淺談古希臘神話對(duì)英美文學(xué)創(chuàng)作的作用

摘 要：古希臘神話產(chǎn)生于大約公元前8世紀(jì)，它在古希臘原住民長(zhǎng)期口頭相傳并借鑒了流傳到希臘的其他各國(guó)的神話的基礎(chǔ)上形成基本規(guī)模，是原始氏族社會(huì)的精神產(chǎn)物，也是歐洲最早的文學(xué)形式。本文就古希臘神話的起源及其特色表現(xiàn)，探討古希臘神話對(duì)英美文學(xué)創(chuàng)作的作用。

關(guān)鍵詞：古希臘神話；英美文學(xué)創(chuàng)作；作用

古希臘神話傳說大多數(shù)來源于古希臘文學(xué)，在荷馬的《荷馬史詩(shī)》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩(shī)歌、戲劇、歷史和哲學(xué)等著作中都有記錄，經(jīng)過整理成為我們現(xiàn)在閱讀的古希臘神話故事。

一、古希臘神話的起源

古希臘神話源于古老的愛琴文明，和中國(guó)古代商周時(shí)期的文明有許多相似之處。古希臘神話是歐洲文明的始祖，在古希臘羅馬時(shí)代，人們對(duì)自然現(xiàn)象和對(duì)人的生死，都感到神秘和難解，于是他們不斷地幻想、不斷地沉思。在人們的想像中，宇宙萬物都擁有生命，因此，人們對(duì)自然充滿崇敬之情。然而在多利亞人入侵愛琴文明后，因?yàn)樗畹南ＥD半島人口過剩，人們不得不向外尋找開拓生活空間。在這個(gè)過程中他們崇拜英雄豪杰，因而產(chǎn)生了許多人神交織的英雄故事。這些眾人所創(chuàng)造的人、神、物的故事，經(jīng)由時(shí)間的淬煉，就被歷史學(xué)家統(tǒng)稱為“希臘神話”[1]。

二、古希臘神話的特色表現(xiàn)

對(duì)神的崇拜和祭祀，是古希臘人生活中很重要的一個(gè)部分。在古希臘的傳統(tǒng)中，每年的1月末祭祀雅典娜，秋季則祭祀酒神狄俄倪索斯，另外還祭祀阿波羅等習(xí)俗。古希臘人每4年對(duì)宙斯有一次祭祀，自前776年開始，在對(duì)宙斯的祭典上所舉行的體育競(jìng)賽，這也成為了現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的起源。希臘人崇拜神，但在古希臘人的精神世界中，神明并不是完美的，他們不賦予神明過多的崇高性，也不把神明作為道德衡量的標(biāo)準(zhǔn)，而是把神明作為映射人生的鏡子。古希臘神話正是通過這種以人為本的精神，以動(dòng)人的故事和深邃的思想內(nèi)涵，吸引著歷代的讀者，令人百讀不厭，成為后代文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作豐富的材料源泉。

古希臘神話中的神和人一脈相承，他們既有人的體態(tài)美，也有人的七情六欲和喜怒哀樂。神與人的唯一的區(qū)別在于神能夠永生，而人類則要經(jīng)歷世間的生老病死。希臘神話中的神有著鮮明的個(gè)性，他們不受禁欲主義因素影響，也很少有神秘主義色彩。古希臘神話還蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的人道主義色彩，體現(xiàn)了人性美。因此，希臘神話不僅是希臘文學(xué)的土壤，而且對(duì)后來的歐洲文學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響。

古希臘神話有著深刻的意境美，意境具有鮮明生動(dòng)的形象，是作者主觀情感的表現(xiàn)，融于藝術(shù)家的思想之中，使讀者能夠身臨其境。深受古希臘文學(xué)的影響，許多英美文學(xué)創(chuàng)作都對(duì)意境有著深刻的描寫，不同的事物在不同的作者筆下有著不一樣的表現(xiàn)[2]。

三、古希臘神話對(duì)英美文學(xué)創(chuàng)作的作用

文化與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)相互影響，同時(shí)，文化又是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的反映。英美文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)過古希臘神話的歷史沿革，形成以人為本社會(huì)思潮，這幾乎影響當(dāng)時(shí)整個(gè)歐美文壇。在英美文學(xué)中，作者將古希臘神話故事融入到作品中，傳播時(shí)代理念并在作品中寄寓了自身的美好期望。

古希臘神話故事中展現(xiàn)了諸多人類對(duì)自然開發(fā)與利用，這也凸顯了人類與自然的矛盾。英雄的出現(xiàn)是為了凸顯時(shí)代變革的歷史意義，這展現(xiàn)出古希臘人看重人類的個(gè)人發(fā)展與自然屬性。比如拜倫筆下的悲劇英雄，拜倫出生在一個(gè)特殊的時(shí)代，歐洲正處于資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)時(shí)期。腐朽的封建專制制度搖搖欲墜，新興資本主義力量正在崛起，到處都發(fā)生著劇烈的動(dòng)蕩、尖銳的沖突和急劇的變革。于是，歐洲出現(xiàn)了各種哲學(xué)和社會(huì)政治思潮，人們的思想發(fā)生著急劇的變化。拜倫式的英雄既不滿現(xiàn)實(shí)，又找不到出路。他們個(gè)個(gè)熱情勇敢、意志堅(jiān)強(qiáng)、驕傲孤獨(dú)、心懷人間悲哀而不惜同命運(yùn)抗?fàn)?，但最終都以失敗、死亡告終。他們當(dāng)中有的是海盜，有的是被放逐者，這些大都是高傲、孤獨(dú)、倔強(qiáng)的叛逆者，他們與罪惡社會(huì)勢(shì)不兩立，孤軍奮戰(zhàn)與命運(yùn)抗?fàn)?，追求自由。拜倫通過他們的斗爭(zhēng)表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)不妥協(xié)的反抗精神，通過借用古希臘神話故事來諷刺現(xiàn)實(shí)與反映自身的內(nèi)心世界。英美文學(xué)創(chuàng)作展現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域的社會(huì)面貌，作者通過借用古希臘神話使神話故事和當(dāng)前現(xiàn)實(shí)社會(huì)完美契合，有著強(qiáng)烈的古今對(duì)照的寓意。

除此之外，文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)作品則主要表現(xiàn)了對(duì)人類的人文關(guān)懷，對(duì)人性的肯定和關(guān)注人的發(fā)展。這些文學(xué)作品中的人文精神也都是從古希臘神話故事中獲得靈感的，因此才可以寫作出流傳于世的佳作[3]。

英美文學(xué)是西方文學(xué)的重要組成部分，同時(shí)也是世界文學(xué)的重要組成部分，而古希臘神話是英美文學(xué)創(chuàng)作的源泉。古希臘神話深刻影響著英美文學(xué)的創(chuàng)作發(fā)展，形成了兼具現(xiàn)實(shí)主義色彩和浪漫主義色彩的特色。古希臘神話故事給英美文學(xué)創(chuàng)作提供了大量的素材與靈感，在世界文壇上熠熠生輝的英美文學(xué)也不斷地給古希臘神話注入了新鮮活力。

參考文獻(xiàn)

[1]莫小滿.古希臘神話對(duì)英美文學(xué)創(chuàng)作的影響微探[J].語(yǔ)文建設(shè)，2015（26）：59-60.

[2]郭亞侖.古希臘羅馬神話與英美文學(xué)的聯(lián)系[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（02）：82.

[3]李新美.淺談希臘神話對(duì)英美文學(xué)的影響[J].大學(xué)教育，2016（10）：102-103.

（作者單位：青島酒店管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院）