思想品德教育中對“尚禮”教育的實踐探索與思考

唐賢

中圖分類號：G633.2文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2018）01-0027-01

"國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰"。 《荀子·修身篇》有語："故人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧"。身居"文明古國""禮儀之邦"，應(yīng)為禮儀之民。知書達禮，待人以禮，當是人的基本素養(yǎng)。禮儀體現(xiàn)一個人乃至一國之素質(zhì)，不僅是個人素質(zhì)的體現(xiàn)，也是社會公德的反映。梁啟超說："少年智則國智，少年強則國強"。故曰：少年文明，國之昌盛。因而，為構(gòu)建更加和諧的社會，在學(xué)?；A(chǔ)教育階段，廣泛開展“尚禮”教育，對促進中小學(xué)生全面發(fā)展，幫助學(xué)生健康成長，進而塑造優(yōu)良國民素質(zhì)，有著很重要的意義。

1.尚嵇中學(xué)對“尚禮”文化教育的實踐探索

尚嵇中學(xué)成立1942年，歷史悠久，文化深厚。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子，謹遵學(xué)校"崇德尚禮、博學(xué)求真"之校訓(xùn)，將校訓(xùn)中“尚禮”作為學(xué)校辦學(xué)特色。近年來，為扎實推進“尚禮”教育辦學(xué)特色，以"五個引領(lǐng)"為抓手進行探究與實踐，以供同仁參考。

1.1以課程文化為引領(lǐng)。開設(shè)“尚禮”教育課程，用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生一日常規(guī)》、《尚禮教育手冊》、學(xué)校編排《“尚禮”三字經(jīng)》等引導(dǎo)師生的言行，注重在學(xué)習(xí)、實踐中提高文明意識，養(yǎng)成文明行為，做到人人學(xué)禮儀、知禮儀，然后人人行禮儀、傳禮儀，營造“尚禮”氛圍。定期開展文明禮儀知識競賽，讓禮儀教育入腦入心，并滲透到日常生活的舉手投足中。

1.2以校園“尚禮”文化為引領(lǐng)。文化，為學(xué)校立魂。學(xué)校文化是學(xué)校的生命與靈魂，是貫穿學(xué)校發(fā)展的命脈。優(yōu)秀的學(xué)校文化能給人一種實實在在的內(nèi)在驅(qū)動，讓人沉靜、大氣、向上、奮發(fā)，砥礪學(xué)子的人格品行。緊扣“尚禮”文化為特色，商榷后確立了"三風(fēng)"建設(shè)，以"知書達禮，篤學(xué)尚行"為校風(fēng)；以"博文約禮，誨人不倦"為教風(fēng)；以"樂學(xué)明禮，奮發(fā)有為"為學(xué)風(fēng)。且以"有禮有德，有志有才"為教育目標。以"德潤人生，禮行天下"為教育愿景。以“尚禮”文化為主題，以教學(xué)樓為載體，形成了"兩縱三橫"的校園文化格局。還利用宣傳欄、墻面等區(qū)域，將“尚禮”文化進行精心布置，科學(xué)安排，力求布置有教育性，整體上有陶冶性，形成良好育人氛圍。

1.3以教師、家長行為示范為引領(lǐng)。強化師德教育，激勵和規(guī)范教師行為和語言，教師們以"學(xué)為人師、行為世范"為準則嚴格要求自己，舉行“尚禮”之師評選，要求教師時時、處處做好榜樣。家校聯(lián)動，形成教育合力，學(xué)校利用節(jié)假日"致家長一封信"、采用家校聯(lián)系卡、學(xué)校開放日等途徑，加強家長的禮儀意識，努力取得家長的認可和支持，充分發(fā)揮家長"身教勝于言教"作用，讓文明禮儀教育走進家庭，進社區(qū)。

