歸因理論與美術(shù)職業(yè)技能訓(xùn)練教學(xué)探討

王艷芬

摘 要：歸因是一種普遍的心理現(xiàn)象。運(yùn)用歸因理論指導(dǎo)教學(xué)，可以更好地發(fā)揮心理學(xué)的矯正作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)教學(xué)取得更好的效果。

關(guān)鍵詞：歸因理論；工藝美術(shù)教學(xué)；教學(xué)方法

職業(yè)技術(shù)院校工藝美術(shù)教學(xué)的目的，在于通過理論和實(shí)踐練習(xí)，對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的培育，以提高他們的生物潛能、心理潛能，促進(jìn)德、智、體、美全面發(fā)展。在工藝美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用歸因理論，可以更好地發(fā)揮心理學(xué)的矯正作用，促進(jìn)教學(xué)取得更好的效果。

一、 歸因理論及其作用

（一）什么是歸因理論

歸因理論是說明和分析人們活動(dòng)因果關(guān)系的理論，也稱“認(rèn)知理論”，它是由美國心理學(xué)家海德首創(chuàng)，并由美國斯坦福大學(xué)教授羅斯、澳大利亞心理學(xué)家安德魯斯等人推動(dòng)而發(fā)展起來。

歸因是一種普遍的心理現(xiàn)象，它是指人們對個(gè)體的行為進(jìn)行心理解構(gòu)的過程。歸因適用于所有領(lǐng)域，當(dāng)然也包括教育領(lǐng)域。在教學(xué)中，正確的歸因有助于教師改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量；有助于學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性[1]。因此，歸因理論對工藝美術(shù)教學(xué)有著十分重要的指導(dǎo)意義。

（二）歸因理論在教學(xué)中的作用

1.歸因理論可以為工藝美術(shù)教學(xué)提供有效的工作方法

工藝美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用歸因理論，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為的原因。當(dāng)學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)，若技術(shù)完成得較差，其原因可能是主觀的（歸因?yàn)閭€(gè)人因素），也可能是客觀的（歸因?yàn)榍榫骋蛩兀Ｈ绻菍W(xué)生設(shè)計(jì)時(shí)不用功或不認(rèn)真，則做其思想工作；如果是教師的教學(xué)方法有問題，則應(yīng)改進(jìn)教學(xué)方法。當(dāng)學(xué)生基本的技術(shù)技巧不到位時(shí)，教師可以將其歸因?yàn)椤敖處熤笇?dǎo)不到位”，如果學(xué)生在制圖軟件操作技巧方面不熟練，教師可以將其歸因?yàn)椤瓣P(guān)鍵技術(shù)要領(lǐng)沒領(lǐng)會(huì)”，再根據(jù)情況進(jìn)行具體的技術(shù)指導(dǎo)。正確的歸因可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生自信心的提高。

2.歸因理論可有效地調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)偏好

每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)是不同的。在工藝美術(shù)教學(xué)中，利用歸因理論可以有效調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)偏好，使其在有一定畏難情緒的科目上取得進(jìn)步。例如，當(dāng)學(xué)生成功地完成一幅工藝美術(shù)作品時(shí)時(shí)，教師可以夸贊這個(gè)同學(xué)“創(chuàng)意很好，細(xì)節(jié)處理得也很好”；在個(gè)別談話時(shí)，可以鼓勵(lì)他“你的悟性很強(qiáng)，能力也較強(qiáng)，很有潛力可挖”。這樣的歸因，對于該生具有積極的鼓勵(lì)作用。所以，教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，靈活運(yùn)用正確的歸因，逐步強(qiáng)化學(xué)生的良好行為，使其不良的行為得到抑制和弱化，進(jìn)而不斷進(jìn)步。

3.歸因理論可以提高學(xué)生的自我教育能力

正確地對自己的行為進(jìn)行歸因，是使學(xué)生在前進(jìn)的道路上少走彎路的最好方法，也是提高學(xué)生自我教育能力的有效手段。例如，有些學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生，不愿意從自身內(nèi)部找原因，往往把失敗歸因?yàn)閷W(xué)習(xí)難度大，或者教師教法因循守舊、不靈活、不生動(dòng)等外部原因。他們不愿意或不敢正視自己存在的問題，也就是說他們不能對自己的行為進(jìn)行正確的歸因，這種逃避的態(tài)度對他們的進(jìn)步有害無益。同樣道理，學(xué)生若能夠掌握正確的歸因方法，對自己的行為進(jìn)行正確歸因，則能夠提高自己的自我教育能力，不斷進(jìn)步。正確的歸因需要訓(xùn)練，例如，當(dāng)學(xué)生克服困難、學(xué)習(xí)成績提高時(shí)，教師可以引導(dǎo)其進(jìn)行情境歸因（即外界的客觀因素，如當(dāng)時(shí)的情形、他人的影響、客觀環(huán)境等）；當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果不理想時(shí)，可以引導(dǎo)其進(jìn)行個(gè)人傾向歸因（即個(gè)人的能力、品德、性格、興趣等因素）。正確有效的歸因訓(xùn)練，能夠使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)成功和失敗的原因，擇其善者而從之，擇其不善而改之，從而改變之前不良的歸因方法，實(shí)現(xiàn)正確的自我歸因。

