和現實需要的。但怎樣選擇學習內容、學習方式、課堂教學的著力點在哪，怎樣使課堂教學有價值有效率也成了我隨之而來思考的問題。

2011年版《語文課程標準》在第三學段的目標中對于詩歌有這樣的描述：“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會作品的情感。受到優秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想?！?/p>

除了課標的要求，我也對學生的情況做了分析。截至本冊教材，學生已經學習了古詩33首。作為六年級即將小學畢業的學生來講，已經積累了大量古詩學習的方法，從怎樣讀詩到理解詩的意思，乃至于領悟作者的情感等都具備了一定的學習能力，如：讀詩時做到“正確通順、四三停頓、聲斷氣連”。理解詩意時運用“查連換加解詩意，誦讀想象悟詩情”。這些方法無須解釋，孩子已經養成了習慣，甚至于在預習時就有部分學生完成了任務。但如何讓學生真正走入詩人的內心，體會詩人憂國憂民的情感才是難點，愛國的情感一讀就知道，但怎樣讓學生真正領悟作者的情感呢？學生的現狀，更加促使我將教學的重點放在了群文閱讀領悟情感上。

怎樣讓學生自然而然地走進詩人的情感世界呢？讀著讀著這兩首古詩，詩人陸游仿佛在向我走來，他吟誦著“飛霜掠面寒壓指，一寸丹心唯報國”，吟誦著“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”。不同時代無數的愛國詩人在向我走來，他們用多情的筆觸記錄時代的風云，傳遞著一腔濃濃報國情。怎樣借助這兩首詩體會詩人愛國的情感，學習詩作者不同的表達呢？

通過反復的思考，我把本節課的學習不僅定位于書中的兩首詩，而是把學生的閱讀視野引向走近一位詩人、認識一個群體。教學中通過資料的不斷補充，結合時代背景、逐漸深化學生對這首詩的理解;通過詩人人生經歷和所做詩作，理解貫穿詩人一生的愛國情感。對比兩首古詩，體會內容和表達的異同。

整節課的教學流程如下：

我引導學生進入詩境，走進詩人內心。

首先通過情境朗讀的方式，將學生帶入到陸游生活的年代。如在初讀課文，了解意思后，我用語言引導學生走入這首詩的情境：公元1210年冬天的一個夜晚，屋外寒風呼嘯、大雪紛飛，屋內燭光搖曳，奄奄一息的陸游臥在病榻之上，對著子女留下了這樣一番話，這樣一首詩，伴隨著圖畫、音樂和老師的引讀，學生自然而然進入了情境。

其次，借助多種體會詩人“悲”的情感：首先結合歷史背景，理解詩人為山河破碎而悲。學生在課前搜集關于南宋的歷史背景資料，當學生了解到南宋小朝廷不思收復中原失地，對外屈膝投降，對內殘害抗金人士，當看著南宋不完整的歷史版圖，學生讀出了詩人的“悲”中飽含著對山河破碎的無奈。其次，想象詩境，理解詩人為人民生活困苦而悲。通過聽音樂、想畫面、練筆表達想象當時人民生活的苦難。再次，聯系一生經歷，理解詩人為壯志未酬而悲。此時，我出示橫向坐標軸，聯系陸游一生經歷和他的詩作不難看出，陸游一生堅持抗金主張，多次遭受投降派的排擠打擊，壯志難酬、郁郁不得志，但愛國之志、報國之情始終不渝。這個時候，用教師的語言對學生的情感推波助瀾：無論在什么樣的人生境遇里，憂國憂民的情懷貫穿一生，在所有這些詩句中，或隱或現都貫穿著一種情感，那就是“愛國”，這種情懷，融入了他的整個生命。

在兩首詩對比學習后，教師引導學生進一步發現：無論直接抒情還是間接抒情，詩作者們都或隱或顯地表達了共同的愛國情懷。這浸染著濃濃愛國情的詩句就是愛國詩，愛國是炎黃子孫的不解情結，穿越歷史的時空，無數詩人慷慨激昂、感嘆悲歌。這時教師按年代順序出示縱向坐標軸，詩人的名字和經典詩句出現在屏幕上，教師引導學生背誦愛國的詩句，并把整節課推向愛國情感的高潮。

通過這節課的學習，學生不僅領悟了兩首愛國詩表達上的異同，更重要的是，把閱讀的視角不局限在兩首古詩，而是詩人陸游的一生，以及中華民族無數愛國人士留下的愛國詩句，學生的情感激動中飽含真情。

上完課后，反思如下：

一是了解教材和學生，選準著力點。

六年級的學生，已經具備了較強的預習能力，古詩中的生字、古詩的朗讀、古詩的意思，這些問題不再是六年級學生學習的難點，他們依據已有的學習經驗可以解決這些問題。然而，會讀、會背、比較淺顯的一首詩，怎樣讓學生真正走進詩人的內心，體會詩人的情感，才是本節課要重點解決的。在本教學設計中，引導學生結合時代背景、想象寫話、結合詩人一生經歷，層層深入的理解詩人“悲”的內心世界，體會詩人憂國憂民的情感。

二是適度拓展，在群文閱讀中提升。

教材淺顯易懂，學生自學即可理解詩意。教師要做的是深入走進詩人的內心，體會詩人的情感。本課設計從一首詩，走進陸游一生經歷，聯系他所做的詩作，一個報國無門、人生坎坷，但無時無刻不在憂國憂民的詩人形象躍然眼前，由一首詩，帶領學生走進一個詩人郁郁不得志的一生，感受獨屬于詩人陸游的內心世界。對比閱讀同時代的林升，在旅店墻壁上寫下的《題臨安邸》，詩人借對統治者的責問，婉轉表達了對歌舞升平、驕奢淫逸的統治者的憤怒。兩首詩都表達了深沉的愛國情，這樣的飽含愛國情的詩句就是愛國詩。由課文中的兩篇愛國詩拓展到一類，由一個、兩個愛國詩人的形象拓展到中華民族的愛國群體。這樣一個龐大的愛國群體，都有著一顆共同的心——愛國心。