編志也應守規矩
——從“阿慶嫂”入志說起

◎ 沈秋農

歷古至今，各地都十分重視對當地名人鄉賢的宣傳，或樹碑立傳、或寫書編戲、或存史入志。通過對名人的宣傳既可以起到紀念前人，教育今人與激勵后人的作用，還可以提升、擴大“我”這個地方的美譽度、影響力。名人名城相互依托，借力張揚，筆者以為，只要名實相副，本在常理之中。但令人可慮的是，在編寫地方志書時，為求出名而對某些缺乏史實依據的人物添枝加葉，刻意拔高，甚至不惜為塑造名人而枉顧史實，信筆胡言，還有的編志者以所謂的家鄉情結替代實事求是的修志原則，將不足信、不可信的所謂史料編入志書。而作為上一級審讀者則視若無睹，放任不管，以致白紙黑字流入社會。致使不知情者視為正史，不僅誤導讀者，且對編志思想、編志準則的嚴肅性、權威性造成傷害。試以筆者最近讀的常熟市《董浜鎮志·董浜卷》第12編第2章第6節“譚震林說：她，是真正的‘阿慶嫂’”（上海科學技術文獻出版社，2015年版第488-489頁）為例，就是一篇不足信、不可信，且早有否定意見的資料被編入當地志書的典型。

董浜鎮在抗日戰爭時期屬于革命老區，無論地方抗日武裝、新四軍部隊，還是中共黨政組織、抗日群眾團體均一應俱全。當年，陳關林、陳二妹夫婦在鎮上除開設涵芬閣茶館外，還開了家“陳桂記”飯店。由于茶館、飯店是各色人員往來雜處的集散地，因此在1939年春至1941年上半年，有兩年多時間成為“江抗”（即新四軍）部隊的交通聯絡場所之一。雖并未明確宣布是地下聯絡站，也沒明確陳二妹丈夫陳關林是交通站長，但事實上發揮了交通聯絡的作用。陳關林、陳二妹夫婦雖然不是共產黨員，但都是具有堅定抗日信念的赤色群眾。1941年7月日偽“清鄉”期間，陳關林不幸被捕犧牲，新中國成立后被追認為革命烈士。

1940年4月20日左右，新四軍三支隊副司令員、政治委員譚震林受中共中央東南局、中央軍委新四軍分會委派，來到常熟，統一領導蘇南東路地區黨、政、軍的全面工作。譚震林到常熟的第一站就是董浜涵芬閣茶館。不久，譚震林夫人葛慧敏與出生40多天的大女兒譚涇遠由組織上派人從皖南涇縣護送到董浜，期間曾請陳二妹找過奶媽，后因故未成。由于處于游擊環境，部隊流動性大，葛慧敏也帶著女兒隨部隊頻繁轉移，生活難以安定。所以葛在常熟兩個月左右，就由組織上指派東路特委交通總站主任陳永清安排交通員將她和女兒護送到上海，由上海黨組織安排寄養。隨著蘇南東路地區抗日斗爭的蓬勃發展，蘇常太地區的抗日民主政權相繼建立。譚震林于1940年9月率“江抗”東路指揮部離開常熟，西移澄錫虞地區。

光陰荏苒，40多年過去了。1982年5月19日，中顧委副主任、全國人大常委會原副委員長譚震林偕夫人葛慧敏作戰地重游，來到常熟，接見抗日老同志和烈士親屬，其中就有陳關林烈士的遺孀陳二妹，向他們表示敬意與親切問候。1983年9月30日，譚震林病逝于北京，終年81歲。

自1984年3月起，以宣傳滬劇《蘆蕩火種》、京劇《沙家浜》所塑造的“阿慶嫂”的原型人物為名，介紹陳二妹的文章就多了起來，30余年時有所見。最早見諸報端的是刊載于1984年3月9日《蘇州日報》的《“你是真正的阿慶嫂”——訪常熟市董浜鄉革命老人陳二妹》。文章多有舛誤，最大的差錯是“譚老緊緊地拉著陳二妹的手說：‘關林嫂，你是真正的阿慶嫂……’”更大的差錯是發表于1985年3月10日《文匯報》上的《她，就是真正的“阿慶嫂”》，作者劉金寶、梁心華。此文在開篇寫道：“‘你們可能不知道，她，就是真正的阿慶嫂！’譚震林同志在一九八二年五月十九日和夫人葛慧敏到常熟會見老同志時，拉著這位老人的手向大家作了介紹?！c嫂’真名陳二妹，現住常熟市董浜鄉雪溝村，今年七十二歲，是常熟市人民代表。春節剛過，我們去她家訪問了這位革命老人?！苯又秃翢o史實根據或與史實不符地述說了幾件陳二妹帶有傳奇性質的故事：如譚震林夫婦經常住在他們夫婦開辦的涵芬閣茶館里；她為哺育譚震林新生的二女兒，不惜將自己的親生女兒送往別處寄養；她多次智救譚震林脫險……

