你還在做著賢妻良母嗎？

達芙妮

近幾年，關于戀愛結婚的問題一直讓人很糾結，一方面是越來越高的離婚率，另一方面是越來越多的大齡單身未婚青年，據說單身人口已超過2億。在這樣的一個情與愛似乎充滿危險，感情容易被質疑的年代，我們發現另一項婚戀趨勢也漸漸浮出水面：那就是姐弟戀的人數在飆升。

據來自中國社會科學院社會學研究所研究員李春玲的調查：2010年之后，中國男女婚戀數據中，傳統的“男大女小”的模式從68.09%下降到了43.13%，而“男小女大”的婚姻則上升到40.13%。選擇“男小女大”和選擇“男大女小”的人數相差不大，已經達到分庭抗禮的地步。

這是一個很有意思的現象，其中有女性地位的上升，也有大家對婚姻質量要求更高的體現。我想從幾個方面來說一下我的看法。

從絕對男權時代開始到女性追求平等的時代

一提到男權時代的婚戀，我會想到張藝謀的電影《大紅燈籠高高掛》，改編自著名作家蘇童的《妻妾成群》，雖然這個電影非常的極端，但是我覺得它在一定程度上反映出了男權時代男人的心理訴求，女人的心理訴求，雙方被壓抑的訴求和彼此的沖突。

《妻妾成群》里的老爺和眾妻妾的關系更多是的一種權力的關系，老爺希望她們相互爭寵，老爺通過和選擇和誰睡，對誰更好一些的方式來控制妻妾對自己的感情，在這樣權力的壓制之下，妻妾們各自有了各自的生存模式，比如有的女人擅長權力斗爭，就會不停的制造一些沖突，從中謀益，有的感情無處寄放，就開始養小白臉來私通，還有的人面對如此難熬的日子，選擇了信佛。

這樣的婚姻格局是毫無感情可言的，對于里面的老爺來說：女人只不過是他欲望的發泄物，他對她們沒有感情，只有對待寵物一樣的恩賜。

遺憾的是這樣一個“變態”的老爺。他擁有的生活，可能是在男權時代很多男人夢想的生活—-擁有三妻四妾，自己威風凜凜，被很多女人伺候。即便這種夢想有時候會發生一些變體，但依然可見一斑。

男人們夢想被美女環繞，與其說需要的是情感，不如說想要的是權力—-統治和控制別人的權利以及被別的男人羨慕的權利——占有更多的女人跟占有更多的財富一樣，是自己能力的證明。

那男權的社會是什么時候開始走向衰落的？

從越來越多的女人開始接受跟男生一樣的教育，擁有一樣的工作，掙一樣的薪水，可以養活自己時，也就是當前男女婚姻的結構發生逆轉，我覺得不過是女性在社會上有一席之地，從而在家庭也就有一席之地的體現。

雖然從五四開始，社會就一直提倡男女平等，但是面對數千年的封建社會留下的遺毒，這個推進還是緩慢的，老百姓的婚戀觀依然是嫁漢嫁漢，穿衣吃飯，女孩子嫁的好依然會被默認為指嫁的老公財產多，地位高，而衡量女性價值的主要點就是嫁的好，在很多女人的心理模式上，女性的身份認同主要是通過家庭實現的。沒有家庭，似乎一個女人會沒有身份。

但在這整個的過程中，觀念的改變并不是流暢的，而是經過很多的痛苦掙扎，在心理咨詢中，我們見證了很多女孩如何從傳統的被男權洗腦的文化中一步步走向獨立自主，一步步主動去追求跟傳統相對不一樣的感情和婚姻的過程。可以說，這個時代的女人普遍活的要比男人勇敢，同時也艱難，但是她們更進取，所以，我們看到，她們爭取到的，她們得到了。

選擇男小女大模式的女性群體，目前應該大約都在30歲左右，倒退10年，其實她們20來歲，正是中國傳統社會嫁人的黃金年齡，然而這批人并沒有選擇當時嫁人，她們一直在尋找，這個尋找經歷了10年，從一個被洗腦的小女孩到一個具有成熟獨立思考女人。

這群人其實是社會潮流的改變者。

同時還有很多的不婚族，她們其實也在為修改傳統的婚姻觀作出極大的貢獻。也就是推動婚姻從一個男權主導的文化走向男女平等時代。

婚姻的功能發生改變：從經濟為考慮核心到情感為主

在物質不夠好的時代，婚姻的情感功能是占比較少的，這就決定了市場上的婚姻容易以男大女小模式為主，因為男人年齡大意味著可以提供更好的物質基礎和社會地位，為了物質充裕，犧牲感情也沒啥。

但是隨著社會的發展，物質的差別已經越來越小，情感和精神的需求開始凸顯，畢竟這個社會，人人都能養得起自己，不存在誰養誰的現象，在這種情況下，找對象更看重情感也就會理所當然。

同時越來越高的離婚率在一定程度上也反映了，人們對質量不高的婚姻的容忍態度已經越來越低，好的婚姻是人們的追求，而不是找個人結個婚。

女性的情感需求要比男性更多，在以往的婚姻模式里，如果一個男人對家庭提供了更多的物質，那么再向他索取更多的情感明顯是不合理也是不可能的，這時候更多的是女性在提供情感支持，或者女性潛在的情感需求是被壓抑的，多少人乖乖的做“賢妻良母”，但其實做的并不痛快，背后有很多委屈，憤怒甚至抑郁的情緒都無處發泄。

