誰來詮釋你，賀蘭山

任何一座建筑都具有獨(dú)特的地域性——考量它的具體位置處于繁華市中心、城市邊緣，還是某個特定場域。

如今建筑的全球化、強(qiáng)力的資本運(yùn)作、城市的快速發(fā)展已成為不可阻擋的力量。在這種大環(huán)境下，即便建筑師有再多想法，實踐起來也極有難度。但值得慶幸的是，銀川韓美林藝術(shù)館所處的賀蘭山脈，卻能夠使建筑師的理想得以實現(xiàn)。

而關(guān)于設(shè)計靈感，正是源自那對賀蘭山蒼茫雄壯的感動。這里土地瘠薄，多巖石裸露。土法石墻構(gòu)筑，是山下原住民在房屋建造中“就地取材”的智慧結(jié)晶。為確保蒼茫雄渾的場所特征，三磊設(shè)計團(tuán)隊利用山勢高差，將建筑整體地嵌入了山體，宛如原始肌理的自然天成。

Q&A與設(shè)計師三磊設(shè)計深度對談

P+：銀川韓美林藝術(shù)館對于“三磊設(shè)計”團(tuán)隊是種怎樣的存在，獨(dú)特之處在哪里？

這是個很特殊的由銀川市政府委托的項目。我們的設(shè)計團(tuán)隊從選址開始，主持了建筑設(shè)計的全過程，同時也得到韓美林老師本人的高度認(rèn)可。這棟藝術(shù)館承載了獨(dú)一無二的場所精神，使人、藝術(shù)、建筑和自然在同一時空內(nèi)和諧共生。

P+：選址在賀蘭山脈，做了哪些充分的考量？

選址是由銀川當(dāng)?shù)卣㈨n美林老師和三磊設(shè)計的主創(chuàng)團(tuán)隊共同選定。從這一步開始，我們就已充分考慮了該建筑的使命，考量到它和賀蘭山的關(guān)系、和中華巖畫遺跡的關(guān)聯(lián)以及整個空間的參觀動線，還有整所建筑在賀蘭山脈之中所擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾巧?/p>

建筑本身代表著韓美林對賀蘭山的尊重，以及他與藝術(shù)、巖畫之間深厚的情感，加之設(shè)計師對于大地、山體、巖畫和人的理解，所承載的一切全都反映到建筑所處的場景之中。

P+：它是何種氛圍的建筑？

賀蘭山巖畫作為中華五千年的文明符號，“烙印”在險峻的巖壁之上，韓美林的藝術(shù)連接這一源頭，將其發(fā)揚(yáng)光大。從天書、繪畫、陶藝、雕塑中，設(shè)計師們能清晰地捕捉到遠(yuǎn)古靈魂和現(xiàn)代精神的“神鬼造化”。最終，建筑的上上下下，無處不體現(xiàn)著“承上啟下、繼往開來”的民族精神。

P+：一處能完美詮釋和融入賀蘭山這片土地的場域，這在設(shè)計上一定存在著不小的挑戰(zhàn)，設(shè)計師們都跨越了哪些滯礙？

賀蘭山當(dāng)?shù)貙Α翱拐鹆叶取钡囊鬄榘硕取＿@種情況下，就地取材的毛石建材在整個建筑中只能充當(dāng)圍護(hù)而不能作承重。我們本想做清水混凝土外墻，呈現(xiàn)出純凈、光滑的肌理，但實際上當(dāng)?shù)氐氖┕すに囈膊⑽催_(dá)到要求。開模之后，經(jīng)過多次補(bǔ)充嘗試，如打磨、甚至重做等。

銀川韓美林藝術(shù)館

位置：寧夏回族自治區(qū)銀川市賀蘭山巖畫遺址公園

開放時間：冬季9：30-17：30

夏季9：00-18：00

適宜人群：地理、歷史以及巖畫愛好者，講解服務(wù)需要提前預(yù)約

當(dāng)最后嘗試將整體毛石加入清水混凝土砌筑完成后，我們才驚喜地發(fā)現(xiàn)這種粗糙肌理，營造出的大尺度山脈下的安全領(lǐng)域感，反而更天然、契合。換言之，這正是“在地營造”的魅力所在。針對這次技術(shù)上的創(chuàng)新，還榮獲了專利。

P+：那么這種建筑構(gòu)造，對于參觀者而言，又產(chǎn)生了哪些精神上的共鳴？

基于場地寬闊的高差，我們采用自上而下的參觀流線，以自然的石砌路徑將參觀者引向建筑入口。館內(nèi)又分為三層，豐滿的建筑層次主要包括展廳、互動區(qū)、創(chuàng)作區(qū)及游客服務(wù)區(qū)等，分別展示韓美林先生以巖畫為題材的繪畫、書法、雕塑、陶瓷等藝術(shù)臻品。

平面格局以核心展廳，發(fā)展為交錯布局的互動空間，增加了參觀者的趣味性，仿佛恢弘巨著的不同篇章，留給大家細(xì)細(xì)品味。而由于韓美林藝術(shù)館正位于巖畫遺址的出口，它的出現(xiàn)是景區(qū)參觀流線的終點，更是回味傳統(tǒng)與當(dāng)代藝術(shù)互動交流的起點。

參觀者在此盡情欣賞和感受五千年前的歷史、藝術(shù)和自然同現(xiàn)代精神的交流，任藝術(shù)精魂與后人的想象不斷融通、碰撞。