二、歸因分析在工藝美術(shù)教學(xué)中的實(shí)踐

學(xué)生的不良行為總是可以歸結(jié)為一種或一類原因的，教師只有根據(jù)具體情況具體分析，才能使問題得到圓滿解決。

（一）正確歸因可以引導(dǎo)學(xué)生的行為取向

正確歸因可以引導(dǎo)學(xué)生的行為取向。教師在對學(xué)生的行為進(jìn)行歸因時(shí)，應(yīng)該積極引導(dǎo)，使學(xué)生多做有利于調(diào)動(dòng)其積極性、自信心的歸因。例如，在進(jìn)行模擬廣告投標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要比創(chuàng)意，還要比技巧、比效果。投標(biāo)對學(xué)生來說，是一種強(qiáng)烈的心理刺激。成功也好，失敗也好，都將使學(xué)生形成一定的自我認(rèn)知，并促使他們做出不同的歸因。當(dāng)然，并不是所有學(xué)生的歸因都是正確的。有些學(xué)生對于成功或失敗的原因，往往在認(rèn)知上是模糊的。由于認(rèn)知模糊而導(dǎo)致歸因錯(cuò)誤，帶給他們的最大可能是消極的情緒體驗(yàn)。在這種情況下，若不能對學(xué)生加以及時(shí)正確的引導(dǎo)，勢必對學(xué)生的情緒和今后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。因此，引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)效果進(jìn)行正確歸因，對于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性具有重要意義。

（二）應(yīng)用歸因進(jìn)行工藝美術(shù)實(shí)踐教學(xué)

1.工藝美術(shù)實(shí)踐情境中的成功與失敗

對于工藝美術(shù)實(shí)踐情境中的成功者，人們一般做出傾向性歸因，也就是說，將成功歸因于其個(gè)人特質(zhì)。而對于工藝美術(shù)實(shí)踐情境中的失敗者，人們一般做出情境性歸因，也就是說，將失敗歸因于外在因素。在現(xiàn)實(shí)生活中，成功的學(xué)生更傾向于進(jìn)行穩(wěn)定的內(nèi)在因素的歸因，例如個(gè)人能力的歸因。但是，當(dāng)學(xué)生在工藝美術(shù)實(shí)踐中遇到挫折的時(shí)候，往往將失敗歸因于外在因素（如任務(wù)難度大或運(yùn)氣不好）。顯然，這種歸因并不一定完全準(zhǔn)確，學(xué)生在進(jìn)行歸因時(shí)，可能并沒有正確分析導(dǎo)致成功或者失敗的因素，而是在下意識(shí)地做出內(nèi)在或者外在的歸因。

工藝美術(shù)實(shí)踐情境中的成功與失敗是一種正常現(xiàn)象。歸因研究應(yīng)該關(guān)注的是認(rèn)知主體對實(shí)踐結(jié)果的主觀判斷與評價(jià)，從而不斷深化歸因?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐的促進(jìn)作用，而不能僅僅局限于簡單的成功或者失敗的范疇。例如，某同學(xué)在進(jìn)行“空間透視”練習(xí)時(shí)，效果不理想，繪圖中物體的遠(yuǎn)近與大小的比例不和諧，原因在于學(xué)生未能較好地建立自己的空間感。這時(shí)，教師應(yīng)了解學(xué)生是否平時(shí)對外界事物觀察不夠，或練習(xí)“空間透視”的時(shí)間少而導(dǎo)致繪圖效果不佳。然后教師進(jìn)行歸因引導(dǎo)，從學(xué)生主觀努力方面進(jìn)行歸因。教師對學(xué)生的歸因訓(xùn)練要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，對外界事物觀察不夠，以及練習(xí)時(shí)間少等外部不穩(wěn)定因素的影響是其失敗的主要原因。因此，在工藝美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把成功歸因于內(nèi)部因素，而把失敗歸因于外部因素——教師教學(xué)水平的高低、課后練習(xí)時(shí)間的長短、作品本身的難易程度、學(xué)習(xí)環(huán)境的干擾強(qiáng)度等。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐獠繗w因，可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。

2.歸因與自我效能感

自我效能感指個(gè)體對自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測與判斷。研究認(rèn)為，高效能個(gè)體往往把失敗歸因于自身努力不足，而低效能個(gè)體往往將失敗歸因于自身能力不足。高效能個(gè)體要比低效能個(gè)體更傾向于做出可控、穩(wěn)定的歸因[2]。

