從“上昆”現(xiàn)象看傳統(tǒng)藝術(shù)如何老樹開新花

尚風(fēng)

“過去有個(gè)著名的昆團(tuán)到江南小鎮(zhèn)演出，沒人來(lái)看，只好跳舞唱歌說相聲，并且在宣傳海報(bào)上特地強(qiáng)調(diào)‘今晚無(wú)昆曲?！崩デ硌菟囆g(shù)家蔡正仁回憶道。上世紀(jì)九十年代末，演出時(shí)常常是臺(tái)上演員比臺(tái)下觀眾還多，最凄慘的一次，整場(chǎng)演出的“座兒”只有3人，這一幕是很多上海昆劇團(tuán)的演員們永難忘懷的情景。幸而上昆人守住了寂寞、艱辛，終于迎來(lái)了春暖花開。從昆大班到昆五班，五班三代，行當(dāng)齊全，人才濟(jì)濟(jì)，有11人12次榮獲過中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)，在全國(guó)七大昆劇院團(tuán)中無(wú)疑是首屈一指的。上海昆劇團(tuán)擁有眾多的經(jīng)典戲碼和創(chuàng)新作品，每年280多場(chǎng)演出，80%都是40歲以下的中青年觀眾，形成了當(dāng)代戲曲的上昆現(xiàn)象，被認(rèn)為是當(dāng)代劇團(tuán)的一個(gè)成功范例。

2018年上海昆劇團(tuán)迎來(lái)建團(tuán)40周年，2月23日至28日間推出“霓裳雅韻·蘭庭芳菲”上海昆劇團(tuán)建團(tuán)40周年系列演出。同時(shí)，由中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)、上海市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)指導(dǎo)，由上海市戲劇家協(xié)會(huì)、上海戲曲藝術(shù)中心、上海昆劇團(tuán)主辦的“不忘本來(lái)，立足當(dāng)下，面向未來(lái)——上海昆劇團(tuán)建團(tuán)四十周年研討會(huì)”在上海市文聯(lián)文藝大廳舉行。與會(huì)專家們對(duì)“上昆”現(xiàn)象及其未來(lái)的發(fā)展進(jìn)行了研討。上昆如何能走出困境、煥然一新？上昆的經(jīng)驗(yàn)給傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展帶來(lái)怎樣的啟迪？現(xiàn)選登部分專家的精彩觀點(diǎn)，以饗讀者。

固本開新與當(dāng)代表達(dá)

季國(guó)平（中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)分黨組書記、駐會(huì)副主席）：上昆有著自己的藝術(shù)理念，有著“傳承不忘創(chuàng)新、創(chuàng)新不忘傳統(tǒng)”的創(chuàng)作宗旨?？偨Y(jié)新世紀(jì)以來(lái)我國(guó)戲曲藝術(shù)創(chuàng)作成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，主要就體現(xiàn)在傳承和創(chuàng)新、本土藝術(shù)與外來(lái)藝術(shù)的關(guān)系上處理得如何。我們?cè)賮?lái)看上海昆劇團(tuán)。他們的《臨川四夢(mèng)》，首先是對(duì)原著精神和大師風(fēng)范的整體把握。昆曲藝術(shù)作為積淀了中國(guó)戲曲美學(xué)精神的古老劇種，傳承什么、如何傳承是關(guān)鍵所在。其次是返本開新，傳承精髓。上昆《臨川四夢(mèng)》的完整呈現(xiàn)，并不是湯顯祖時(shí)代原本的簡(jiǎn)單復(fù)活，也不是折子戲的簡(jiǎn)單疊加，而是注重原著精神的整體把握和當(dāng)代審美的新的創(chuàng)造，傳承的正是大師的藝術(shù)旨趣和美學(xué)精神，這也正是中華戲曲的審美風(fēng)范。第三，在傳承創(chuàng)新中，凸顯以表演為中心的審美風(fēng)范。

