乘上語(yǔ)言之舟，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)

王冬梅

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，閱讀教學(xué)應(yīng)提倡合作探究的學(xué)習(xí)方式。”長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)收效甚微的一個(gè)重要性原因是學(xué)生主體價(jià)值，特別是主體實(shí)踐的忽視，以至課堂教學(xué)患上串講串問的痼疾。學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位不能由別人代替，也無(wú)法代替，其主體性是在自己的獨(dú)立活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，沒有主體的自主性，就談不上主體的探究性和創(chuàng)造性。因此，堅(jiān)持和培養(yǎng)主體的自主性，是課堂教學(xué)的重要組成部分和實(shí)施主體教育的重要渠道之一。在閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生自主探究的精神呢？

一、在瑯瑯讀書聲中自主感悟

杜甫有一句詩(shī)“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，就道出了朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中的重要意義，強(qiáng)調(diào)了熟讀成誦可以實(shí)現(xiàn)由內(nèi)而外的靈活而熟練的語(yǔ)言運(yùn)用。不難看出我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)誦讀涵詠的良苦用心。現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，誦讀中語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、語(yǔ)流反復(fù)刺激，便在學(xué)習(xí)者特定的精神上留下“聲音映像“，這種內(nèi)在的映像遇到外界的刺激，熟悉的語(yǔ)言便自然而然地從記憶中溢出。

我在教學(xué)《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》一課時(shí)，首先，要使每個(gè)學(xué)生都有讀書的機(jī)會(huì)。初讀課文時(shí)，讓學(xué)生自由輕讀；在理解課文時(shí)，讓學(xué)生默讀、齊讀、自由讀；在理解課文的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生自由感情朗讀，激勵(lì)學(xué)生比一比誰(shuí)讀得好。這些讀書形式保證了每個(gè)學(xué)生都有讀書的機(jī)會(huì)。同時(shí)，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書的積極性，把讀得好的同學(xué)樹為榜樣，讀得差的教給改進(jìn)的方法，使每個(gè)學(xué)生都有讀好的信心和想讀的愿望。其次，要使學(xué)生讀出滋味，讀出情趣。比如讀“哪里有洪水，哪里就有軍旗飄揚(yáng)……”這一句時(shí)，層層遞進(jìn)，朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)該逐漸提高，特別是連用四個(gè)“哪里”更要重讀，以表達(dá)強(qiáng)烈的感情。介紹戰(zhàn)士們?yōu)榱巳嗣裆拓?cái)產(chǎn)，一個(gè)個(gè)奮不顧身的典型故事時(shí)，應(yīng)帶著自豪、崇敬的感情來(lái)讀。學(xué)生通過(guò)自主朗讀，自然就能體會(huì)到人民子弟兵關(guān)心人民、英勇無(wú)畏的大無(wú)畏精神。

二、在遣詞造句時(shí)自主質(zhì)疑

蘇教版所選用的課文大都文質(zhì)兼美，這讓學(xué)生在感受祖國(guó)語(yǔ)言文字優(yōu)美的同時(shí)也讓學(xué)生得到精神上的陶冶。在教學(xué)中我常讓學(xué)生大膽地懷疑課文的語(yǔ)句是否得體，能否換種說(shuō)法。學(xué)生在不斷地訓(xùn)練中，遣詞造句能力得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，閱讀理解能力得到了顯著的提高，懷疑更替意識(shí)得到了明顯的增強(qiáng)。由于學(xué)生具有了懷疑意識(shí)，在懷疑的基礎(chǔ)上又有了創(chuàng)新。因此學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)往往使我倍覺意外和驚喜。我想這種懷疑意識(shí)不僅會(huì)在課堂上讓學(xué)生振奮，而且在成長(zhǎng)道路上也受益終生。

