要不要幫子女帶小孩，老人也應有話語權

■張全林

隨著法治建設的不斷發展，過去許多清官難斷的家務事逐漸有了法律依據，諸如法律規定子女要“常回家看看”，子女不能“啃老”等等。同樣，在要不要帶孫輩的問題上，老人也應有充分的話語權。

有個話題在微博上的熱度不亞于“我和你媽同時落水，你先救誰”的終極問題，那就是“帶孫輩這個忙，奶奶該不該幫？”這個話題之所以炸開了網友的話匣子，是因為其中的糾結與矛盾都曾經或者正在影響著不少中國家庭。

這個話題來自《我不想帶孫子，錯了嗎？浙江陳阿姨的困惑》一文。陳阿姨不想帶孫子是因為自己還在做生意，如果整天都要帶孫子，就意味著要耽誤生意。但兒媳婦也感到很委屈，“哪有奶奶不喜歡親孫子的，到底是生意重要，還是孫子重要？”甚至還說出了“你不帶孫子，以后你老了我們是不是也可以不管”的激烈言論。

奶奶帶不帶孫輩，是家庭倫理和習俗問題。在中國的傳統觀念里，爺爺奶奶幫忙帶孫輩似乎是天經地義的事，殊不知，這并非法律規定的義務。而子女贍養老人卻是必須要履行的法定義務，與之相對，老人也要履行撫養子女的義務，但并不包含撫養孫輩。按照人類社會“接力”延續的規律，“不管隔輩人”并不存在道德問題。再者，愛孩子有多種表現方式，不“全職”帶孫子，并不等于不疼愛孫子。

如今，爺爺奶奶幫忙帶孫輩之類的“家務啃老”比較普遍，也有一定的客觀原因。現在的年輕人工作忙壓力大，大多沒時間帶孩子，而父母和子女之間更是血濃于水，幫忙帶孫輩也是親情使然。但換個角度來看，父母畢竟上了年紀，精力也有限，他們理應有權選擇自己的生活。作為子女，我們應該尊重他們的選擇。

在現實生活中，盡管不愿意帶孫輩的老人只是少數，但也反映出了社會價值觀念的變遷。在法治社會，我們應該弄清楚各自的法定義務，而不是一味地對父母進行道德綁架和親情綁架。許多人們習以為常的做法，往往并不是法律倡導的，甚至還可能與法背道而馳。老人愿意帶孫輩是人之常情，不愿意帶也無可厚非，作為子女，實在不該以“不盡贍養義務”反唇相譏。

“誰來帶孩子”引發爭議，還暴露了社會供給資源不足的問題。年輕父母要工作沒時間，但孩子總得有人帶，如果長輩不能帶，那就只能請保姆。但請保姆又會衍生出兩個問題：請不起保姆怎么辦？對保姆不放心又怎么辦？

撫養孩子不僅是公民個人的事，更是社會發展的需要，國家福利機構和有條件的企業、單位，都有責任伸出援手。

要想讓家長對保姆放心，就需要市場的培育和監管。只有家政服務越來越規范，家長的擔憂才能越來越少。當然，處于需求側的家長也不要把“小概率事件”擴大化，動輒就用懷疑的目光打量保姆。彼此多一分了解，多一分信任，興許就平安無事了。

家人之間發生矛盾在所難免，關鍵是要相互尊重和體諒。只有彼此多一分寬容和理解，才能慈孝相濟、和諧幸福。