古代詩詞春景描寫之藝術探析

摘要：古代詩詞中對春景描寫的很多，或潤雨無聲，或燦爛如火，或萋萋別離，或春愁無限，或春恨悲傷，我們可以看到春草綿綿，春柳依依，春鳥啼鳴，春思輾轉。詩人的情感大多都是通過春的顏色、聲音、形態、觸感描寫，借助春草、春啼、春柳這些特定意象，來抒發春喜、春愁、春傷和春恨的豐富情感。本文主要從古代詩詞中對春景描寫的表現手法上進行藝術分析，著重探索抒發詩人內心豐富情感的路徑。

關鍵詞：詩詞；春景；描寫；探析

古代詩詞中描寫春秋的詩句很多，詩人也大多喜歡用春、秋之間的景色變化來形容時間的流轉。白居易的《長恨歌》里有名句“春風桃李花開時，秋雨梧桐葉落時”，就寫出了時間流轉給人帶來的物是人非，離開前和歸來后強烈對比的心靈之感。相比而言，古代詩人更注重對春景的描寫，通過春的顏色、聲音、形態、觸感描寫，借助春草、春啼、春柳這些特定意象，來抒發春喜、春愁、春傷和春恨的豐富情感。

一、用色彩變化來表現春之美妙

春天，色彩既淡雅又多彩，總是給詩人悄無聲息中的一絲驚嘆和了無顏色中的一抹亮色，季節變化的對比往往最能激發起詩人內心豐富情感。韓愈的《早春呈水部張十八員外》：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”連片的草地遠遠看去似乎已經綠意蔥蔥，但近看卻好像沒有了。但這種淺淺淡淡、朦朦朧朧幾近透明的綠卻勝過滿城柳絲的濃春景色，多么嬌嫩撩人、初初萌動的早春景色！朱熹的《春日》：“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。”更是寫出了春天繁花競相開放的盛景。白居易的《憶江南》：“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南。”江南的花、江南的水如此明艷，紅得比火還亮，綠的比藍還要濃。多么燦爛的春光！杜甫的《絕句四首》（其三）：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”顏色如水彩般暈染開來，清麗廣潤！再看杜甫另一首《絕句兩首》（其二）：“江碧鳥逾白，山青花欲燃。”江綠、鳥白、山青、花紅，多么鮮亮的一個春天！對春天描寫最細膩的就是女詞人李清照，她寫的《如夢令》：“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道‘海棠依舊。知否，知否？應是綠肥紅瘦。”多么形象地描繪出了風雨過后，葉多花少的一番景象，體現出了詞人心細如發的心境。

二、用聲音變化來表現春之靜謐

春天不是喧鬧的季節，一切都是那么悄然無息，人們往往會在不經意間發現初春已經進入盛夏。詩人往往具有獨特的藝術敏感，能感知春季來臨聲息細微的變化。孟浩然的《春曉》：“春眠不覺曉， 處處聞啼鳥. 夜來風雨聲， 花落知多少。”聽到春鳥的鳴叫、春風和春雨的聲音，詩人更能感覺到春花盛開的景象。杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”悄然之間春雨來臨，淅淅瀝瀝無聲無息滋潤萬物。王維的《鳥鳴澗》：“人閑桂花落， 夜靜春山空. 月出驚山鳥， 時鳴春澗中。”還有李華的《春行即興》：“芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。”更是用鳥鳴聲反襯出了春日里山澗中四周的寂靜無聲。