另外，在教材中有不少課文配有插圖。這些插圖大都是根據(jù)課文的內(nèi)容來(lái)繪制的。教學(xué)中結(jié)合文中的插圖可以加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，也可以結(jié)合文章的內(nèi)容也可以去考證插圖的成敗得失，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的懷疑能力。在閱讀教學(xué)中我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛之情，讓他們感受到祖國(guó)語(yǔ)言文化的博大精深；更要培養(yǎng)學(xué)生斟酌字詞的能力。因此，在教學(xué)中我讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理解語(yǔ)句的基礎(chǔ)上大膽去懷疑，去替換。在不斷地斟酌和替換中培養(yǎng)學(xué)生的懷疑意識(shí)，引領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)文本世界。

三、在走進(jìn)文本后自主對(duì)話

語(yǔ)文教學(xué)是借助一篇課文來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言理解和語(yǔ)言運(yùn)用能力，提升其思想認(rèn)識(shí)、思想境界，充實(shí)其精神靈魂的。這是語(yǔ)文課和其他學(xué)科最大的不同。正因?yàn)槿绱耍Z(yǔ)文教學(xué)必須圍繞文本，依托文本來(lái)實(shí)施。語(yǔ)文教師首要的任務(wù)就是引領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)文本的世界。只有讓學(xué)生真正走進(jìn)文本，深入文本，融入文本，和文本對(duì)話交流，才能產(chǎn)生感情，產(chǎn)生共鳴，甚至感同身受，悲喜相和。

引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的方法是很多的，教師應(yīng)自覺走下講臺(tái)，把語(yǔ)文課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使其擁有充裕的時(shí)間和自由的意志來(lái)閱讀文本，感受文本，思考文本，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并解決問題。教師的講解一定要建立在學(xué)生對(duì)文本的充分感知的基礎(chǔ)之上，切不可操之過(guò)急。教師就是要運(yùn)用各種策略和智慧把學(xué)生拉入文本之中，讓學(xué)生進(jìn)入角色，去欣賞美景、演繹故事、分享體驗(yàn)，這既是教師作為教學(xué)主導(dǎo)的具體體現(xiàn)，也是語(yǔ)文教學(xué)成功的前提條件。

四、在學(xué)生和教材實(shí)際中培養(yǎng)閱讀能力

在語(yǔ)文教學(xué)中，有些老師以為學(xué)生什么都不懂，課文的理解全靠教師的講解。甚至學(xué)生已弄懂了的，也是一句一句地講，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就不濃了，抑制了學(xué)生積極性，學(xué)生只聽、被動(dòng)地接受，那么，學(xué)生的閱讀能力怎么能得到培養(yǎng)呢？其實(shí)有的課文，或者有的句段讀讀就懂了，不需要教師多講。如《美麗的南沙群島》，形容海水色彩的：“天是一塊藍(lán)玉，海是一塊翡翠。”形容浪花的：“碧波浩渺的南沙海域，連浪濤都是美的，每一個(gè)浪頭都托起潔白的浪花，一團(tuán)團(tuán)，一簇簇，仿佛是歡迎的人群在揮舞著花束。”學(xué)生一讀就懂了，而且讀得有聲有色，津津有味。比教師一味的講解要好得多，所以閱讀教學(xué)方法不應(yīng)該是千篇一律的，而是要看課文內(nèi)容，看學(xué)生的實(shí)際水平，該講的講，該讀的讀，該練的練，該做的做。教師要大膽相信學(xué)生的理解能力，相信他們通過(guò)讀、練、議能掌握相當(dāng)部分的內(nèi)容，教師的精力則集中到學(xué)生不易掌握的那些方面去，探索如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，發(fā)展學(xué)生的智力。

在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要讓學(xué)生采用自己喜歡的方式自主學(xué)習(xí)自己喜歡的段落，在讀的過(guò)程中，學(xué)生以飽滿的熱情理解、積累、內(nèi)化了教材的語(yǔ)言，并在訓(xùn)練中受到美的感染和陶冶，這樣的語(yǔ)文教學(xué)才是真正有效的。