崔偉（中國(guó)劇協(xié)分黨組成員、秘書長(zhǎng)）：中國(guó)戲劇的傳承是一項(xiàng)非常光榮、艱巨和復(fù)雜的工作，不同的劇種、不同的歷史和藝術(shù)風(fēng)格、審美價(jià)值的藝術(shù)形式，不能以一種方式來(lái)管理和指導(dǎo)思想。上昆的昆劇，因?yàn)槭芪幕臀娜酥瘟Χ却?，從而達(dá)到藝術(shù)魅力和審美能力最高的藝術(shù)形式，也是它的歷史性非常強(qiáng)的一個(gè)藝術(shù)形式。因此對(duì)于這樣一種藝術(shù)形式的保護(hù)，不能簡(jiǎn)單用一種傳承和發(fā)展來(lái)衡量。我個(gè)人感到上昆真正的藝術(shù)價(jià)值，首先在于傳承，而上昆的歷史經(jīng)驗(yàn)也真正做到了傳承就是創(chuàng)造、創(chuàng)造就是傳承的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。它的傳統(tǒng)精神、古典神韻、時(shí)代活力和觀眾的追捧，使它的價(jià)值得到了充分的體現(xiàn)，也使得它的活力得到了真正迸發(fā)。

周育德（中國(guó)戲曲學(xué)院原院長(zhǎng)）：上海昆劇團(tuán)多年來(lái)把傳承和發(fā)展昆曲經(jīng)典劇目作為劇目建設(shè)的重點(diǎn)，以此作為劇團(tuán)的舞臺(tái)支撐，作為劇團(tuán)的品牌，實(shí)踐證明這種做法是正確的。上昆的藝術(shù)家們始終把昆曲折子戲的傳承當(dāng)作看家的事業(yè)?，F(xiàn)在聽說又推動(dòng)三年百場(chǎng)折子戲的教學(xué)工程。上海昆劇團(tuán)用極大的精力，努力把優(yōu)秀的折子戲恢復(fù)成它基本完整的規(guī)模，做整本或者全本的演出，使歷史名著在上昆舞臺(tái)上以完整的面貌展示給當(dāng)代觀眾，這是上昆對(duì)昆曲事業(yè)切切實(shí)實(shí)的一種貢獻(xiàn)。

劉禎（中國(guó)藝術(shù)研究院研究員，梅蘭芳紀(jì)念館館長(zhǎng)）：第一點(diǎn)，昆曲是中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型代表，它所奠定的文化格局、表演范式和行當(dāng)角色，代表了中國(guó)舞臺(tái)表演藝術(shù)的一個(gè)高度，在眾多的戲曲聲腔劇種中，昆曲在明代后期就有官腔的這樣一個(gè)稱謂。昆曲七大劇團(tuán)各有優(yōu)勢(shì)，但是整體藝術(shù)、表演水平上，上昆表演確立了古典藝術(shù)審美的標(biāo)高。第二點(diǎn)，上昆秉承了傳習(xí)所以來(lái)的傳承機(jī)制和傳承精神，形成了當(dāng)代戲曲的“上昆現(xiàn)象”。上昆的傳承源自于傳習(xí)所，以俞振飛為代表的昆曲人的踐行，他們的努力，形成了上昆的完整和系統(tǒng)性。

毛時(shí)安（中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席）：上海昆劇團(tuán)已經(jīng)有了一個(gè)非常高的起點(diǎn)，下面應(yīng)該怎么走？四個(gè)字，固本開新。第一，要堅(jiān)守傳統(tǒng)，要高水準(zhǔn)的傳承，怎么樣傳承挖掘到原來(lái)先輩也沒有發(fā)現(xiàn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目，打開寶箱，這是固本的責(zé)任。第二，確確實(shí)實(shí)要開新，建議上海昆劇團(tuán)今后出國(guó)的演出必須要帶有最高水平的傳統(tǒng)劇目，同時(shí)要有最高水平的原創(chuàng)劇目，讓我們看到當(dāng)代中國(guó)戲曲人，當(dāng)代中國(guó)昆劇的最新面孔，也就是中國(guó)藝術(shù)家的時(shí)代風(fēng)采。