此文見報后，在新四軍老戰士中，尤其是引起當年在常熟參加抗日斗爭的老同志的強烈不滿，譚震林夫人葛慧敏邀集熟悉當年斗爭歷史的老同志一起座談，并將座談意見整理成文，致函文匯報編輯部，并抄送上海市委宣傳部和常熟市委黨史工作辦公室。《文匯報》于同年4月19日作“來函照登”，以正視聽。全文如下：

文匯報編輯部負責同志：

貴報三月十日第四版所載《她，就是真正的“阿慶嫂”》一文，閱后感到與事實不符，便邀集了當年新四軍江南抗日義勇軍（簡稱“江抗”）地區工作過的幾個同志座談了一下，共同回憶、核對了一九四〇至一九四一年期間蘇州、常熟（包括董浜）的有關歷史情況。認為，陳關林同志當時在常熟董浜鎮上開茶館（即“涵芬閣”），熱情接待新四軍過往人員，提供種種方便，無形中成為我們在董浜的一個聯絡點（按“江抗”在董浜設有辦事處，另有交通站）。他擁護新四軍，為抗日積極貢獻力量，直至清鄉后被捕犧牲。陳二妹同志支持和協助陳關林同志，做過不少好事，親人且慘遭敵偽殺害，為抗日付出了巨大代價。對此，譚震林同志生前見到陳二妹時，也說過稱贊她的話。我們應予肯定，決沒有忘記或貶低他（她）們之意。

但是，該文內容與歷史事實不符，有些純屬虛構，有損當年“江抗”領袖、國家領導人譚震林同志的形象。本著實事求是的精神，有必要提請貴報予以澄清。

一、《她，就是真正的“阿慶嫂”》這個題目不恰當。因為《蘆蕩火種》、《沙家浜》是經過藝術加工后的戲劇，類似那樣的故事，類似阿慶嫂式的、沙奶奶式的人物，在當時的蘇、常、太、陽澄湖地區是很多的。不能借譚震林同志一時的片言只語（“片言只語”是指：據當年參與接待的老同志憶述，席間，戲劇《沙家浜》成為大家議論的一個話題，譚震林問：“你們常熟有沙家浜嗎？”縣里同志說：“我們常熟有許多浜，就沒有沙家浜?！苯又T又問：“那么有阿慶嫂嗎？”回答：“也沒有。”譚說：“對嘛！那是藝術塑造。常熟有千百個阿慶嫂和沙奶奶”他指著陳二妹說，“關林嫂不也是一個嗎？她丈夫是開茶館的?！保┤ゴ_立某一個人“就是真正的阿慶嫂”。這樣，斷章取義，可能引起不必要的錯覺或紛爭。

二、譚震林同志和我從沒有在陳關林茶館借宿過。一九四〇年譚震林同志（當時化名林?。┓钪醒胛傻綎|路統一指揮和領導黨、政、軍的工作，當時東路形勢轟轟烈烈，“林司令”的身份是公開的。他隨大部隊行動（部隊注意隱蔽，一般在農村流動），我則由地方黨安排工作和住地。決沒有什么“譚震林同志和愛人葛慧敏同志經常住在這座小樓里”（指涵芬閣茶館）的事。該茶館（兼飯店）座落董浜鎮中心，四方雜處，目標很大，一般工作人員，也僅去歇腳或吃飯，從不在店里留宿。譚震林同志不可能也不會住到那里去。

三、關于特務攔路，丟槍脫險等情節，純屬虛構。董浜鎮是當時東路游擊根據地常熟縣的中心，敵人輕易不敢下鄉，豈有“日本憲兵隊派兩個特務來這里活動”之理？

一九四〇年至四一年期間，譚震林同志根本沒有離開部隊到上海去過，而是到蘇北華中局和軍部去了。怎么會發生“一九四一年初皖南事變后不久譚震林同志從上海回到涵芬閣”，而“要去離鎮六里的李家壩新四軍駐地”，只身一人，不帶警衛人員，而“由陳二妹擔任護送任務”？至于什么路遇特務攔路，竟會“感到身邊的手槍不但不能自衛，而且會成為累贅”，任憑陳二妹丟給一個過路的船上農民。這不僅寫得離奇，而且歪曲了譚震林同志的形象。

