“種莊稼”與“干事業(yè)”

時(shí)下談到一些黨員干部“在崗位不在狀態(tài)”“不求過(guò)得硬，但求過(guò)得去”，尤其不作為、慢作為、亂作為時(shí)，有一老農(nóng)直言不諱：“要我來(lái)說(shuō)，黨員干部干事業(yè)，如同俺們種莊稼，都屬于理所當(dāng)然、天經(jīng)地義的事。”對(duì)此話細(xì)細(xì)咀嚼，確有深意，頗受啟發(fā)。

民以食為天。綿延五千年之久的中華傳統(tǒng)農(nóng)耕文化告訴我們，土地是農(nóng)民的命根子，敬畏土地、尊重自然，一直都是農(nóng)人心中不變的道德律令與至上法則。強(qiáng)調(diào)像種莊稼一樣干事業(yè)，首先要求黨員干部心中裝有人民群眾，發(fā)自肺腑地敬重人民群眾，深悟“我是誰(shuí)”“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”，從進(jìn)入仕途的那一天起，就立志為人民群眾真干一番事業(yè)、干一番真事業(yè)。

不得不承認(rèn)，某些黨員干部之所以得過(guò)且過(guò)、混沌度日，與他們心無(wú)戒懼、毫無(wú)怕意，有著莫大的關(guān)聯(lián)。“民為貴，社稷次之，君為輕。”歷朝歷代，大凡葆有百姓情、懷有布衣心，敬畏“水則載舟，水則覆舟”的統(tǒng)治者，都能有所建樹(shù)、彪炳史冊(cè)。反之，視民如敝屣、草芥者，大都一事無(wú)成，乃至一敗涂地。

人誤地一時(shí)，地誤人一年。常人眼里，種莊稼也許不是什么高科技，但其實(shí)內(nèi)中有著規(guī)律可循。譬如“天道酬勤”，要求善始善終、一以貫之，再接再厲、久久為功，而不能虎頭蛇尾，三天打魚兩天曬網(wǎng)。今天黨員干部為民服務(wù)、造福于民，同樣需要鍥而不舍，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，一張藍(lán)圖繪到底。尤其今天高質(zhì)量發(fā)展在路上，改革只有進(jìn)行時(shí)、開(kāi)放沒(méi)有完成時(shí)，同時(shí)對(duì)接新時(shí)代人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要，愈發(fā)要求黨員干部逢山開(kāi)路、遇河架橋，百尺竿頭、更進(jìn)一步。

古人云，橘生淮南為橘，生于淮北則為枳。由此說(shuō)明種莊稼不能主觀臆斷、似是而非，要求“與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序”，知道什么節(jié)氣、土壤、氣候，該種什么樣的莊稼。同樣，今天黨員干部面對(duì)的群眾形形色色，需要化解的矛盾和完成的任務(wù)林林總總，只有借鑒農(nóng)民群眾種莊稼的智慧，做到因地制宜、因人而異，精準(zhǔn)施策、靶向發(fā)力，才能“種瓜得瓜，種豆得豆”。

誠(chéng)然，像種莊稼一樣干事業(yè)，比喻或許牽強(qiáng)，但確實(shí)折射出黨員干部履職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)，必須時(shí)刻遵從的一條樸素哲理，即在其位，就應(yīng)謀其政、盡其責(zé)、善其事。否則無(wú)所事事，抑或借機(jī)亂行事，“靡不有初，鮮克有終”，則不僅與身份職責(zé)相違背，也于黨紀(jì)國(guó)法所不容。

“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”唯有黨員干部秉持農(nóng)民群眾“種莊稼”那般的情懷、情結(jié)與情操，將全心全意為人民服務(wù)進(jìn)行到底，才能夠回首往事時(shí)，坦然告白：我把整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)。

責(zé)任編輯 / 金蕾蕾