薛若琳（中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)執(zhí)行顧問、中國(guó)藝術(shù)研究院原副院長(zhǎng)）：中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)曾經(jīng)在2002年給《班昭》，2012年給全本《長(zhǎng)生殿》，2014年給《景陽(yáng)鐘》三次頒獎(jiǎng)，梅開三度，就是肯定上昆在歷史劇創(chuàng)作方面的成就。今天應(yīng)該怎樣來(lái)對(duì)待我們老祖宗留下的這份豐富的遺產(chǎn)，我們是以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度還是以放浪的態(tài)度，我們是要做歷史的維護(hù)者，還是做歷史的痞子，這個(gè)問題非常。上昆在這個(gè)方面起了一個(gè)好頭，它的歷史劇創(chuàng)作都是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模档谜J(rèn)真總結(jié)。

榮廣潤(rùn)（上海戲劇學(xué)院原院長(zhǎng)、教授）：上海昆劇團(tuán)這支隊(duì)伍非常有戰(zhàn)斗力、藝術(shù)責(zé)任感、事業(yè)心跟偉大的創(chuàng)造力。上昆有新創(chuàng)劇目，有實(shí)驗(yàn)劇目，比如《麥克白夫人》，小劇場(chǎng)昆曲《傷逝》《椅子》。但他們的主體仍然是四本《長(zhǎng)生殿》、三本《牡丹亭》、《臨川四夢(mèng)》全集等。他們非常尊重昆劇的藝術(shù)規(guī)律，同時(shí)又在努力探索昆劇藝術(shù)如何在新時(shí)代進(jìn)一步提高發(fā)展。把握住昆劇藝術(shù)的精髓來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作演出，就有了一個(gè)非常正確的發(fā)展方向。上海有一條非常好的文化政策叫“一團(tuán)一策”，這是一個(gè)非常英明的提法，尊重藝術(shù)個(gè)性，符合藝術(shù)規(guī)律。

羅懷臻（中國(guó)劇協(xié)副主席、上海劇協(xié)副主席、上海市劇本創(chuàng)作中心藝術(shù)總監(jiān)）：總結(jié)起來(lái)，上昆就是三個(gè)字——“當(dāng)下感”。今天的當(dāng)下感，我理解就是再次回歸傳統(tǒng)，讓傳統(tǒng)更傳統(tǒng)，更古典化，找到這種審美的感覺，保持跟時(shí)代同行的審美狀態(tài)?，F(xiàn)在一些年輕的劇種，讓人覺得有點(diǎn)粗糙，覺得它表達(dá)的情感有點(diǎn)過氣，甚至它的頭飾在今天看有點(diǎn)陳舊，缺少當(dāng)下感。保持藝術(shù)的當(dāng)下感，這是很開放的話題。只有找到了當(dāng)下感，它就有歷史感，最終就會(huì)有年代感。上昆的一系列劇目，就是找到傳統(tǒng)劇目的當(dāng)下表達(dá)，這個(gè)當(dāng)下表達(dá)不是讓昆曲再回到過去的環(huán)境中去，而是用現(xiàn)代劇場(chǎng)、現(xiàn)代審美的方法，再次把它最精純的地方提煉出來(lái)。

尚長(zhǎng)榮（中國(guó)劇協(xié)榮譽(yù)主席、京劇表演藝術(shù)家）：上昆這40年，是用自己的心血，用我們中國(guó)的文藝人、戲曲人的忠貞，在坎坷、不平凡的求索路上，走出了一條可貴的光明大道。這40年了不起，有成功，也有不成功，有的戲非常精彩，有的戲是在求索，沒有關(guān)系，上昆的路給我們戲曲人走出了一條值得研究和總結(jié)之路，為我們樹立了一個(gè)標(biāo)桿。我覺得上昆人沒有忘記如何繼承、如何搶救、如何研究，更沒有忘記如何推動(dòng)、如何出新，如何使古典藝術(shù)并非不時(shí)尚。希望咱們擰成一股繩，勁往一處使，在這么好的一個(gè)時(shí)代，去繼承，去做好當(dāng)代表達(dá)。