四、我們的女兒從來沒有在董浜陳關林夫婦處寄養過。我系統回憶了這個大女兒的生、養經歷：她一九四〇年在皖南出生后，曾隨我轉輾到過蘇南好些地方，是年春曾通過組織到董浜讓陳二妹找過奶媽，未成，即由我帶走，始終沒有交陳二妹寄養過。

我不了解此文是怎樣撰寫出來的？不向當事人核對事實，未經必要的調查研究而貿然登報，缺乏應有的嚴肅態度。如別的報刊加以轉摘，以訛傳訛，影響就更不好。為此，寫了這封信寄奉貴報，希及時將原函照登，以澄清事實，挽回不良影響。

葛慧敏

一九八五年三月于北京

文匯報在“來函照登”前所加“編者按”指出：本報三月十日“彩色版”發表的《她，就是真正的“阿慶嫂”》一文，由于編輯部有關工作人員未認真核對事實，造成一些內容失實。除編輯部吸取教訓外，特發表葛慧敏同志的來信，以澄清事實，并致以歉意。

葛慧敏指謬辯訛之文發表后，對陳二妹的炒作雖有所收斂，但并未根絕，每逢紀念抗戰勝利多少周年時，總有好事者借機搖筆著文，但每有此類文字出籠都再度引發蘇常太地區抗日老戰士和常熟黨史辦老同志的強烈反應。當年在常熟參加抗日斗爭、新中國成立后在北京工作的8位老同志〔8位當年在常熟參加抗日斗爭的老同志是：中共澄錫虞工委組織部長錢敏，中共常熟董浜區委委員、董浜辦事處主任吳寶康，中共常熟縣委宣傳部長、民運部長、婦女部長、常熟里睦（徐市）區區委書記、梅北區區委書記馮修蕙（女，曾名徐邁），中共蘇州縣委委員兼唐市區區委書記、蘇州縣委婦女部長、民運部長張梅（女），“江抗”隨軍服務團副團長徐念初，“江抗”后方醫院藥品器材科負責人、療養所所長王嶙（女），中共常熟縣吳里區、雪長區區委委員、區委副書記張亦舜（女，曾名張忠民），東路教委會訓練科科長王務安（曾名王禾鷗）〕于1995年10月25日聯名致函中共江蘇省委，指出：這是“十年前就澄清的事實”，建議：“今后不要再去尋找什么《沙家浜》‘原型人物’。原型人物是沒有的?，F存的先進、英雄人物應以他本人真正的英雄、先進事跡來進行宣傳。”

可惜，這些真誠嚴肅的建議并沒引起有關方面的足夠重視，尤其是有關單位對刊發涉及革命斗爭史實的稿件缺乏行之有效的編審制度，因此一再犯錯。當《常熟日報》于2005年5月10日刊發《陳二妹智救譚震林》一文后，常熟市委黨史工作辦公室的4位老同志聯名上書常熟市委領導，直言“這種造假之風如不制止，不僅顛倒了歷史，損害了革命英雄形象，而且有損于黨報在讀者中的威信，直至對黨的信任度……懇請市委嚴肅處理?！薄冻Ｊ烊請蟆方K于在2005年6月7日刊發“致歉聲明”并向指出差錯的黨史辦老同志表示感謝。

想來無論1985年4月19日《文匯報》上的“來函照登”，2005年6月7日《常熟日報》的“致歉聲明”，還是常熟市委宣傳部、黨史辦于1995年11月17日聯合印發的《關于加強對常熟市革命斗爭史資料宣傳、出版管理意見》，對在鄉鎮黨政部門工作的同志乃至普通讀者都應有所警覺或留有印象。不料，《董浜鎮志·董浜卷》的編纂組、編委會并志稿審定單位竟會視而不見、充耳不聞，更不用說如何認真貫徹執行由國務院于2006年5月18日頒布的《地方志工作條例》。將未經核準核實，甚至無中生有、純屬虛構的資料作為正史編纂入志，令人不勝驚駭，匪夷所思。

為突出陳二妹的分量，該志編纂組在第12編“人民革命斗爭史”專設一節，節名就是“譚震林說：她，是真正的‘阿慶嫂’”。該節首句說：“下面是老干部、老同志們回憶撰寫的文章，刊載在1985年3月10日的《文匯報》上。”然后將在該報發表的《她，就是真正的“阿慶嫂”》作部分增刪后，基本照搬。經對照，大的修改處主要有：

