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滑縣木版年畫的藝術特色探析

2018-04-12 10:27:52王云英
美與時代·美術學刊 2018年2期

摘 要:滑縣木版年畫作為一種有名的民俗藝術,具有鮮明的地域特色,其主要以神像作為題材,結合當地的人文歷史與發展環境,制作出獨具特色的年畫樣式。滑縣木版年畫的制作仍舊保留著傳統制作方式,通過初步制稿、雕版印刷、裝裱彩繪,打磨創造出線條優美、人物靈動、色彩鮮艷的藝術作品。文章通過對滑縣木版年畫的研究,對滑縣年畫發展的歷史背景和藝術價值加以了解。

關鍵詞:滑縣;木版年畫;歷史背景;文化特色

[基金項目:本文系河南省教育廳人文社會科學研究項目資助“豫北滑縣木版年畫的傳承與發展研究”(項目編號:2015-ZD-187)的階段性成果。]

年畫作為民間歷史悠久的藝術品種,有著強大的群眾力量。受古代社會封建迷信的影響,年畫除了被人類裝飾欣賞外,還有著祈求祝福、趨利避害的含義。滑縣作為黃河流經地,有著非常鮮明的歷史文化底蘊,每一幅木版年畫也都蘊含著濃厚的民俗風情。人類社會發展下,木版年畫已經由傳統實用性轉變為更具有藝術價值的收藏性。

一、滑縣木版年畫的發展背景與各個階段

因為歷史文獻的短缺,對于滑縣木版年畫的起源問題很難做出具體準確的判斷,根據當地人的口述,是韓朝英將木版年畫引到了滑縣[1]。滑縣木版年畫歷史悠久,在傳承中經歷了相對坎坷的過程,并在很長一段時間內被人類所遺忘,直到近期,滑縣木版年畫才得到了人類的細致考察,向人類展現了其獨特魅力。對于木版年畫的生存與發展,離不開年畫傳承者的辛苦付出和刻苦鉆研,他們為木版年畫得以傳承作出了巨大貢獻。

(一)滑縣木版年畫的發展階段

據《韓氏族譜》記載,繼韓朝英后,木版年畫世代流傳于韓姓后代。在清朝鼎盛時期,木版年畫產量極高并遠銷全國各地,在一些藝人、商人中形成了十分搶手的現象,此時,木版年畫享有盛名,形成了以韓鳳岐為代表的“興隆號”、韓鳳儀為代表的“興義號”、韓鳳祥為代表的“興盛號”[2]。在民國時期和抗日戰爭時期,戰亂造成的社會動蕩不安使木版年畫產量大幅度下降,木版年畫藝術受到了重創。20世紀60年代,木版畫更加衰落,由于“破四舊”等歷史原因,木版畫制作藝人大部分都改行了,更多的版材被銷毀。伴隨著改革開放,政府開始放寬政策,使木版年畫逐漸發展了小規模的市場,但由于人們的發展觀念與審美方式的轉變,購買木版年畫的人越來越少,木版年畫的發展不容樂觀。

(二)滑縣木版年畫發展背景

位于河南東北部的滑縣,處于黃河流域的中下游,這里作為黃河流經地,所處的地理位置十分優越,孕育著優秀的文化傳統。據統計,滑縣境內存在著具有考古價值的葬墓群,并有多處文化保護單位,這些神秘的古代文化、遺留的精美藝術品造就了中華文化的博大精深,為滑縣木版年畫提供了相當濃郁的民族特色風格。在漫長的歷史長河中,特殊的發展環境造就了年畫制造者堅韌的品格,他們善良真誠、堅強勇敢,面對著各種自然災害、混亂戰爭、不穩定的發展市場,也積極去維護木版年畫的發展。同時,隨著社會的進步,韓氏族內木版年畫手藝只傳男士的思想也逐漸被打破,這讓滑縣木版年畫的傳播更加廣泛。

二、滑縣木版年畫的文化內涵與藝術特色

滑縣木版年畫經過幾百年的傳承與發展,其獨特的手工技術、具有民族藝術的特色風格深受中原地區人民的喜愛。相對于其他地區的木版年畫,滑縣木版年畫在內容的豐富、涉及題材的更加廣泛、繪畫的風格上更加具有獨特性的優勢。滑縣木版年畫通過對三教人物、隋唐神像等題材進行借鑒,創造出工藝完美、色彩飽滿的作品,加強了木版年畫的觀賞裝飾性以及文化價值性。

