民歌傳唱對民族地區構建和諧社會的積極作用

■熊曉輝（湖南科技大學藝術學院）

民歌是在特定的歷史環境下，由群眾集體共同創造的歌曲總稱，同時也是根據特定的主題而創作的具有時代特征的歌曲。民歌一般指的是在民間傳唱的歌曲，它是指從古代蒙昧時期到現代社會生活以來中國革命、建設和改革開放的各個時代產生和流傳的歌曲及其他歌謠。如今，民歌已成為人民群眾日常生活中一種喜聞樂見的文娛活動，同時它也成為社會主義先進文化的重要組成部分，這些伴隨著時代特征的主旋律時刻振奮著人的心靈，激發人們不畏困難、勇往直前。實踐證明，吟唱民歌是對構建和諧社會的有力支持，而且民歌在民族地區文化建設與發展中具有重要的現實意義。

■民歌在少數民族地區積極傳唱

在當今全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的同時，民歌在全國各民族地區被廣泛傳唱。以湘西自治州為例，湘西自治州舉行了一系列的文化娛樂活動。由州委宣傳部主辦的“唱支民歌給黨聽”民歌大家唱得到了群眾一致好評，并立即在社會上掀起了一陣人人學民歌、人人唱民歌的熱潮。在湘西自治州8縣市各條戰線合唱隊1200多名干部職工分別登臺，演繹了《歡迎你到湘西來》《阿公的酒碗》《苗嶺連北京》《沅水神韻》《咚咚喹吹起來》等一曲曲帶有民族特色的民歌，和《沒有共產黨就沒有新中國》《歌唱祖國》《祖國頌》等一首首經典歌曲。湘西自治州是少數民族聚居區、是產生民歌的地方，它孕育著民族經典的藝術概念與元素，蘊含著特有的、健康向上的民族精神與紅色精神。早在遠古時期，土家族、苗族等先民們就創造了豐富燦爛的民歌文化；在革命年代，以賀龍為首的湘西人投身到火熱的革命中，湘西成為革命根據地，這里也是紅二方面軍誕生的地方。當時，紅色革命歌曲起到了鼓舞士氣、振奮人心的作用。如湘西民歌《賀龍夜過馬鬃嶺》 （鐘為義傳唱）：“月鉆云層星失明，賀龍夜過馬鬃嶺。大媽舉燈（唉嗨呀衣呦）站嶺頭（唉嗨兒呀衣呦），亮如月亮明如星（衣呦）。”這首歌曲融合本地民歌的風格，表現了軍民魚水情深的畫圖，同時又賦予了湘西紅歌的革命新內容。筆者認為，紅歌之所以深受群眾喜愛，是因為大多數紅歌是在本地民歌音調的基礎上發展創作的，有的直接是原始民歌的填詞改編，這樣創作、改編后的紅歌清麗婉轉、簡約流暢、易于傳播，而且體現了真實生活。湘西是少數民族聚居區，素有“歌海”之譽。湘西土家族、苗族、白族、侗族等民族民歌內容豐富，異彩紛呈。若按體裁分類，有山歌、小調、祭祀歌、號子、紅軍時代歌、婚嫁歌及雜歌等，平時人們以歌會友，用歌來敘述自己民族的歷史、文化。湘西人通常能隨意地用歌聲來表達自己的感情，歌唱成了湘西人的精神寄托。可以說，湘西民歌反映的內容幾乎涵蓋了人們日常生活的各個方面，它能再現人們生活習慣、自然景觀與精神追求，難怪有專家學者稱其是一部反映湘西社會發展變遷的百科全書。如今，湘西已發生了翻天覆地的變化，但曾經激勵過我們先烈的民歌精神，同樣激勵著當代人，因為人們同民歌有著根深蒂固的情結。

