關鍵詞 中西法律 法律本位 法學傳統 法律精神 執法模式
作者簡介:鄭中豪,北京理工大學法學院,法學碩士,研究方向:法學理論。
中圖分類號:D908 文獻標識碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.03.003
在文化系統當中,法律文化跟文化是一種從屬關系。法律文化的產生與終結并跟人類社會并不是同步的,嚴格的來講,法律文化的出現是在讓人類社會出現了階級與國家劃分的時候,換言之,法律文化最開始的內容是一個地區或者國家當中人們精神文化的一種表現。因此,伴隨著人類社會的逐漸發展,經濟的進步,文化內容不斷更新,法律的文化內容受到文化影響也在發生變化。所以,法律文化相對于人類的社會文化是獨立的,但它會受到大眾文化的制約與影響。
本位不同是中西法律文化差異的一個方面,中國法律通常以集團來作為本位的,而西方的法律本位是從個人出發的。中西方,在遠古社會時期均以“個人的集合”作為其基本單位,我們稱這種以團體為發展中心的社會為集團化的本位社會。
從法律本位角度來講,中國古代的法律形式是部落集團本位法,伴隨社會的發展,后來演變為一種宗族集團本位法 。根據中國的社會體制以及自然經濟發現背景下,中國的法律是延續以往宗族集團本位法的發展歷程而形成的。在春秋戰國時期,中國存在血緣關系的宗法制度、家族統治的歷史局面被打破,此時,儒家思想與法家講學對中國法律新制度的建立健全起著重要影響。……