1.《文匯報》:一九四〇年，抗日戰爭進入相持階段。譚震林同志接受黨中央派遣，化名林俊來到江南一帶，擔任江南抗日義勇軍司令員。

《董浜鎮志·董浜卷》:一九四〇年，抗日戰爭進入相持階段。譚震林同志接受黨中央派遣，化名林俊率領新四軍十八旅轉戰江南。不久，組建成立江南抗日義勇軍（簡稱“江抗”），譚擔任司令員。

2.《文匯報》:陳二妹為了掩人耳目，決定將自己正在吃奶的女兒秘密送到鄉下一戶農家撫養……直到一九五九年，她才把自己的親生女兒找回來。

《董浜鎮志·董浜卷》:陳二妹為了掩人耳目，決定將自己正在吃奶的女兒秘密送到鄉下娘家撫養……直到一九四六年，她才把自己的親生女兒要回家中。

3.《文匯報》:七月二十二日，一個身穿西裝、戴著眼鏡的日本人闖進茶館，隨行的一個漢奸翻譯見陳關林不在，便抓走正在沖茶的伙計吳泉?！?/p>

《董浜鎮志·董浜卷》:七月二十二日，二個身穿西裝、戴著墨鏡的日本人闖進陳關林藏身地，見陳關林不在，便抓走陳關林藏身地房東吳泉福……

筆者將此三處作了比較后認為，第一處，《文匯報》基本正確?！抖烘傊尽ざ壕怼犯腻e了。江南抗日義勇軍早在1939年5月就已建立，由葉飛率部東進抗日，進抵常熟。1940年4月，譚震林化名林俊，來到常熟，將江南抗日義勇軍改名為江南抗日救國軍，譚任司令兼政委和政治部主任。新四軍六師十八旅成立于1941年3月，前后相距幾近一年。因此，早在1940年譚震林就率十八旅轉戰江南一事純屬子虛烏有。第二處，兩者對陳二妹將女兒送人撫養的對象與把女兒要回來的時間有明顯差異。第三處，去抓陳關林的對象、地點及被抓走的吳泉福的身份，也各有其說。該志編纂者對這兩處作了修改，至于為什么要改，也未作必要說明，只是托辭于“老干部、老同志的回憶”。這種既要照搬，又與原貌走樣，既作更改，又不明晰理由的做法是很不嚴謹的。更為重要的是，當事人葛慧敏既已做出重要說明和嚴肅批評，《文匯報》已認錯致歉達30年之久的情況下，志書編纂者為何置若罔聞，執意要將這樣一篇不足信、不可信的資料編入志書，并得到上級職能部門審定通過，以致造成重大失誤和不良反響，其動機和目的都應問個“為什么？”

從“阿慶嫂”入志可以看出兩個問題：

一是編修地方志書是一項責任心很強的工作，作為編志工作者絕不能以所謂的家鄉情結替代求真務實的修志原則。若利用手中權力打著為鄉賢謳歌、為家鄉揚名的幌子，將純屬虛構的資料編纂入志，誤導讀者，遺患后世，試問這樣一部摻假摻雜的志書會有多少生命力？華而不實、受人質疑的后果只能使家鄉蒙羞，又怎能發揮修志問道、以啟未來的作用？如真有那么一種真摯的家鄉情結，就應強化編志工作的事業心、責任心，精編細修，嚴審細核，以高質量的志書存史資政育人。

二是編志工作使命光榮，責任重大，既要博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之，更要依法編志，嚴守規矩。習近平總書記在黨的十八屆中央紀委五次全會上指出“把守紀律講規矩擺在更加重要的位置”。這里的紀律是指黨的政治紀律，規矩指的是國家法律。筆者以為地方志工作也要守規矩，這個規矩就是國務院于2006年5月18日以行政法令形式頒布的《地方志工作條例》。在如何保證志書質量上，《條例》作了明文規定，其中第六條指出“編纂地方志應當做到存真求實，確保質量，全面、客觀地記述本行政區自然、政治、經濟、文化和社會的歷史與現狀”。第十二條則對審稿工作提出要求“對地方志書進行審查驗收，應當組織有關保密、檔案、歷史、法律、經濟、軍事等方面的專家參加，重點審查地方志書的內容是否符合憲法和保密、檔案等法律法規的規定，是否全面、客觀地反映本行政區域自然、政治、經濟、文化和社會的歷史與現狀”。無論基層編志單位，還是上級職能部門都應將此《條例》作為地方志工作的規矩，認真學習，嚴格施行，尤其要將如何編、如何審銘記于心，切實貫徹。只有這樣，才可能使志書的質量得到提升，公信力與權威性得到保證，生命力得到增強，而這一切，都必須從講規矩、懂規矩、守規矩開始。