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●《收獲》發表余秀華自傳體小說《且在人間》

詩人余秀華的自傳體小說《且在人間》發表于《收獲》2018年第2期，受到文學界及讀者廣泛關注。這篇自傳體小說描述了生活在農村且患有“腦癱”的女性周玉，是一個被幾乎所有人漠視，被整個社會拋棄的人。但身體的禁閉，不妨礙她精神的自我完善，她希望別人把她當成一個普通人來看，而不是帶著憐憫或不屑。某電視臺的男主持阿卡是她崇拜和渴望的對象，但阿卡對她的憐憫，給周玉帶來強烈的不平等感；而她的“倒插門”丈夫吳興東，則對這個“殘疾人”竟然還要求平等、尊嚴感到“震驚”。他覺得，對方應該感激自己才對。這種種的不平等，都造成了周玉內心的強烈震撼。一種只有詩才能表達的世界，終于在那些田野深處飄出，擴散到整個天空。周玉用自己的詩，創造了一個平行世界，而為自己掙得了一定的平等和尊嚴。在這篇自傳體小說里，余秀華以情感和婚姻作為推動情節發展的引擎，試圖呈現促使周玉人生困頓與超越的根本因素——疾病帶來的歧視和精神上的豐饒這二者間的張力。對于這次發表的自傳體小說，余秀華表示不愿意多說。而此前在接受媒體采訪時，余秀華表示，她正在寫一本長篇小說，之前一直寫不好結尾，寫長篇很慢，很費體力心力。

●邵麗《掛職筆記》看作家掛職如何書寫基層

作家邵麗的新書《掛職筆記》不久前由北京十月文藝出版社出版。近日，該書舉行讀者見面會，作家張楚及作者邵麗與讀者分享了《掛職筆記》的創作體會及用女性視角書寫鄉土文學的看法。邵麗曾在河南省汝南縣掛職兩年，任縣委常委、副縣長。《掛職筆記》是她深入基層生活之后的最新創作成果。全書分為上下兩輯，在上輯里，敘事者通過掛職副縣長的視角，以相對獨立和客觀的立場來理解人們的生存狀態；在下輯里，第一人稱開始隱去，文本圍繞一系列人物而展開，他們處在不同的城鄉關系鏈條中，有著各自的具體生活。在本書中，邵麗以沉著的筆調，寫出了社會轉型時期人們的心態，寫出了困惑和焦慮，也寫出了長存于世的人性光輝。她的寫作并不完全借助于故事變化和情節沖突，而是冷靜地使用有節制的筆觸，寫出人性中的曲折和波瀾。她以悲憫的情懷寫出了中國這個古老農業大國現代化進程中人們內心的煎熬和掙扎，傳達了社會轉型中傳統與現代的沖突給人們帶來的失落感以及身份焦慮，并最終表現了與此相關的生存奮斗和人性尊嚴。談及自己的掛職經歷和書寫鄉土文學的創作體會，邵麗認為，不管別人覺得當一個作家多么光鮮，很多深諳內情的人卻知道他們內心的苦悶和彷徨。其實寫作就是一件非常吊詭的事——一個作家要把別人想不到或者想不透的事情想到想透，還得用一種藝術或者文學的方式告訴人家，這純粹是跟自己過不去。

●劉慶邦出版長篇“日記”《我就是我母親》

以短篇小說寫作見長的作家劉慶邦，日前推出了他的首部長篇非虛構作品《我就是我母親——陪護母親日記》。在母親2000年和2003年病重期間，劉慶邦一直陪伴守護在母親身邊，一百多個日夜，15萬字的點滴記錄，成就了這本不同尋常的日記。這部日記體散文分為上下部，上部寫母親患病住院治療的日子，下部寫母親病重辭世的最后日子。那些看似平實質樸、波瀾不驚的文字，記錄下了屬于劉慶邦的一段特殊心路歷程與生命體驗，涌動著他豐沛的情感波濤，感動了萬千讀者。“伺候母親的過程，也是消耗悲痛的過程。我想每一個伺候危重病人的親人都是這樣，如同把悲痛分成段，或拉長，或拉細，一段一段消耗。時間長了，悲痛就消耗得差不多了。當悲痛最終到來，我懷疑自己還有多少悲痛的能量。”劉慶邦曾在日記里如此寫道。“母親是我的宗教，我對母親不只是敬仰。”在劉慶邦《母親的獎章》《平原上的歌謠》等代表作中，都寫到了自己的母親。事實上，劉慶邦的小說中只要寫到母親，差不多都有他自己母親的影子。劉慶邦9歲時父親去世，姐弟六個全靠母親一個人養活。他記得，當年報名參軍沒有通過，母親給自己煮了一個雞蛋，兄弟姐妹們卻吃的是紅薯面餅，這件小事讓他至今心懷愧悔。劉慶邦還坦言，他的文學啟蒙也是由母親開啟的，“母親不識字，但有文學天賦，講起故事來讓我聽得津津有味”。

●浙江文藝社推出阿來《機村史詩》

近日，阿來作品《空山》再版為《機村史詩》（六部曲），由浙江文藝出版社推出。《機村史詩》（六部曲）依序由《隨風飄散》《達瑟與達戈》《荒蕪》《輕雷》《空山》等6部相對獨立又彼此銜聯的小長篇，以及6則關于新事物的故事和6則描寫與新社會相適應或不相適應的人物的故事組成，是關于一座藏族村莊的當代編年史。距《空山》初版已過去十幾年，為什么再版會以“機村史詩”的名字以及“六部曲”的形式來重新呈現？《機村史詩》（六部曲）責任編輯之一李燦好介紹說，機村的“機”在藏語里的意思是“根”，誠如阿來所言，鄉村就是他的根，鄉村也是所有中國人的根。該書以上世紀50年代至90年代藏族鄉村地區作為時代和地域背景，描寫了這片高原上鄉村里的人物與事件，以小見大，著力呈現的是普通鄉人的生活、情感和歷史，并以之拼合、構建出一幅立體式的藏族鄉村圖景。

●曹乃謙新作《清風三嘆》續寫母子傳奇

近期，曹乃謙的最新作品、“母親三部曲”的終章《清風三嘆》，由人民文學出版社出版，馬悅然的夫人陳文芬為該書作序推薦。《清風三嘆》用自述散文體的樣式，借以九題系列的章法結構，采取散點透視的筆法，述寫著作者不同的人生段落。老母離世后，兒子在人生曠野中踽踽獨行，回憶母子情深，回望人生之路的純誠淡然，讓人格外動容。《清風三嘆》全書分三章展開，以作者與養母間的濃濃親情為線索，講述了1978年前后的生活細節和工作細節。陳文芬認為，作品“所有篇章其軸心是‘我’，而所有篇章實際都是在寫母親。”“母親三部曲”的自傳性色彩十分濃厚，采用雁北人敘述方式，語言簡練幽默。文字中蘊含著中國式的留白，從簡單的個體人生或家庭故事生發開去，折射出更大范圍的歷史關照和詩性意義。去年2月，上海生活·讀書·新知三聯書店出版了曹乃謙的《流水四韻》，人民文學出版社在同年推出他的新書《同聲四調》。這兩本書是曹乃謙此次新作的姊妹篇。據曹乃謙透露，“母親三部曲”中的故事，都是從他的長篇小說《母親》素材庫中整理出來的。