三、用形態變化來表現春之蘇醒

在古代詩人眼中往往能捕捉到春季來臨時天地萬物形態細節的變化，在詩詞中用精彩的詩句描繪出春季萬物復蘇美輪美奐的形態之美。詞人馮延巳的一首小詞《玉樓春》中 “雪云乍變春云簇，漸覺年華堪縱目。”寫出了殘冬進入早春時天空的變化，描繪出了春天的云像一朵一朵花，忽然爆出來，蓬勃爛漫地綻放著。他的另一首詞《謁金門》，開頭就寫“風乍起，吹皺一池春水”。用水中淡淡的波紋形象地寫出了春風的柔順。白居易的《錢塘湖春行》中有“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”這樣的詩句，寫出了早春時景象的變化，“早鶯”和“新燕”雨霖鈴開始行動起來，迎接春天的到來。花逐漸開得茂盛了，讓人迷離沉醉；而萌生的小草剛剛長起，僅能沒了馬蹄。多么蓬勃的早春氣象！我們熟知的賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”春風一縷一縷地像剪刀一般把柳枝裁成了婀娜多姿的形態，多么傳神，多么生動，春天就這樣悄無聲息來到我們身邊。

四、用觸感變化來表現春之溫潤

春季的到來，詩人往往會用觸覺感知，體味春之柔美溫潤。韓愈的《早春呈水部張十八員外》：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”春雨酥軟細膩，令人感知到如絲裊裊襲來的春天。張旭的《山中留客》：“縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。”更是形象地描繪出了春季里山中云霧繚繞、氤氳之境。志南的《絕句·古木陰中系短篷》：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。”詩人形象地描繪出了春風和煦的景象。蘇軾的《惠崇春江晚景》：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”更是用擬人化的手法通過感覺寫出了春水的溫暖。

五、用意象不同來表現春之情感

詩人往往借助一些意象來表現自己內心豐富的情感世界。意象一：春草。李白在《霸陵行送別》中寫道“上有無花之古樹，下有傷心之春草”，詩人內心的傷感躍然紙上。白居易的《賦得古原草送別》：“離離原上草，一樹一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。”這樣年年生發、歲歲茂盛的春草，都是萋萋別情。草色萋萋，寄寓了他無窮的心事，尤其是別恨離愁。秦觀在《八六子》中開頭就寫“倚危亭，恨如芳草，萋萋剗盡還生。”表現出他的恨像茂盛的芳草，因為他心藏無法釋懷的憂傷。意象二：春啼。春天是杜鵑的季節，我們常說“子規啼血”，春啼也就蘊含著一種傷感。范仲淹在《越上聞子規》寫道“夜入翠煙啼，晝尋芳樹飛。春山無限好，猶道不如歸。”寫出了詩人春光再好，不如歸去的內心情感。賀鑄在《憶秦娥》寫道：“三更月。中庭恰照梨花雪。梨花雪。不勝凄斷，杜鵑啼血。”這樣的啼鳴，讓人內心掙扎、糾結。秦觀在《踏莎行》寫道：“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。”詩人客途羈旅，不勝春寒，驀然聽到杜鵑聲聲，內心流露出幾多悔意和惆悵。意向三：春柳。春天是人們上路外出的季節，“灞橋折柳”，多為送別。李商隱在《離亭賦得折楊柳》寫道：“含煙惹霧每依依，萬緒千條拂落暉。為報行人休盡折，半留相送半迎歸。”一半的柳絲寄托送別的心緒，一半的柳絲迎著旅人的歸來。《詩經·小雅·采薇》中寫道：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”當年走的時候楊柳依依，現在歸來，雨雪霏霏，內心的哀傷誰人能知？鄭谷在《淮上與友人別》寫道：“揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。” 依依裊裊的柳絲，牽曳著彼此依依惜別的深情，喚起一種“柳絲長，玉驄難系”的傷離意緒。

一年之計在于春，在這春天美好的時光里，古代詩人給我們留下了豐富的詩詞，用他們獨特的藝術視角給我們展現不一樣的春景，不一樣的內心世界，更能讓我們從中領略到古代詩詞雋永不息的藝術魅力。

參考文獻：

[1]于丹.于丹：重溫最美古詩詞[M].北京：北京聯合出版公司，2012.

作者簡介：張杰，高級講師，管理學碩士，主要研究中職語文教學及應用文寫作方面。