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不到長城非好漢 登城請來居庸關

2018-05-10 16:49:08王金穎
北京檔案 2018年4期

王金穎

長城,又稱萬里長城,作為一項世界罕見的防御建筑工程,無論是壯觀的北京長城,還是西北邊陲的殘垣斷壁,都讓身臨其境者的內心充滿了對古人的欽佩和對歷史的感懷。聞名遐邇的“天下第一雄關”居庸關長城巍然矗立在北京西北,每天接待著成百上千的國內外登城好漢,成為聞名中外的旅游勝地。

居庸關的歷史脈絡

長城修筑的歷史可追溯到西周時期,著名的典故“烽火戲諸侯”就源于此。春秋戰國時期列國爭霸,由于戰事需要,各路諸侯大舉修筑長城,但這一時期修筑的長度都比較短。秦滅六國統一天下后,秦始皇筑起了“西起臨洮(今甘肅山尼縣),東止遼東(今遼寧省),蜿蜒一萬余里”的長城。自秦始皇修筑長城之后,始有萬里長城之稱。

明朝時期,為防范蒙古族和女真族的襲擾,朝廷加緊邊陲防御,長城的修筑達到頂峰時期。其東起鴨綠江畔遼寧虎山,連接秦長城,西至嘉峪關,蜿蜒六千余公里,氣勢宏偉,成為世界建筑史上的一個奇跡。清朝時期,長城的軍事防御作用弱化,清長城的修建相對粗糙也保存不多,與明代無法相比。總體來看,我國的長城主要分布在河北、北京、天津、山西、陜西、甘肅、內蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、山東、河南、青海、寧夏、新疆15個省區市。

新中國成立后,為了保護長城,1961年長城整體被列入國家第一批全國重點文物保護單位,1987年聯合國教科文組織將長城列入世界文化遺產。

居庸關位于北京西北約50公里處,是萬里長城久負盛名的關隘,而“居庸”之名的由來,最早見于春秋戰國的《呂氏春秋》:“天有九野,地有九州,土有九山,山有九塞”。“何為九塞?大汾、井陘……居庸”。秦代時期,秦始皇大舉修筑長城,但居庸關并不在秦長城沿線上。

至漢代,居庸關成為郡縣間的關口,建設得頗具規模,在西漢淮南王劉安主編的《淮南子》中有:“天地之間,九州八極,山有九山,山有九塞……何為九塞?太汾、井陘、句注、居庸……”兩本書所記九塞雖有不同,但居庸均列入其中,可見其重要軍事地位,但是當時并沒有納入長城的建筑體制中。到了南北朝時期的北朝時代,居庸關成為長城沿線的重要關口,被稱為“天下第一雄關”。

到了明朝,為防范外族入侵,朝廷加強邊塞防御,居庸關作為京北門戶,雄峙一方的邊陲雄關要隘,不僅構筑了雄偉的關城建筑和多重城堡、隘口,而且部署了相應的兵力,建立了一整套由朝廷派遣的文武官員組成的軍政管理系統。洪武初年,朝廷派大將軍徐達、副將軍常遇春修筑居庸關城:“跨兩山,周一十三里,高四丈二尺”。關城建筑設施達到了最為完備的程度,自北而南由岔道城、居庸外鎮(即八達嶺)、上關城、中關城(即居庸關城)、南口共五道防線組成,而居庸關則是指揮中心。負責守衛關城的士兵稱為隆慶衛,配有盔、甲、長槍、弓、箭等軍械和火器。關城不僅建筑完備,還設有衙署、倉儲、書館、神機庫、廟宇、儒學等各種相關設施,文化內涵極為深刻。

清末以后,居庸關城建筑逐漸荒廢。這主要是由于清統治者本身就是來自東北的少數民族女真族統治的地方,所以入關后自然也就沒有來自東北邊境的軍事威脅,再加上清朝統治者和蒙古長年通婚,漠南蒙古已成為清朝統治的得力助手。清康熙帝曾說過:“本朝不設邊防,以蒙古部落為屏藩耳。”

1992年昌平縣十三陵特區辦事處為保護文物,對居庸關建筑進行了全面修復,修復長城4142米,比較完整地再現了古代居庸關城的建制設施。

居庸疊翠

“居庸疊翠”的美景聞名天下,并被歷朝歷代的文人雅士吟詩作賦來贊美。筆者認為明代學者胡廣在《北京八景圖詩序》中的描述最是全面精煉:“居庸關去北京九十里,在昌平縣西北三十里,關之中延袤四十余里,兩山夾峙,一水傍流,騎通連駟,車行兼輛,先入南口,過關入北口。關中有峽曰彈琴,道旁有石曰仙枕。兩崖峻絕,層巒疊嶂。又有石城,橫跨東西兩山,南北設二門,敵臺十二,置軍衛守之。《淮南子》云:天下有九塞,居庸其一焉。南眺臨軍都,亦謂之軍都山。以茲山蒼翠秀麗,故曰‘居庸疊翠”。

800多年前金代的燕京八景,“居庸疊翠”居首。明代列為北京八景之一。清代為燕京八景之一。皇帝乾隆多次游覽,作詩、題字“居庸疊翠”,刻于碑上,現已無存。現在的“居庸疊翠”碑是清朝末代皇帝愛新覺羅·溥儀的弟弟溥杰題寫。

云臺

云臺,坐落在居庸關城南城門內稍北處,是元代修建的過街塔臺基,現塔已不存,僅存基座。當時建造該塔的目的,除祈求福利、益國安民外,還有“皈依佛乘,普受法施”的宗教宣傳意義。其特殊的建筑形式和云臺內精美的浮雕,是元代石雕藝術中的杰作,具有很高的藝術價值和史料研究價值。

云臺是用大理石砌筑而成,云臺浮雕是元朝藏傳佛教雕塑作品中最重要的作品之一,其規模宏大、雕琢細致,佛教圖案異常精美、豐富,包括用梵、漢、蒙、藏、維吾爾、西夏六種文字雕刻的《陀羅尼經咒》等經文,喇嘛教中的各種天神,一些具有象征意義的動物、龍、云等造型,都帶有濃重的“梵式”風格。券洞兩壁兩端的四大天王是整個浮雕群中最醒目的部分,各高2.75米,寬3.65米左右,身材魁梧、氣勢威猛。從整體來看,居庸關云臺浮雕對人物的刻畫細致入微,動靜結合,剛柔相濟,不僅是元代石雕藝術的珍品,也是中華民族多民族相互融合和文化交流的歷史印記。

居庸關長城,仿佛一條俯臥在群山中的巨龍,一塊塊巨石記載著歷史的滄桑,一座座烽火臺凝聚著古人的智慧與今人修復的汗水。登上高高的長城,既有追古思今的感慨,又充滿了對祖國大好河山的敬畏與贊美。

不到長城非好漢,登城請來居庸關。

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