馬鳴聲去遠(yuǎn)

謝美永

山叫天馬山，堡叫馬鞍寨。

楓樹比較敏感，已接收到秋的信息，五角形的葉子，被微涼的山風(fēng)逼出金黃的顏色，在綠色鋪就的大山里獨占鰲頭，十分驕傲地迎風(fēng)挺立；有些葉子，與風(fēng)共舞，竟忘了收勢，旋轉(zhuǎn)著撲入大地的懷抱。生命總是那么奇特，一些在消亡，一些卻在瘋狂地生長，它們嬌嫩的生命似乎有著無所畏懼的力量，敢于面對，敢于接受嚴(yán)冬寒霜的挑戰(zhàn)。樹木的力量是強(qiáng)大的，它們大多數(shù)都高大偉岸，努力向上，爭取得到陽光更多的青睞。長在低處的菌類，生命脆弱，它們深藏于落葉的懷抱，從不爭搶耀眼的華彩，它們也許只生存一兩天，便煙消云散，但偶露崢嶸，也能為森林添上一筆驚艷。

從載文村到天馬寨，相對高度五六百米，距離卻有十多華里。一條古道，由石條、石塊、石片砌成，穿過梯田、密林、懸崖、山澗，把我?guī)蛏裢丫玫奶祚R寨。我把溫?zé)岬暮顾疄⒃谑雎飞蠞窕纳n苔上，把混濁的呼吸拋在空曠的森林里，把疲憊、畏難遺忘在小鳥歡快的叫聲中，向上是我唯一的選擇。一路上，荒毀的梯田、坍塌的土屋、空置的炭窯，隨處可見，引發(fā)我對客家先民劈山開荒、艱辛生活的感嘆！我雖有種田的生活閱歷，但多為蜻蜓點水式的，或者當(dāng)時的耕作條件已有極大改善，與原始的刀耕火種式相比，輕松許多。

路邊一座座倒塌的石墻、殘存的土屋，羈絆住我的腳步。墻角怒放的彼岸花，伸出絲狀的花形，似乎要把遠(yuǎn)去的故事牽扯出來。我知道，那是客家先民遺留的足跡，他們遠(yuǎn)離鬧市，尋得一隅之地，結(jié)廬而居，依靠大山豐富的資源，過著貧寒的日子。但他們的堅韌，終究抵不過風(fēng)霜雪雨的欺壓，深山里的孤寂，畢竟不是人類所向往的。人去屋空，雜草叢生，層層的蛛網(wǎng)，網(wǎng)不住人們對美好生活的追求。

突然出現(xiàn)在眼前的馬鞍寨城門，讓我欣慰汗水沒有白流，沉重的腳步也剎那間輕盈許多，風(fēng)奏起陣陣松濤，心底有一種濕潤直抵眼眶。

馬鞍寨沿山勢而建，因其形似馬鞍，故以馬鞍為名。這座古寨，與天馬寨、香爐寨、四姑寨等深藏于莽莽的梁野山麓。

現(xiàn)在，我就站在馬鞍寨的東門下，仰望高約三米的城墻。城墻由石塊砌成，一塊塊石頭緊緊地抱在一起，幾百年的相守，已經(jīng)融為一體，它們的身體浸染了時光的印跡，蒼苔肆無忌憚地占領(lǐng)石的表面；而茅草，在石罅隙中頑強(qiáng)地長出瘦瘦的桿，桿尾的茅花，更像是在渲染城墻的滄桑感！沉默，是它們一向的守則。穿過低矮的城門，從一側(cè)坍塌的城墻爬到高處，一陣風(fēng)襲來，帶著老舊的味道，把我的思緒引到遠(yuǎn)古時代。

我無法證實是哪一年，古堡聳立在天馬寨頂。從當(dāng)?shù)厝丝谥械弥@古堡是他們的先祖為避匪患，在此筑寨為家，抵御強(qiáng)盜。所謂匪患，亦有二說，一說清朝中后期，廣東平遠(yuǎn)盜匪常循武溪河逆流而上，打劫武平百姓，搞得民不聊生；另一說則是太平天國時期，洪秀全領(lǐng)兵過武平，沿途燒殺搶掠，客家地區(qū)稱其部為“長毛賊古”，其作惡程度，甚于土匪。可憐我客家先民，手無寸鐵，又不甘做刀俎，便集資筑堡，以御外敵，以求自救。