在工藝美術(shù)教學(xué)中，由于個(gè)體學(xué)習(xí)效果的差異，使得學(xué)生的歸因方式也有差異。研究歸因的目的在于正確引導(dǎo)學(xué)生，并對學(xué)生的不良情緒進(jìn)行干預(yù)。例如，在色彩的搭配與組合訓(xùn)練中，學(xué)生在學(xué)習(xí)中運(yùn)用技巧失誤就不能調(diào)和出美麗的色彩，從而造成失敗。失敗的因素可能很多，自身的如能力悟性，外部的如努力程度等。如果把失敗歸因于學(xué)生能力或者悟性不足，而不是歸因于學(xué)生的努力程度不足，勢必挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這時(shí)教師就應(yīng)積極引導(dǎo)，指出造成問題的原因是“技術(shù)難度較大，必須付出努力，通過反復(fù)的練習(xí)才能掌握技巧”。有了教師的鼓勵(lì)，學(xué)生才能放松心情，不至于認(rèn)為自己“能力不足”“悟性不足”而產(chǎn)生無助感[3]。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多做外部歸因，以提高學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)，促進(jìn)其繪畫技術(shù)技能的掌握。

三、工藝美術(shù)教學(xué)中的歸因?qū)嵺`調(diào)查

做任何事情都有可能成功或者失敗。俗語所說的“勝不驕，敗不餒”，其實(shí)也在一定程度上涉及歸因問題。在工藝美術(shù)教學(xué)中引入歸因理論效果如何，能否對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性起到促進(jìn)作用？筆者就此問題進(jìn)行了問卷調(diào)查。下面是2017年筆者對河南省內(nèi)3所職業(yè)技術(shù)院校100名工藝美術(shù)專業(yè)學(xué)生的問卷調(diào)查結(jié)果。

（一）學(xué)生在成功情境下的歸因排序

學(xué)生在成功情境下的歸因排序一般是這樣的：努力且方法得當(dāng)；能力較高且學(xué)習(xí)認(rèn)真；基礎(chǔ)知識(shí)牢固且心理素質(zhì)好；教師水平高；對學(xué)習(xí)內(nèi)容有興趣且學(xué)習(xí)難度小；有學(xué)習(xí)氛圍；運(yùn)氣好。

（二）學(xué)生在失敗情境下歸因排序

學(xué)生在失敗情境下的歸因排序一般是這樣的：①學(xué)習(xí)難度大且學(xué)習(xí)方法不合理；②自己學(xué)習(xí)能力不行；③對所學(xué)內(nèi)容無興趣；④基礎(chǔ)知識(shí)掌握得不好；⑤教師水平不高；⑥心理素質(zhì)差易受同學(xué)影響；⑦運(yùn)氣不好。

（三）不同情境下的歸因?qū)Ρ?/p>

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，成功的學(xué)生和失敗的學(xué)生在歸因時(shí)有很大的不同。成功的學(xué)生往往將成功歸因于自身內(nèi)部穩(wěn)定的因素——比如說比別人更多的努力，較高的能力。相反，失敗的學(xué)生往往將失敗歸因于內(nèi)部和外部不穩(wěn)定的因素——學(xué)習(xí)難度大、自己能力不行、教師水平低、對所學(xué)內(nèi)容無興趣、心理素質(zhì)差等。由此可見，在音樂教學(xué)中，要使教學(xué)卓有成效，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多做“努力”因素的歸因[4] 。

四、結(jié)語

矛盾論告訴我們，“內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件。外因通過內(nèi)因而起作用”。在歸因的所有內(nèi)外部因素中，我們可以看到，只有內(nèi)因是可以自己控制和掌握的。或者說，只有“努力”是可以自己控制的。學(xué)生學(xué)習(xí)得好，一定是內(nèi)因起主導(dǎo)作用，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將成功歸因于其努力；學(xué)生學(xué)習(xí)得差，也一定是內(nèi)因使然，應(yīng)將失敗歸因于其努力不夠。外因只是促使其失敗的條件之一，并不起主導(dǎo)作用，應(yīng)讓學(xué)生歸因于“自身努力不夠，通過努力一定可以成功”，這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

參考文獻(xiàn)：

[1]張學(xué)軍，李舉鋒.教學(xué)過程中的動(dòng)機(jī)與歸因[M].鄭州：鄭州大學(xué)出版社，2016.

[2]張春香，康忠紅，張梅霞.高職生學(xué)習(xí)自我效能感的優(yōu)化策略研究[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院，2015，（09）：61-62.

[3] 劉怡.對高職學(xué)前教育專業(yè)樂理、聽音視唱課程的分析[J].城市建設(shè)理論研究：電子版，2014，（08）：112-114.

[4]李萌.歸因與高職英語教學(xué)效果的關(guān)系[J].鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院，2016，（02）：84-86.

作者單位：

鄭州市藝術(shù)工程學(xué)校