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習近平總書記引用的三國文化名典淺析

2018-04-17 12:03:10蘇婷高燕
先鋒 2018年8期
關鍵詞:歷史文化

蘇婷 高燕

習近平總書記在著作、講話、談話、演講、批示中曾融入了許多涉及三國文化的名典。這些名典,有的來自三國期間名人所書所講,有的來自記述三國的史籍的描寫,有的來自后人對三國人物、事件的評價。準確把握這些三國文化名典中所蘊含的歷史背景、釋義和深刻內涵,對于加深理解習近平新時代中國特色社會主義思想的精神特質,樹立強烈的文化自信,推進中國特色社會主義偉大事業,凝聚實現中華民族偉大復興中國夢的強大正能量,都具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。現從“典出、原文、釋義”三個維度入手,著重就引用名典的“深刻內涵”進行闡釋,用中國經典講“中國經驗”,以中國道理說“中國道路”,借傳承來創新,培育和弘揚社會主義核心價值觀。

什么是三國文化,著名三國文化研究專家、《三國演義大辭典》主編沈伯俊的觀點是:“三國文化”指以三國時期的歷史文化為源,以三國故事的傳播演變為流,以《三國演義》及其諸多衍生現象為重要內容的綜合性文化。三國文化之所以在全世界有著強大生命力,緣于其中所包涵的為人之本、做事之根、治世之道是中國傳統文化的精髓、是中華文明智慧的集中體現,這對于我們今天從嚴治黨、依法治國、服務人民,進一步鑄牢理想信念,堅定文化自信,推進中華民族偉大復興事業,具有十分重要的借鑒意義。按照習近平總書記在著作、講話中所引用名典的含義對其進行大致分類,分別是:深厚的歷史底蘊、寬廣的世界眼光、扎實的實踐基礎、堅定的理想信念、真摯的為民情懷。

“明鏡所以照形,古事所以知今”

——2016年7月1日在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話

西晉陳壽《三國志·吳書· 孫奮傳 》。

里語曰:“明鏡所以照形,古事所以知今。”

對照明鏡是為了看清自己的面容,研究歷史是為了洞悉今天的時勢。

習近平總書記多次強調要重視歷史、不忘過去,他曾經在致第二十二屆國際歷史科學大會的賀信中提到:“今天世界遇到的很多事情可以在歷史上找到影子,歷史上發生的很多事情也可以作為今天的鏡鑒。”這是一種以史為鑒的思想,歷史、現實、未來是相通的。在全面建成小康社會、為實現偉大中國夢而不懈奮斗的今天,我們更要善于學習和總結歷史,借鑒和運用歷史經驗。不僅要學習中國歷史、中共黨史,而且要學習世界歷史;要堅持馬克思主義歷史觀,靈活運用歷史上治理國家和社會的各種有益經驗來幫助我們的事業。

“明者防禍于未萌,智者圖患于將來”

——2016年1月18日在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上的講話

西晉陳壽《三國志·吳書· 呂蒙傳 》裴松之注引《吳書》。

明者防禍于未萌,智者圖患于將來,知得知失,可與為人;知存知亡,足別吉兇。

明智的人在災禍沒有現出苗頭的時候就開展防范,聰明的人對于將要發生的危害會預先進行估計。

習近平總書記非常重視底線思維,在2013年初的一次重要會議上他強調:“要善于運用底線思維的方法,凡事從壞處準備,努力爭取最好的結果,做到有備無患、遇事不慌,牢牢把握主動權。”當前,我國經濟社會發展中各種結構性的深層次矛盾日益凸顯,在全面深化改革進程中如何管控風險、守住底線,是決定各項工作成敗的前提。在干事創業中,要對可能出現的矛盾和困難有充分的認識,有針對性的開展工作。在改革創新時,要對傾向性、苗頭性的問題早發現、早處理、早解決,積極爭取最有利的結果。

“交得其道,千里同好,固于膠漆,堅于金石”

——2017年9月4日在金磚國家領導人廈門會晤大范圍會議上講話

——2015年5月8日在白俄羅斯《蘇維埃白俄羅斯報》發表的署名文章《讓中白友好合作的樂章激越昂揚》

三國時期譙周《法訓·齊交》。

“交而得其人,千里同好,固于膠漆,堅于金石,窮達不阻其分,毀譽不疑其實。”

結交志同道合的朋友,即使千里之遠也可同心交好,友誼如膠漆粘結般牢固,如金石般堅定。

十九大報告深刻指出:“中國堅持對外開放的基本國策,堅持打開國門搞建設,積極促進‘一帶一路國際合作,努力實現政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通、民心相通,打造國際合作新平臺,增添共同發展新動力。”當今的世界,“和平、發展、合作、共贏”已成為時代主題,習近平總書記創造性地提出構建人類命運共同體的理念,就是尋找并團結一切中國可以團結的國際力量,大家一起走“正道”。這充分體現出中國堅持走和平發展道路,同世界各國一道維護和平、共同進步的誠意。