1.4以節(jié)假日文化為引領(lǐng)。利用"清明節(jié)""教師節(jié)"、"國慶節(jié)"、"中秋節(jié)"等節(jié)假日和重大紀念日這一契機，凸顯國家節(jié)假日的重要意義，對學(xué)生進行情景“尚禮”教育。

1.5以多元評價文化為引領(lǐng)。每周對學(xué)生的儀容穿戴、文明禮儀、衛(wèi)生習(xí)慣、遵紀守法等行為進行督查，對學(xué)生的不文明言行作好記錄，并將此項工作納入學(xué)校常態(tài)化管理，列入班級考核。每月評選“尚禮”之星、美德少年、“尚禮”最美班級。圍繞"尚禮教育"，舉辦了書法、美術(shù)、舞龍、舞獅、"尚禮時裝秀"等十多個社團，共同傳承尚禮文化，打造多彩校園；組建了青年志愿者服務(wù)團，讓學(xué)生主動承擔文明安全勸導(dǎo)、衛(wèi)生監(jiān)督崗等工作，積極參加慰問和照顧孤寡老人等公益活動。讓學(xué)生走出校園，走進社區(qū)，做文明禮儀的宣傳者、實踐者、示范者。

2.“尚禮”文化教育成效已初顯成效

如今，校園呈現(xiàn)出學(xué)生上下樓梯靠右行、進出校門排隊、就餐有序、午睡晚休無人喧嘩的良好風(fēng)貌。學(xué)生在校系統(tǒng)學(xué)習(xí)上課之禮、課間之禮、升旗之禮、就餐之禮、交往之禮……學(xué)校時時授禮，學(xué)生處處學(xué)禮，進而行禮儀之舉，為禮儀之事。期望通過對“尚禮”教育的積極實踐與探索，形成“尚禮”之風(fēng)，振興一方教育；也希望將此經(jīng)驗推而廣之，輻射開去，將來有更多有禮之人融入社會，讓我們的社會更加文明、和諧、美麗！

3.幾點啟示

尚禮文化教育，不能僅存一隅，應(yīng)讓其滲透到各個地方更多學(xué)校深耕推進，有幾點啟示可供借鑒。

一是要有生動有效的教育形式。文化素養(yǎng)的培育，不僅是通過書本傳授，更多的是要實行課堂內(nèi)外結(jié)合，實行師生之間的互動，各種有利于文化傳播的形式都可以采用，特別是學(xué)生喜歡投入的形式，更是要多用和用好。

二是要適應(yīng)學(xué)生和社會的發(fā)展?，F(xiàn)在的中學(xué)生，即便是身處農(nóng)村，也因為經(jīng)濟社會的發(fā)展，深受信息互聯(lián)網(wǎng)的影響，也廣泛接觸各種西方文明的理念，因此，“尚禮”不是簡單的回到"古禮"，而是考慮到"禮"在不同時代的演變與轉(zhuǎn)型，既要傳承發(fā)揚優(yōu)良的傳統(tǒng)，又要創(chuàng)造性改造，使之符合現(xiàn)代市場經(jīng)濟下的國情民情。

三是綜合施策，長期營造“尚禮”氛圍。文化對人的影響總是潛移默化，潤物無聲，有時候，簡單的細節(jié)往往體現(xiàn)出文化的高低，因此，不僅是要在一段時間倡導(dǎo)尚禮教育，更是要在一個學(xué)校營造一種整體氛圍，持久地形成一個學(xué)校的文化傳統(tǒng)，就如國內(nèi)眾多名校一樣，沉淀的文化因子，可以影響每一個學(xué)校，無論多少代多少學(xué)生走出校園，但身上總是會帶上這個學(xué)校的烙印。在這里，老師的作用非常重要，因為學(xué)生一波波的離開，但教師隊伍總是相對恒定，所以，這個責(zé)任更多的應(yīng)賦予教師，通過教師的示范引領(lǐng)來營造文化傳統(tǒng)，就顯得尤為重要。