(一)滑縣木版年畫表達含蓄、氣質古樸

滑縣的木版年畫中,極少數見到個人的落章,甚至連年畫的題目都很少,除了必要強調內涵的語句與短聯,滑縣木版年畫大部分只有畫面,所畫的內容可以全憑借自己去細細品味。滑縣木版年畫將畫面與少量的字進行相應的結合,體現了其含蓄的表達方式,展現出了獨具一格的魅力。在年畫的雕版中,滑縣人將其剛柔結合,讓線條更加柔和細致,也更好地對畫面的主次進行概括,用細線來表達畫面神韻,用主線進行深刻的描繪,使木版年畫更具有強烈的鮮明感,同時給人以清淡文藝的古樸氣質,這樣就使滑縣木版年畫無論是在內容上還是在雕版結構上都能展現出沉穩大氣的特點。

(二)滑縣木版年畫的制作更具特色

滑縣木版年畫堅持以手工進行制作,突出了年畫的獨特性,使年畫的產生尤為珍貴。在制作過程中,木版年畫的刻板工作需要高超的技術,所掌握的刀法極其講究,既不能破壞刀與木的原始感,也不能減少線條的流暢度,還要讓線條的尾部有一定的坡度,刻板工作的優劣會直接影響年畫畫面質量的高低。在滑縣木版年畫的繪圖過程中,不采用彩色套版印刷技術,而是先印后繪,將墨色稀釋、調和后刷出墨線稿,隨后再進行畫面的著色,使畫面構圖更加和諧,色彩對比更加鮮活。

(三)滑縣木版年畫涉及題材更為廣泛

中華文化的博大精深,為木版年畫的創造提供了豐富的資源。同其他地區的相比,滑縣木版年畫所涉及的題材更為豐富。滑縣木版年畫的主體突出顯示了納福避禍、神助人生的思想,在畫面的選取中,種類繁多,包括各種傳奇人物,如送子觀音、鐘馗、門神等。滑縣人以自己的風俗,根據其信仰與追求,制作出具有民間宗教色彩靈符,又將百行孝為先的儒家思想貫穿于供奉先人的族譜中,同時,還在題材上選取了部分廣為流傳的戲劇類作品,如八仙過海、大弦戲等。滑縣木版年畫的選材也使中國的儒家思想、歷史文化、精神文明得到了更好的傳承。

三、滑縣木版年畫的主要題材

在中國發展中,地大物博人口眾多的特殊環境,使人文歷史更加豐富多彩,在滑縣木版年畫的選材中,多以神話人物、吉祥祝福、精選典故以及喜慶、福祿等為表現形式。在地方中,則以當地民族特色和風俗習慣為基礎,選擇族譜、對聯等進行畫面表達。滑縣人為了表達祖先對天地共生的愿望,對民間的信仰傳說加以形象,使年畫更具有風俗性。滑縣木板年畫憑借其深厚的文化底蘊,奠定了其在中國木版年畫中的重要地位。

(一)滑縣木版年畫中的神像主題

滑縣木版年畫中,神像起源于封建社會,主要是為了更好地祈福迎新、祭祀祖先,是年畫中最為常見的題材,大致可分為門神、灶君、獨像、群像四類[3]。以鐘馗為代表性,其在木版年畫中表現出驅鬼避邪的意義,例如,桃花塢的《鐘馗捉鬼》,主要是以兩尊鐘馗立像為形,設為門神。其次,在獨像題材中,又有包括武財神和文財神的《財神》,來彰顯人們求財求福的思想。在滑縣木版年畫中,《田祖像》作為比較有特色的神像,其畫中主要為牛馬勞作的農耕場面,圖像上部主要為戴著牛首、身披長袍的田祖形象,傳說中,田祖為農民制造工具,幫助農民生活,是農耕的傳統時代被人類所尊崇的神。