“和羹之美,在于合異”

——2017年1月18日在聯合國日內瓦總部的演講

西晉陳壽《三國志·魏書·夏侯玄傳》

“夫和羹之美,在于合異,上下之益,在能相濟,順從乃安,此琴瑟一聲也。”

肉湯之所以鮮美,在于其中融合了不同的調味品。

習近平總書記在APEC工商領導人峰會上做主旨演講時說:“志同道合是伙伴,求同存異也是伙伴”。當今的國際社會是一個多元化的集合體,必須充分尊重不同國家的歷史文化傳統和發展階段性特點,進一步加強不同文明的對話,共同維護世界多樣性,促進人類文明共同發展。應謀求從求同存異升華到聚同化異,聚利益、責任、挑戰之同,化意識形態、政治制度、發展階段之異。我國正積極構建以合作共贏為核心的新型國際關系,有力地推動建立公正合理的國際政治經濟新秩序。習近平新時代中國特色社會主義外交思想,體現中國傳統文化的精髓,是把馬克思主義的普遍真理與中國特色大國外交實踐結合起來的偉大繼承與創新。

“功以才成,業由才廣”

——2016年7月1日在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話

西晉陳壽《三國志·蜀志·董允傳》裴松之注引《襄陽記》。

今方掃除強賊,混一區夏,功以才成,業由才廣。

功績有人才方能建立,事業有人才才能發展。

十九大報告明確指出:“人才是實現民族振興、贏得國際競爭主動的戰略資源。要堅持黨管人才原則,聚天下英才而用之,加快建設人才強國。”黨的事業要進步,國家要發展,人民要富裕,都離不開人才。當今世界國家之間的競爭,根本上是基于人才質量的綜合國力的競爭。我們必須繼續創新機制、營造良好氛圍,發現、培養、使用好人才,真正做到“擇天下英才而用之”。

“非學無以廣才,非志無以成學”

——2014年5月4日在北京大學師生座談會上的講話

諸葛亮《誡子書》

夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。

不努力學習就無法增長才智,不明確志向就難以在學習上獲得成就。

在慶祝中央黨校建校80周年大會上的講話中,習近平總書記指出:“中國共產黨人依靠學習走到今天,也必然要依靠學習走向未來。”這是中國要永遠做一個學習大國的政治引領和根本保障。而要實現中華民族偉大復興的中國夢,青年人必須要善于學習,做到有理想、有本領、有擔當。中國夢與青年的責任和歷史使命結合起來,要求青年養成正確價值觀、學習觀,下得苦功夫,求得真學問。求學之路貴在立志、貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒,把偉大抱負落實到實際行動中,讓刻苦學習成為助力遠大志向的翅膀。

“善禁者,先禁其身而后人”

——2013年1月22日在第十八屆中央紀律檢查委員會第二次全體會議上的講話要點

三國時期荀悅《申鑒·政體》

善禁者,先禁其身而后人;不善禁者,先禁人而后身。

善于用禁令治理社會的人,首先會按禁令要求自己,然后才去要求別人。

全面從嚴治黨是十八大以來黨中央的重大戰略部署,也是習近平總書記關于管黨治黨系列重要論述的核心精髓。無論是貫徹落實“八項規定”,還是堅決反對“四風”,習近平總書記都反復強調“打鐵還需自身硬”、“正人先正己”。各級領導干部必須以身作則、率先垂范,發揮表率和帶動作用。只有始終堅持黨要管黨、從嚴治黨,切實解決自身存在的突出問題,切實改進工作作風,密切聯系群眾,才能使我們黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心,才能使我們黨永葆青春、永葆活力和永葆戰斗力。

“鞠躬盡瘁,死而后已”

——2013年3月1日在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上講話

諸葛亮《后出師表》

臣鞠躬盡瘁,死而后已。

勤勤懇懇,竭盡心力,到死為止。

習近平總書記曾經告誡全黨:“勿忘人民,甘作奉獻;鞠躬盡瘁,奮發有為”,這一句話蘊含著豐富的“民、責、實”思想。鞠躬盡瘁是中華民族描述敬業精神的最高境界。中國共產黨的宗旨是全心全意為人民服務,這也是共產黨員的基本道德規范。必須落實以人民為中心的發展思想,必須養成愛崗敬業、無私奉獻的高尚精神,必須保持勇創佳績、拼搏進取的工作勁頭,必須拿出埋頭苦干、服務群眾的實際行動。把敬業當成一種習慣,專心致志、心無旁騖地做好本職工作,培養胸懷天下百姓的胸襟,堅守共產黨人精神追求,這就是“鞠躬盡瘁,死而后已”在當代的價值體現。

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