五班三代、傳承有序

賡續(xù)華（中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、《中國(guó)戲劇》雜志原主編）：培養(yǎng)人才可以說是上昆這些年做得最成功的一件事，他們是以作品推出優(yōu)秀人才?！毒瓣?yáng)鐘》這部作品推出了黎安、吳雙，《臨川四夢(mèng)》推出了沈昳麗，這是非常重要的，每一個(gè)優(yōu)秀的梅花獎(jiǎng)演員都應(yīng)該有一部自己的代表劇目。上昆還非常尊重老藝術(shù)家，充分發(fā)揮昆大班昆曲國(guó)寶的作用，培養(yǎng)新人。上昆真的是一個(gè)能夠創(chuàng)造傳奇的院團(tuán)。當(dāng)年上昆五朵“梅花”一起綻放，我有幸是見證者。最讓人感動(dòng)的是時(shí)任中國(guó)劇協(xié)主席曹禺，他很少出席具體的梅花獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)工作，但是那天他講了一番話，就是對(duì)上海昆劇團(tuán)的這些優(yōu)秀演員給予了褒獎(jiǎng)。那一屆梅花獎(jiǎng)上昆五位演員同時(shí)“摘梅”，證明了當(dāng)時(shí)的規(guī)矩破得是對(duì)的，對(duì)戲曲的發(fā)展有好的作用。

馬博敏（上海京昆藝術(shù)咨詢委員會(huì)主任）：“昆大班”和“昆二班”是承上啟下的藝術(shù)家，他們是得到真?zhèn)鞯囊淮?。但他們沒有滿足于繼承，而是把繼承作為起點(diǎn)。40年來(lái)，在他們的努力下，昆劇藝術(shù)不斷得到弘揚(yáng)和發(fā)展，一大批昆劇經(jīng)典成為當(dāng)下既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的藝術(shù)大作。他們注重舞臺(tái)的節(jié)奏、注重臺(tái)上的清新和亮麗，因此上昆的戲藝術(shù)性和可看性并存。正是他們無(wú)私的傳承，造就了昆劇三班、四班、五班的順利接班。他們是守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)的一代，也是貼近時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)的一代。

單躍進(jìn)（上海京劇院院長(zhǎng)）：上昆走的路，從傳承的角度來(lái)講，是從傳字輩到熊貓館，一直延伸到五班三代，這樣一個(gè)傳承，不是數(shù)量的問題，這種傳承是很用心很精到的。經(jīng)過觀察以及一些個(gè)案的比較后，我發(fā)現(xiàn)上海的老師對(duì)傳統(tǒng)的傳承是自己消化以后，再教授給學(xué)生，這個(gè)消化的過程，實(shí)際上包括了他們對(duì)文化的理解，包括他們這一代老師的文化構(gòu)成。這樣一種認(rèn)知結(jié)構(gòu)或者文化結(jié)構(gòu)或者審美經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)，影響了他們的學(xué)生，乃至于影響了觀眾。

王蘊(yùn)明（中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)顧問）：上昆行當(dāng)齊全、人才輩出，它的經(jīng)驗(yàn)在什么地方？我想主要是按照現(xiàn)代的教育理念培養(yǎng)學(xué)生，使學(xué)生得到了全面發(fā)展，也做到了發(fā)揮口傳心授的傳統(tǒng)教育法，跟現(xiàn)代教育理念完美結(jié)合。當(dāng)年昆曲不行了，眼看要衰亡了，他們傳字輩全身心地來(lái)傳承昆曲，這是老師；然后學(xué)生是新型學(xué)生，把昆曲作為一個(gè)神圣的事業(yè)全心全意來(lái)做。在老師跟學(xué)生身上都體現(xiàn)了一種精神——“上昆精神”。

戴平（上海戲劇學(xué)院教授）：我們常常說出人出戲，昆劇團(tuán)活用傳字輩培養(yǎng)人才的方法，將個(gè)體化的科班式培養(yǎng)，演化成為科學(xué)化的教學(xué)方法，同時(shí)因材施教，手把手精準(zhǔn)的培養(yǎng)，這個(gè)有利于早出人才，多出人才，出好人才。上昆還重視本團(tuán)老藝術(shù)家，對(duì)熊貓級(jí)的老藝術(shù)家，用各種辦法發(fā)揮他們的作用，一種是示范演出，還有一種是傳幫帶，老藝術(shù)家在上昆被看作寶貝，曾經(jīng)有八場(chǎng)演出是為老藝術(shù)家舉行的專場(chǎng)演出，演出了四年，另外還帶新人同臺(tái)演出。在老一輩昆曲藝術(shù)家的親授下，一批又一批的新人茁壯成長(zhǎng)。