■民歌在民族地區文化發展中的現實意義

在湘西土家族苗族自治州的“唱支民歌給黨聽”的舞臺上，洋溢著濃郁鄉土氣息的民歌與紅味十足的經典歌曲是一道讓人驚嘆的風景線，《四渡赤水出奇兵》《紅旗頌》《走向復興》《保衛黃河》等耳熟能詳、蕩氣回腸的曲目，將大家帶回到了那激情燃燒的歲月。湘西自治州委宣傳部副部長張立新觀看演出時曾說：“民歌的定位突出的是民族文化，這種文化蘊含一種奮發向上、不斷進步的精神。”如若認真思考，我們會發現，大部分民歌其實非常符合中國當代人們思想情懷和精神追求，它不僅是一種群眾性的文娛活動，而且它直接反映了中國社會發生的變化，并激發人們的高昂斗志，增強人民的向心力和凝聚力。在人類歷史發展過程中，人們不僅追求物質生活質量，更重要的是在思想上獲得自由和解放。改革開放30多年來，人們追求人格多樣化，生活方式的選擇也繽紛多彩。那么，在少數民族地區，文化建設是社會發展的關鍵，建設民族地區的先進文化，“熱愛祖國、服務社會、團結友愛、樂于助人、遵紀守法、積極向上”已成為主體群體的精神向往和具體實踐。毋庸置疑，因為社會變革與發展而導致人們價值危機與情感危機是必然的，人們普遍感覺生活、工作壓力增大，缺乏信念、理想與責任感。民歌的傳唱正好彌補這種社會心理缺失，它感動人們，促使人們勤奮工作、熱愛生活。很顯然，民歌文化滿足了人們對社會價值合理性的急切追求。民歌提醒了人們不要忘記歷史、不要忘記我們民族的苦難歷程。正如民歌中唱道：“從小爺爺對我說，吃水不忘挖井人。曾經苦難才明白，沒有共產黨，哪有新中國。”唱民歌能喚起人們的歷史記憶，重溫歷史，居安思危，可以激勵我們奔向勝利理想目標。目前，如何讓民歌在民族地區文化發展建設中發揮更重要的作用、如何進一步實踐其在當代社會的重要意義，這是我們一直在思考的問題。我們想，單純靠舉辦一些演出活動顯然是不夠的，應該加強對民歌行為的關懷，積極加大投入，充分發揮社會團體及各階層的作用。我們應把民歌作為一種文化品牌來運作，以其理論與文化內涵為依托，充分利用民歌文化的吸引力和影響力，讓民歌文化搭臺，經濟唱戲，生動展現民族地區民歌文化的深刻內涵和人民群眾現實生活的嶄新風采，讓民歌文化為地方政治、經濟、文化、教育服務。

■民歌對構建和諧社會的積極作用

建設和諧社會，先進文化建設是不可缺少的部分，民歌文化作為一種先進文化的代表，它對構建和諧社會起著積極作用。所謂和諧社會就是指社會體系中的各個部分、各個要素處于一種相互協調的狀態。其實，我們所提倡的和諧社會是一種整體性思考觀，它要求我們考慮到政治、經濟、社會、文化等各方面，同時運用政策、法律、經濟、行政等多種手段統籌各種社會資源，綜合解決社會協調發展問題。作為民歌文化，它本身就是以歌頌群眾、歌頌社會、歌頌黨、歌頌美好生活為主，是先進文化和優秀文化的具體體現。

無論民族地區還是發達地區，民族精神都是貫穿社會的一條主線，是國家與各民族生存與發展的精神所在。可以這樣說，唱民歌是人民對民族精神回歸的呼喚。在民歌里蘊藏著豐富的民族文化資源，同時又是中華民族精神的集中展現。民歌還原了“土家族文化”“苗族文化”“白族文化”“侗族文化”“漢族文化”等多民族文化的畫圖，演繹了“五四精神”“井岡山精神”“延安精神”“雷鋒精神”“孔繁森精神”“抗災精神”等等，它們都是中華民族精神與文化的具體體現。幾代人的追求、幾代人的無私奉獻、幾代人的情感取向和文化渴求都濃縮與折射到了民歌之中。通過演唱民歌，人們能感受到國家和民族精神，人們認識到可以用歌聲來呼喚民族精神回歸，可以讓群眾參與構建信仰。

和諧社會的構建，需要優秀文化來支撐。湘西自治州屬于少數民族地區，這里的文化資源非常豐富，同時270多萬土家、苗、漢各族人民在大山的懷抱里叩石墾壤、艱辛生存，他們創造了燦爛、豐富的民族文化。湘西是“民歌”的發源地，也是民歌的故鄉。據不完全統計，至今已收集到的民歌就有1000多首。湘西民歌旋律優美，感情豐富，滲透著濃郁的鄉土氣息。在革命戰爭年代，湘西產生了許多與大革命聯系的民歌，歌曲中生動地反映了廣大群眾對黨對紅軍由衷的愛戴和深厚的情誼。其他地區的民歌與湘西民歌一樣，都具有深刻思想內涵和民族精神，有利于弘揚民族文化、有利于培養愛國主義情感、有利于樹立正確的人生觀與價值觀，顯然，它是優秀文化。我們認為，唱好民歌，利用好民歌，就是對和諧社會的貢獻。民歌有著歷史與民族文化的積極因素，傳承的是一種傳統的、民族的文化，體現出愛國主義和民族自強的精神。在人們構建和諧社會的今天，民歌有著積極向上的感召力，是熱愛國家、熱愛黨的感情流露，民歌的傳唱更具有新的歷史意義。