“賢妻良母”更多的是社會給女性安排的一種角色，讓女性自覺的圍繞男性和子女服務，放棄自我，成全他人，這這樣的“品德”在主流社會里被一再提倡。但其實在實踐“賢妻良母”的過程中，很多中國女人積攢了大量的怨氣，男主外，女主內的婚姻童話背后有著太多女人的辛酸和幽怨。

現在越來越多的女性，選擇對家庭貢獻同樣的甚至超過男性的物質，當她們對男性物質的要求沒那么依賴時，她們對男人的要求就只剩下了一個：情感功能。

所以年齡不再是界限，人們的擇偶選擇其實變寬了許多，那就可以理解，為什么越來越多的男小女大的婚姻開始出現：因為以前的女人不敢這么干，或者沒能力這么干，因為需要用婚姻換取物質保障。

傳統男人面臨挑戰，小鮮肉觀念超前

在這樣一個婚戀觀念激進的時代，傳統的男人和女人都面臨挑戰，尤其是一些男權觀念厲害的男人，會面臨被時代淘汰的危險。

毫無疑問，有大批的男人還停留在男權社會的思維模式里，喜歡看不起女人，物化女人，把女人當自己的附屬品看待，閹割自己的情感，把奮斗的重任抗在自己身上，認為自己是個男人，就必須要奮斗的更多。

這樣的男人會越來越被時代淘汰的，據統計離婚人群中，80%的離婚都是女人提出的，越來越多的女人對男人已經不滿意，她們已經不滿足于在家庭中做個“賢妻良母”的角色，尤其是當她們在無怨無悔的付出，而她們的男人又沒有給出相應的情感回報時，她們開始對婚姻缺乏耐性。

不光是在中國，在整個亞洲，普遍的男權思維模式的重災區日本，這種情緒也很高漲，前幾年大火的日劇《晝顏妻》描述的便是這樣一群女人：她們在傳統婚姻中不滿足，她們需要更多的愛，同時對目前的婚姻模式提出了犀利的反駁。

這個劇一出，便得到了不分國界的女性的共鳴，一度火到讓很多家庭主婦摩拳擦掌，躍躍欲試，因為劇中的人的人設，臺詞跟她們內心太有共鳴了。可堪稱新時代的《玩偶之家》。

跟女人一樣，男權思維下的男人，他的情感功能也是被壓抑的，他認為只要自己有了更多的物質財富，更成功，更有地位，就可以擁有更多的女人，他們太擅長用物質解決問題，但是忽視了新時代女人的需求已經變了，當物質的需求不再那么強烈，過度的物質提供的吸引力其實在下降。

更值得一提的是，隨著更多的女人加入到事業競爭中，男人在社會中的挑戰只會越來越大，也就是說在這個社會，男人遭受的挫敗是增多的。如果繼續持有原先的大男子主義的模式和思維習慣，那會很難在社會競爭中占有優勢。

大男子主義曾經可能看上去彰顯男子漢氣概，但是這個社會現在已經改朝換代了，人們會更喜歡更紳士的男生，會照顧女人的男生，會尊重女人的男人，體貼女人的男人，甚至催化了一種物種：小鮮肉。

小鮮肉其實迎合的是女人的審美，小鮮肉他們更細膩，而不是更霸道，更善解人意，而不是更有攻擊性，更擅長情感而不是擅長武力，這一切都是跟女人地位提升的時代匹配的。

也就是說，傳統男人以給女人提供物質價值為主流，在目前女人已經能給自己提供物質的情況下，女人對男人的要求，更加偏向了情感和審美。

所以，傳統男女的競爭區域已經發生了改變，當一些男人還在試圖直男癌的時候，那些90后甚至00后的小鮮肉已經用大男子主義們并不熟悉的招法，占領了女人的心。

當男人能提供情感功能時，這樣的婚姻更符合也更能滿足女人的需要。同時，因為這樣的婚姻更人道，能更好的滿足雙方，相比于原來的男人專制的婚姻模式，所以可能離自由民主的家庭氛圍會更近。

不管哪種模式，高質量的婚姻和情感模式才是王道

愛一個人其實可以突破年齡限制。以前的時候我們常常會覺得這樣的說法也就是說法，它們即便存在，可能也會只屬于少部分勇士一樣的人，但是在當今的社會，愛一人不考慮年齡正在變的越來越普遍。

因為物質易得，但合適的人難得。飆高的離婚率和大齡未婚人群的存在，說明其實人們對高質量的婚姻充滿渴望。

有時候我們單身，是因為我們對歸屬的要求提高了。有時候我們離婚，是因為我們對婚姻的要求提高了。

所以，那些勇于突破傳統婚戀模式的人，他們是勇敢的，他們也許意識不到，他們在引領一個時代的潮流，或許未來的婚姻模式會更加的多元化，那時，年齡可能不再是一個描述婚戀狀況的條件，人們會發現，差多少的人都有，希望婚姻更多的是成為感情的締結場所，是彼此心的歸屬，而摻雜的其他的功能占比可以更少。

到那個時候，我們的婚姻可能會更加的人性化，更加的人道，也因此會滿足我們的更多。

不管男人還是女人，都是平等的人，都需要活出自己，因為你首先是人，其次才是男人或者女人。也希望我們在婚姻里面對自己的另一方是，首先要把自己或對方當人，其次再把它當男人或女人。而不是遵守一堆刻板的教條，認為男人應該怎樣，女人應該怎樣，等等。

愿越來越多的人在婚姻上成就自己，解放自己，重要的是不要被早年受的婚姻理念和模式束縛，耽誤了自己生命的可貴。