玩物喪志與玩物養(yǎng)志

彭友茂

一

玩物喪志，人們耳熟能詳，用來告誡、提醒那些醉心于玩賞某些事物或迷戀于一些無利有害事情的人，不要以此喪失積極進取的志氣。玩物養(yǎng)志，目前還不是成語，缺乏為人們廣泛認識、熟悉的“知名度”。它溫馨、寧靜，含情脈脈，像受到孔子稱贊的蘭花一樣“芝蘭生于幽谷，不以無人而不芳”。我們有必要掀起它的蓋頭，讓它卸去嬌羞，春風滿面，快步登堂入室，揚名立萬。

二

雪，下在煤炭堆上，才愈加顯出煤炭之黑。

讓我們來重溫一下歷史上那個昏君愛鶴的故事吧：公元前669年，衛(wèi)國公子赤即衛(wèi)懿公繼位。該人養(yǎng)鶴，到了瘋狂的地步：他為鶴建造豪華的棲身之所，到各地請名師為鶴做精細的關食，請名醫(yī)為鶴防疫治病，招來宮女伺仆為鶴梳理羽毛。他，上朝有鶴迎，下殿有鶴送，吃飯有鶴陪，出門讓鶴隨；他，為鶴們封了仙馬、神乘、玉女、銀童、丹鳳、大元帥、二將軍等不同的雅號；還是他，把將領們的戰(zhàn)車讓鶴坐，把士兵們的戰(zhàn)馬讓鶴騎，把練兵場當訓鶴場，把軍需糧當鶴飼料……對他這種做派，群臣義憤填膺，舉國怨聲載道。

終于，天降大難于斯人也：公元前659年，北狄王攻打衛(wèi)國。衛(wèi)懿公這回土地廟失火——慌了神，吩咐將士快快披甲上陣。但將士們無動于衷：“你哪里用得著我們，還是讓‘大元帥“二將軍，騎上‘仙馬‘神乘，帶上‘銀童‘玉女出征吧！”

懿公凄然淚下，只能親自出馬迎敵。最后衛(wèi)軍慘敗，這老兒被活捉后殺死吃掉！這一玩物喪志的經典事例，成了“上帝要誰滅亡，必先讓他瘋狂”的生動注腳。

三

由遠及近，由古而今。

掃描一下我們身邊的滾滾紅塵，袞袞諸公，玩物喪志者，不絕如縷：看見周圍那么多人致富了，自己身體棒棒噠，卻不愿出力流汗，一門心思買彩票，中大獎。由一開始“小來來”投個十塊八塊、三十二十元，慢慢地“升級”為百八十元、五六百元，把存折上留著結婚用的錢全砸上也無緣大獎，最后女朋友也離他而去。有的青春關少年，厭學、逃學，把興趣和時間交給了網吧。沒錢進網吧了，就去偷去搶，結果成了少年犯。有些“公仆”人物，就像老鼠愛大米，愛上了酒吧、夜總會，“家外有花”“家外有家”，到頭來，栽在石榴裙下。

四

大千世界，“泥沙俱下”中，能守身如玉，且玩物養(yǎng)志，成為行內翹楚、業(yè)界精英的，也并非絕無僅有。

丁俊暉，中國男子臺球隊運動員，斯諾克球手。8歲接觸臺球，父親看他有這方面的天賦和興趣，便力排、頂住來自家庭內外玩物喪志的“眾議”和壓力，并要求、說服俊暉就讀的學校允許，讓丁俊暉只修語文、數學，半天學習，半天練球。丁俊暉也自律，要強，爭氣，勤奮練球，用心鉆研，不負父望，成了一位蜚聲國內外的臺球冠軍。

五

就我所知，最有資格，也最有說服力和影響力的“玩物養(yǎng)志”者，非蔡瀾莫屬。在大多數人眼中，生活是個很艱難的過程，要很辛苦地謀生，但蔡瀾不：蔡瀾與金庸、倪匡、黃霑并稱為“香港四大才子”。他有一句名言：“如果錢能買到，就撲上去買。”他從前賺到第一筆稿費，就請好伙伴們去吃一頓大肉。他廣交朋友，眾多好友都一起玩了三五十年，人生諸多變化，朋友卻一直不變。他交過許多女朋友，在公開場合從不否認，但他只結了一次婚，且至今沒有離婚，也沒有子女。金庸先生稱贊他是真正瀟灑的人，“女友不少，但皆接之以禮，不逾友道”。

是的，1941年在新加坡出生的蔡瀾，是個“玩了一輩子的老頑童”，至今猶言“再玩三世都玩不夠”。但人家人生格局大，視野寬，能吃苦，愛學習，肯鉆研，善創(chuàng)新，從不甘寂寞，足跡踏遍全世界。誰都覺得蔡瀾在玩，可他一邊玩一邊寫了一百本書、監(jiān)制了一百多部電影；誰都知道蔡瀾煙酒不忌，有著豁達的人生，愛美食就變成了關食家，愛旅游就開了旅行公司。

六

玩物喪志與玩物養(yǎng)志，一字之差，大異其趣：前者屬于丑陋、沒文化，害己害人害社會，愚不可及的傻樂、窮玩或燒包；后者，將鴻鵠之志與文化娛樂、社會交際，糅合、交融在一起，快樂了自己，愉悅了別人，幸福了家人，裝點了社會——只有像歷史上的蘇軾、現實生活中的蔡瀾，這樣的大氣度、大手筆人物，方能做得出，玩得轉，快意人生，成就輝煌。