王安奎（中國(guó)藝術(shù)研究院戲曲研究所原所長(zhǎng)，《戲曲研究》主編）：上昆對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，應(yīng)該說做出了表率，上世紀(jì)九十年代初文化部舉辦全國(guó)青年昆曲演員表演比賽，其中有一個(gè)規(guī)定，讓青年演員寫論文，上昆的青年演員都寫了論文，論文都寫得很好，其中很多人獲獎(jiǎng)了。這個(gè)做法以后還要繼續(xù)。我們的昆劇演員，特別是年輕演員，要成為有文化的表演藝術(shù)家。俞振飛老師字寫得這么好，詩(shī)做得這么好，文化程度很高，所以人們講他的表演具有書卷氣。

謝柏梁（中國(guó)戲曲學(xué)院戲文系主任、教授）：上昆跟其他昆團(tuán)有什么不一樣？行當(dāng)齊全、人才輩出、傳字輩教育是一個(gè)方面，還有一個(gè)方面就是上昆跟京劇的結(jié)合，在所有的昆團(tuán)當(dāng)中，上昆的吐字歸音最接近京劇。我發(fā)現(xiàn)上昆的表演藝術(shù)家懂京劇的很多，當(dāng)時(shí)的體制就是京昆放在一塊培養(yǎng)，構(gòu)成了它的美學(xué)當(dāng)中最基本的特點(diǎn)，它的念白、上韻就是大氣。如果上海昆劇團(tuán)沒有俞振飛這樣的京昆大師，如果這些人不是京昆劇團(tuán)的畢業(yè)生，那上海昆劇團(tuán)是不是有這么鮮明的特色，真不知道。京劇在上昆得到最好的關(guān)聯(lián)，跟京劇有機(jī)的結(jié)合，這是上昆跟其他地方不一樣的地方。

從“白發(fā)蒼蒼”到80%觀眾40歲以下

酈國(guó)義（上海文化發(fā)展基金會(huì)秘書長(zhǎng)）：（谷）好好他們懂得培養(yǎng)觀眾、培養(yǎng)市場(chǎng)、發(fā)展觀眾、發(fā)展市場(chǎng)。如果今天僅僅甘于在舞臺(tái)上寂寞，那這個(gè)劇種沒有生命力，他們敢于在劇目上鉆研，同時(shí)在這個(gè)汪洋大海的市場(chǎng)中學(xué)習(xí)游泳。（谷）好好跟她的同代人為了昆曲傳播做了很多工作，現(xiàn)在很高興在劇場(chǎng)里能夠看到黑頭發(fā)超過白頭發(fā)觀眾的現(xiàn)狀。昆劇是一個(gè)樣板，其他很多劇種還沒有。昆曲其實(shí)最古老，但是上昆現(xiàn)在的觀眾年齡層次反而是占了很多優(yōu)勢(shì)。我們常常把得到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這么一個(gè)稱號(hào)作為一種榮耀，但是怎樣把文化遺產(chǎn)變成我們當(dāng)下的文藝百花園中的一朵生機(jī)勃勃的鮮花，放在我們?nèi)嗣竦纳钪校皇欠旁诓┪镳^里，是值得我們深思的。

鄭培凱（著名文化學(xué)者，香港非物質(zhì)文化遺產(chǎn)咨詢委員會(huì)主席）：這些年我借著到大學(xué)執(zhí)教這個(gè)機(jī)會(huì)在香港推廣昆曲，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)很好的現(xiàn)象，一開始推廣的確很困難，但一定要堅(jiān)持，20年做下來(lái)以后，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在看昆曲的觀眾是年輕人居多，在所有的戲曲演出當(dāng)中昆曲的年輕人最多。因?yàn)槔デ撬斜硌菟囆g(shù)當(dāng)中最精致最美好的，而且也比較深刻，需要觀眾有一定的文化修養(yǎng)、一定的文化的認(rèn)同。曾有一段時(shí)間，中國(guó)文化最美的東西被遺忘了。這個(gè)時(shí)候上昆堅(jiān)持了40年，傳承中國(guó)文化當(dāng)中最精粹、最美好的東西，現(xiàn)在終于時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)了，將來(lái)前途是非常光明的。