(二)滑縣木版年畫中族譜題材

滑縣木版年畫中,作為供奉祖先的族譜占有相當關鍵的地位。族譜年畫作為記載家族世代繁衍的圖像,通常都標有本家的列祖列宗的名號,又被稱作為名義、名義軸、軸子、家譜抽等[3]。族譜的布局與陵園極為相近,通過甬道可以直通大殿,門中還有獅子來守衛其安全,空白之處可以隨意對仙鶴、松柏、竹木、福祿進行添加,以預示家族興旺,也可以在族譜中配有“孝弟忠信,禮義廉恥”的對聯,強調孝之道。族譜年畫為家族傳承提高了環境背景,使其整體概念變得鮮明生動。族譜年畫作為中國特色的文化遺產,屬于珍貴的人文資料,對人口學、文化學、發展學有著不可替代的獨特功能。

(三)滑縣木版年畫中的對聯題材

對聯與年畫是不可分割的,在滑縣木版年畫中,對聯也是其必要的組成部分。例如,通過將文字與花鳥進行相結合,創造出的花鳥字對聯,遠看成文近看為花鳥,這種年畫的構思極為奧妙,也加強了年畫的精美性,如清代的《格言聯璧》。還有被人們所熟知的八仙對聯,將每一個神仙都經過文字的編篡,形成其生動形象的圖像,八仙題材在木版年畫中增添其他神像人物,創造出了多個版本的年畫。梅花篆字對聯年畫只存在于滑縣一個地方,表現出了滑縣人的才智聰明,梅花篆字對聯將所表達的感想隱藏于畫中的花、草、魚、蟲中,讓人們在觀賞之余,進行文字的猜測,它以其別具一格的神秘性,增強了人們對木版年畫的興趣。

(四)滑縣木版年畫中山水動物、戲曲神話題材

中國歷史悠久,傳流下來大量的神話故事,這使木版年畫在戲曲神話中的取材更為廣泛。如人們熟知的傳統劇目《八仙過海》,桃源風情強烈的《張良吹簫》,線條優美、形象具體的墨線版木版年畫《白蛇傳》,這些年畫中的精細表達,使年畫更有戲劇性的效果,也使中國的神話故事在民間長遠流傳[3]。在花草動物題材中,《喜上眉梢》的年畫,通過對喜鵲與梅花的深度刻畫,使整幅畫表現出生機勃勃、生動和諧的特點,讓人們更好地將寓意涵蓋在當中。木版年畫擁有大量的種類,通過將這些種類充分結合,形成了極有價值的工藝品,這些年畫體現了人類的美好期許,也是中華大地燦爛的文明記憶。

四、結語

滑縣木版年畫發展歷史悠久,每一幅年畫中都包含著太多的人文風貌、精神文明。木版年畫作為一套獨立完整的記載體系,對感情的表達、期許的寄托也有深刻的寓意表達,滑縣木版年畫的收藏價值、觀賞裝飾性能,也奠定了其在民間藝術上的文化價值,是我國藝術中不可多得的瑰寶。木版年畫受多元化的元素影響,逐漸造就了功能性。在我國民間藝術的發展中,由于人類自然原始的崇拜觀念,對民間藝術的創造產生了一定的影響。人們通過神話故事與歷史傳說,對日月天象、山川湖泊以及帶有神話色彩的生物產生一定的尊崇心理,例如人類經常提到的佛祖、財神、關公等,人們供奉財神,以得到對家庭富足、生活美好的期許,準確來講,人們更加崇拜對自己生活存在推進意義的現象和規律[4]。木版年畫的應用多為供奉以及在過年中使用,它涉及了儒家思想、道教文化、神話傳說等多方面,由此可見,滑縣木版年畫并沒有對不同的理念思想產生排斥,只要其有福、利、功等方面的寓意,便都可刻畫在年畫當中,這顯示出了明顯的功能性。

參考文獻:

[1]楊紅梅.滑縣木版年畫[J].尋根,2012,(03).

[2]王敏.滑縣木版年畫的歷史背景及其文化藝術價值研究[J].河南機電高等專科學校學報,2012,(05).

[3]王國建.滑縣木版年畫的藝術特色[J].新聞愛好者,2011,(12).

[4]王勝選.豫北滑縣木版年畫藝術探析[J]安康學院學報,2009,(01).

作者簡介:

王云英,河南工學院藝術系副教授。研究方向:藝術設計學。

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