讓孩子自己去爭(zhēng)吵

?雛鳳清音

我在柏林生活了將近七年。一開始送孩子來到柏林的幼兒園或育兒中心（在德國稱為“Kitas”），我簡(jiǎn)直不敢相信，這里的小孩一整天都在玩。他們不讀書，不學(xué)算數(shù)，到處亂跑，大聲叫喊，基本上可以說是無法無天。幼兒園只要求他們遵守一些非常基本的規(guī)定，如不要打人和不要爬上家具等。

“這簡(jiǎn)直是現(xiàn)實(shí)版《蠅王》（英國作家威廉·戈?duì)柖?chuàng)作的小說）！”我們這些外籍父母不禁私下議論道。這樣的形象與我們印象中“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡聡恕苯厝幌喾础?/p>

1968年，德國一部分人士曾發(fā)起過反權(quán)威主義運(yùn)動(dòng)，向舊有的行為方式，包括向教育方式發(fā)起了挑戰(zhàn)，一些教育者甚至設(shè)立了完全沒有規(guī)則的幼兒園。這種極端浪潮如今基本已消退，但影響并未完全消除，仍有很多德國人抗拒用紀(jì)律約束孩子們。這是導(dǎo)致德國如今放養(yǎng)式教育現(xiàn)象的一個(gè)歷史原因。

小孩子們打架是很自然的事，在德國，幼兒園老師處理沖突的方式和國內(nèi)很不一樣。老師們不急于干涉，除非是特別激烈的打架。即使孩子犯了錯(cuò)誤，他們也不施加懲罰，不發(fā)出警告，不會(huì)把頑皮孩子的名字寫在黑板上，或是從光榮榜上劃去。

相反，老師們會(huì)把更多時(shí)間花在觀察情形上。有時(shí)候他們會(huì)把孩子叫到一邊，跟他們單獨(dú)談話；有時(shí)候他們會(huì)直接和全體學(xué)生講述正義和善良，或是通過朗讀相關(guān)故事讓孩子們間接感受；有的時(shí)候他們甚至完全撒手不管。

“你要相信孩子，他們真的可以出色地靠自己解決問題。”一名幼兒園老師向我保證道。

德國一位作家，曾寫過一本幼教指導(dǎo)手冊(cè)。文中寫道：“對(duì)于孩子之間的沖突，即便會(huì)讓老師們感到為難或是讓整個(gè)群體受到牽連，還是要讓孩子們自己去爭(zhēng)吵。”她還說，爭(zhēng)吵對(duì)孩子社交技能的發(fā)展和自我提升至關(guān)重要。孩子們打架的理由多種多樣：為自己設(shè)定界限，吸引注意力，測(cè)試自己的實(shí)力（無論是在體力上還是在社交層面），或僅僅因?yàn)樗麄儾环敗?/p>

德國人認(rèn)為，孩子需要在成長過程中學(xué)會(huì)如何處理各種事情，而最好的方式是讓孩子通過互動(dòng)來學(xué)習(xí)，而非由大人插足，去懲罰成人眼中的挑事者。

我曾經(jīng)懷疑過這樣的方法是否有效，但后來的確在我女兒身上看到了效果。

當(dāng)時(shí)女兒在幼兒園有兩個(gè)非常要好的朋友。兩個(gè)小女孩都很優(yōu)秀，也很有主見。但她倆經(jīng)常吵架，而且經(jīng)常讓女兒選擇支持誰的陣營。其結(jié)果就是女兒的感情受到傷害。兩個(gè)女孩多次與她斷交，并且揚(yáng)言不會(huì)邀請(qǐng)她參加某個(gè)生日派對(duì)，她經(jīng)常為此大哭。

三個(gè)女孩之間的頻繁爭(zhēng)執(zhí)，引起了老師的注意。老師把這幾個(gè)女孩帶到一邊談話，問一些諸如“你覺得這么做會(huì)讓她作何感想？”或“如果你是她，你會(huì)怎么做？”等問題。這跟國內(nèi)老師處理方式?jīng)]什么不同——讓孩子換位思考。

但是“如果她們說‘我就是不想跟她玩’，我們必須接受，絕不強(qiáng)行更正她們的行為和想法。”班主任告訴我。

雖然在我看來這種痛苦在女兒身上持續(xù)的時(shí)間有些過長，而老師的處理方式有些消極，但這種經(jīng)歷最終讓女兒學(xué)會(huì)了強(qiáng)有力的應(yīng)對(duì)技巧和獨(dú)立應(yīng)對(duì)問題的能力。到上小學(xué)時(shí)，她已經(jīng)成為了公認(rèn)的“調(diào)解人”。直到今天，她很少會(huì)受到欺負(fù)，也不會(huì)隨意給他人貼上“壞”的標(biāo)簽。

德國人愛小孩絕對(duì)不輸中國人，但是很多中國小孩在家長過度保護(hù)下變得膽怯、不懂應(yīng)變、依賴心重……或許參考一下德國人的教育方式，有助于我們更好地培養(yǎng)下一代。