葉長(zhǎng)海（上海戲劇學(xué)院教授）：我們學(xué)校里講中國(guó)文化，如果要叫學(xué)生去看戲，首先叫他去看昆劇，因?yàn)槔∈且槐緯?，是一本歷史大書。上昆有著各種版本的《牡丹亭》和《長(zhǎng)生殿》，現(xiàn)在又排了《琵琶記》，這些戲都是經(jīng)典名著，可以永遠(yuǎn)演下去，因?yàn)閷W(xué)生是一代一代的，觀眾也是一代一代的，即便原來(lái)看過很多遍的人還會(huì)再看，看年輕人是怎么演的，長(zhǎng)輩是怎么演的，這就是昆劇團(tuán)與生俱來(lái)的財(cái)富。20年前上課的時(shí)候有同學(xué)說，20年以后昆曲必死無(wú)疑。其實(shí)不會(huì)，觀眾也是一代接一代。但是這中間國(guó)家的制度很重要，昆曲必須要進(jìn)入中小學(xué)的教育中去，這不光要靠劇團(tuán)，要各方面一起努力，真正進(jìn)入我們的教育體系。

傅謹(jǐn)（中國(guó)戲曲學(xué)院教授、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席）：我們面臨的社會(huì)大環(huán)境雖然有了明顯的好轉(zhuǎn)，但是這個(gè)好轉(zhuǎn)是不夠的，俞振飛先生身份很特殊，他是文人世家，同時(shí)是表演藝術(shù)家，昆曲幾百年來(lái)的興衰在他身上是一個(gè)縮影。在歷史上，比較知名的文人的參與對(duì)昆曲的興衰特別重要。我覺得昆曲幾百年的興衰歷史跟文人、曲友密切聯(lián)系在一起。然而今天昆曲的興衰只能靠自己去孤軍奮戰(zhàn)，除了戲劇院校的老師們之外，高等院校的教授很少參與到整個(gè)戲曲的興衰中去，所以這是一個(gè)特別大的問題。怎樣能夠重建生態(tài)，讓文人、曲友和表演藝術(shù)家共同努力完善這個(gè)生態(tài)，這是我們今后要做的一件非常重要的事情。

谷好好（上海戲曲藝術(shù)中心總裁、上海昆劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)）：沒有觀眾的劇種是沒有生命力的。從1998年至今整整20年，我們就開始積極推進(jìn)昆曲進(jìn)校園、下基層、進(jìn)社區(qū)，不斷擴(kuò)大昆曲的觀眾群體。一次又一次導(dǎo)賞、講座或演出中，我們向觀眾全方位展示了昆曲的獨(dú)特魅力與人文氣質(zhì)。我們既有面向基層觀眾的傳播，又有針對(duì)經(jīng)典的重塑，延續(xù)城市的歷史文脈，讓傳統(tǒng)文化深扎于人民的生活，真正地傳下去，活起來(lái)。通過這幾年一系列巡演，不斷培育了大批年輕的“昆蟲”。我們希望通過演出提升演職人員的榮譽(yù)感，通過演出向市場(chǎng)要效益。千方百計(jì)激活演出，是促進(jìn)創(chuàng)作，提升品牌，激勵(lì)人心，培育人才的核心推動(dòng)力量。我想用一組數(shù)字來(lái)說明昆曲的發(fā)展，2017年上海昆劇團(tuán)完成的演出唱詞和演出收入分別是5年前2.6倍和5.5倍（287場(chǎng)/1045萬(wàn)元，110場(chǎng)/190萬(wàn)元），80%的觀眾是40歲以下。數(shù)字背后折射的是古老昆曲開=始逐步煥發(fā)青春的活力，這也正是我們文化自信的動(dòng)力。