高馬得的《漫畫情歌》

文_顧樸光 顧雪濤

高馬得漫畫《三個斑鳩共一山》。

高馬得（1 9 1 7—2 0 0 7），祖籍南京，生于江西贛州，早年就讀于天津，自學美術。抗戰初避難貴陽，1940年任貴州省藝術館干事，主編《國民畫報》，自編自畫，宣傳抗日。館長陳恒安借給他一冊《漢畫》，心深愛之。1942年葉淺予途經貴陽，高馬得陪他到花溪寫生，從此養成畫速寫的習慣。那時貴陽周邊的苗胞每年“四月八”都要聚集在銅像臺（今噴水池）唱歌跳舞，紀念古代英雄亞努，他便擠在人群里偷畫速寫，聽苗族青年唱山歌。苗族山歌多為情歌，曲調高亢、粗獷，歌詞大膽、熱辣，高馬得曾萌動過用民間剪紙或版畫形式描繪苗族情歌的念頭，因時值戰爭年代忙于畫抗日漫畫而未果。抗戰勝利后高馬得回到南京，才有機會實現心中的夙愿，由于他有生活基礎，因此畫得很順手，一口氣畫了60多幅，命名為“苗夷情歌”，在南京《新民報》副刊連載了近兩年；重慶、成都的《新民報》和香港的《華商報》亦競相轉載，在讀者中引起較大反響。1987年《漫畫世界》重刊了其中10幅作品，更名《苗家山歌》；2005年貴州人民出版社在當年《新民報》畫稿的基礎上，又補充了高馬得解放后畫的部分作品，合為一集出版，書名叫《漫畫情歌》。

高馬得早期畫的苗族情歌，為了便于制版，全部用墨線繪成，構圖簡潔明快，線條粗獷有力，造型稚拙天真，頗有漢畫像磚（石）質樸大氣的風范。所繪情歌皆是高馬得當年收集的，一首歌配一幅畫，詩情畫意水乳交融，互相輝映，讀者觀之或忍俊不禁，或怦然心動，或啞然失笑，莫不深受其感染。例如集中第17幅：“三個斑鳩共一山，兩個成雙一個單。成雙成對飛去了，剩我一人守空山。”第49幅：“郎在高山打石頭，妹在平地看花牛。石頭落在花牛上，看你抬頭不抬頭。”均為筆簡意賅、感人至深的佳作。高馬得解放后補畫的作品，全部用彩墨畫成，繪畫技巧雖然有了提高，但已“很難找到當年的感覺，缺乏那種帶有原始意味的純樸和拙味”。

抗戰時期很多外省畫家因避戰亂途經或寓居貴州，他們或被雄奇幽媚的黔中山水所傾倒，或被絢麗多姿的民族風情所征服，爭相把它們繪入圖畫之中。高馬得卻另辟蹊徑，從苗族民歌中吸取靈感，創作了樸拙不雕、宛如天籟的《漫畫情歌》，“用怪誕詭奇的筆墨塑造了一個遠離市民社會的愛情伊甸園，童話般天真浪漫”。《漫畫情歌》是貴州民族民間文化與畫家心靈碰撞開出的花朵，半個多世紀過去了，至今仍未失去其藝術魅力。