梁野山上，古木參天，山高坡陡，筑堡御敵有一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開之利。但山上已無石料，這些砌墻之石，想必該是來自他處，成本之高，難以想象，難怪人們都說，當(dāng)初修堡時用的“花邊”（銀元）是用籮筐挑的。回望來時的路，一溝一坎，一石一階原來都曾有過先人的汗珠；他們肩挑手扛，硬生生地將一座石城從山下搬到山頂，其艱辛，對于享受著現(xiàn)代先進(jìn)工具替代勞動力的人來說，自然也是想象不到。

數(shù)百米的城墻，像條巨龍，隱藏在深林里，構(gòu)筑成堡壘。經(jīng)歷百年風(fēng)雨，城墻不堪時光的摧殘，不少地方已坍塌了，像個豁牙的老人，橫亙在山梁。城墻寬約二米，箭垛、槍眼仍明晰可辨，那一拃見方的槍眼，在我的眼里，已經(jīng)平和而安靜，硝煙散去，世界不再面臨盜匪的侵?jǐn)_，槍眼里，只有一方綠色，像一小幅畫，點綴城墻。

我是從北門進(jìn)入古堡的，沿城墻向下，分別經(jīng)過小東門、南門、西門。馬鞍寨歷時八年修筑，其功能十分完備，有城門、槍眼、倉庫、民房、水井，據(jù)說還有學(xué)堂，供上千人兩年生活無憂，可攻可守，確保民眾生命無虞。

在南門與西門之間，地勢開闊平坦，應(yīng)該是當(dāng)年的主要活動區(qū)域，四處散落著門匾、門樞、窗欞等石制構(gòu)件，灌木叢中依稀可見房屋的基礎(chǔ)。石匾有精美的雕刻，飛龍畫鳳，祥云瑞獸，清晰可辨，別具客家風(fēng)格；一塊方形石柱子上刻有楹聯(lián)，上曰“登堂瞻道岸”，可惜沒有另一聯(lián)，據(jù)說石柱的另一半在山下堯祿村一村民家，上書“云漢盡天章”。就此楹聯(lián)內(nèi)涵分析，應(yīng)為學(xué)堂所用，也許，當(dāng)年這里曾有學(xué)堂。想想也是，客家人素有“耕讀傳家，詩書繼世”的優(yōu)秀傳統(tǒng)，無論戰(zhàn)亂或匪患，都不會改變，亂世反而會更加激發(fā)客家人自強(qiáng)不息的奮斗精神。

這里曾經(jīng)雞鳴犬吠、書聲瑯瑯，這里曾經(jīng)刀光劍影、殺聲震天，這里曾經(jīng)風(fēng)清月明、和平安寧……望著一株株參天大樹，以及地上厚厚的落葉，禁不住感慨世事變遷，時光流逝。馬鞍寨與天馬寨、四姑寨、香爐寨互為掎角，護(hù)衛(wèi)民眾安寧，當(dāng)初山下邱李二姓先人歷時八載，筑寨自衛(wèi)，凸顯了他們團(tuán)結(jié)互助、抱團(tuán)御敵的團(tuán)隊意識，延續(xù)客家人“堅忍奮發(fā)、兼收并蓄”的家訓(xùn)。

古寨的建筑，充分體現(xiàn)了客家先人的聰明才智，深深將我震撼。客家先人自五胡亂華，衣冠南渡，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，篳路藍(lán)縷，最終在閩粵贛邊落地生根，繁衍生息，在勞動中創(chuàng)造財富，也不斷豐富思想。古寨的寨城墻十分堅固，有幾處精巧之筆也頗值得贊賞。其一是水井，馬鞍寨地處山頂，遠(yuǎn)離水源，若有敵來犯，只要封鎖水源，便可不戰(zhàn)而勝；客家先民在寨內(nèi)低洼處掘一深井，又在井四周挖集水溝，收集雨水，閩西山區(qū)雨水多，這樣就可確保井內(nèi)有足夠的飲用水。其二，西門城墻一角，有小洞一個，無門，若非向?qū)Ы榻B，很難猜出該洞的用途；洞只容得下一人通過，且不是直通進(jìn)入，而是從城墻內(nèi)往上直達(dá)墻頂。原來，這是供哨兵進(jìn)出的通道，哨兵探得消息，如有追蹤之?dāng)常稍谛《囱杆偻嘶卣瘍?nèi)，拒敵于墻下。

我深知，馬鞍寨在歲月中老去，雜草覆蓋著曾經(jīng)的繁華與榮光，聲聲馬嘶也消失在搖曳的松風(fēng)里。但，這座內(nèi)斂著客家先民石頭般的性格的古寨，即使傾圮，堅強(qiáng)的稟性永遠(yuǎn)不會消亡！