衛(wèi)計(jì)委號(hào)召向猝死醫(yī)生學(xué)習(xí)引爭(zhēng)議

2018年1月25日，安徽六安裕安區(qū)衛(wèi)計(jì)委發(fā)布的一則《關(guān)于在全區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)開展向方培虎同志學(xué)習(xí)活動(dòng)的決定》將醫(yī)務(wù)人員的工作強(qiáng)度與壓力問題推上了輿論的風(fēng)口浪尖，引發(fā)了軒然大波。不少醫(yī)生紛紛表示：“不學(xué)，要好好活著。”

方培虎是裕安區(qū)的一位外科骨干醫(yī)生，于2017年12月16日凌晨猝死在醫(yī)院值班室，年僅31歲。他有著和絕大多數(shù)醫(yī)生相類似的經(jīng)歷：連軸轉(zhuǎn)，又忙又累，積勞成疾……不幸的是，別的醫(yī)生硬撐了下來，而他卻再也沒能在值班室內(nèi)醒來。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2017年見諸媒體的醫(yī)生猝死案例就有31起。在“向方培虎同志學(xué)習(xí)”的決定下發(fā)的前一天，青海大學(xué)附屬醫(yī)院急診科醫(yī)生郭慶源，在值夜班時(shí)接診38名患者，連續(xù)工作18小時(shí)，突發(fā)病癥后經(jīng)4小時(shí)搶救無效死亡。

2月7日，國家衛(wèi)計(jì)委醫(yī)政醫(yī)管局回應(yīng)此事稱，相信當(dāng)?shù)匦l(wèi)計(jì)委的本意是號(hào)召醫(yī)務(wù)人員學(xué)習(xí)方培虎醫(yī)生心全意為人民服務(wù)的精神，同時(shí)也希望醫(yī)務(wù)人員在改善醫(yī)療服務(wù)的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)保護(hù)自己的健康。

多維解讀

“向猝死醫(yī)生學(xué)習(xí)”不值得提倡

沒錯(cuò)，醫(yī)生是一個(gè)高尚的職業(yè)，沒有奉獻(xiàn)精神的人當(dāng)不了好醫(yī)生。但醫(yī)生卻又是一個(gè)個(gè)平凡的個(gè)體，在奉獻(xiàn)之余，也需要社會(huì)的關(guān)心與愛護(hù)。因?yàn)椋魏蔚母冻龆夹枰粋€(gè)平衡的支點(diǎn)。在別人休息的時(shí)候，醫(yī)生們用自己的體力和健康為成本，為社會(huì)提供健康保障，這是職責(zé)所系。但保護(hù)他們的健康，也是全社會(huì)共同的責(zé)任。但有些人卻因?yàn)閺?qiáng)調(diào)醫(yī)生的責(zé)任，而忽視了他們應(yīng)有的權(quán)利；因?yàn)橘x予了醫(yī)護(hù)人員“白衣天使”的屬性，而忘卻了他們作為普通人的健康訴求……這一方面與醫(yī)生數(shù)量短缺，不超負(fù)荷就難以保證醫(yī)療體系高效運(yùn)轉(zhuǎn)有關(guān)；另一方面，少數(shù)人主觀上宣揚(yáng)“以此為榮”的做法，也起到了推波助瀾的作用。

醫(yī)生猝死的背后，其實(shí)還有兩個(gè)問題：其一，醫(yī)院真的不是保險(xiǎn)箱，即便是醫(yī)生，即便在自己的醫(yī)院內(nèi)突然發(fā)病，當(dāng)前的醫(yī)療手段也常常無法與兇惡的疾病相抗衡。其二，許多醫(yī)生其實(shí)很弱小，弱小到有時(shí)連自己的疾病都會(huì)漏診。有時(shí)無法準(zhǔn)確判斷患者的疾病，也確實(shí)是難以避免的無奈。相比于體力上的勞累，這兩個(gè)問題常常成為壓迫在醫(yī)生精神上的沉重負(fù)擔(dān)，如何破解這方面的問題，也同樣迫在眉睫。更好的選擇或許是，將這種致敬更多地體現(xiàn)在對(duì)生者的關(guān)愛上面，切忌罔顧警示、空洞地談“學(xué)習(xí)”，以免讓人生出“這是號(hào)召后來者重復(fù)前人悲劇”的誤解，覺得傷口處又被撒了一把鹽。

理性看待“向猝死醫(yī)生學(xué)習(xí)”

客觀而言，值班醫(yī)生猝死在崗位上，令人痛惜。作為衛(wèi)生行政主管部門，發(fā)文表彰，并號(hào)召學(xué)習(xí)，是一個(gè)由來已久的習(xí)慣性流程，也算是對(duì)死者的一個(gè)交代。原其本意，也主要是希望大家都能學(xué)習(xí)方醫(yī)生那種愛崗敬業(yè)、履職盡責(zé)的精神。這原本也沒有錯(cuò)，但為什么以前沒有引發(fā)爭(zhēng)議的事情，到現(xiàn)在卻招致一些疑慮？

這其中，時(shí)代語境的變化是一個(gè)原因。講奉獻(xiàn)本沒有錯(cuò)，但在以前，可能這種號(hào)召更強(qiáng)調(diào)無我，個(gè)別時(shí)候甚至將犧牲與奉獻(xiàn)從具體的情境中剝離出來，連帶著也試圖把更多人的道德水準(zhǔn)提高到同一層次。這樣的泛道德化思路，到了當(dāng)下這個(gè)更強(qiáng)調(diào)個(gè)體權(quán)利、強(qiáng)調(diào)個(gè)體價(jià)值的時(shí)代，遭遇爭(zhēng)議也就不足為奇了。

醫(yī)生、教師等職業(yè)，過去特別講究無私奉獻(xiàn)。事實(shí)上，我們見過了太多醫(yī)生因加班而累倒甚至猝死的新聞。我們也應(yīng)該反思，如何為他們創(chuàng)造更健康、可持續(xù)的從業(yè)環(huán)境，而不是無限地拔高他們，讓他們做無謂的犧牲。醫(yī)生也好，其他行業(yè)從業(yè)者也罷，強(qiáng)調(diào)努力工作、拼搏進(jìn)取當(dāng)然是有道理的，但一定要注意區(qū)分公私權(quán)界，既不能降低工作要求，也不能以奉獻(xiàn)之名侵害他人的工作和休息權(quán)，更不能以他人的生命健康為代價(jià)。