不拘沉默“比”出精彩

【摘要】漢字，是華夏祖先智慧的結(jié)晶；書(shū)法，更是中華民族精神的承載。正因?yàn)橹袊?guó)人的這種漢字情結(jié)與書(shū)法審美，中小學(xué)的書(shū)法教育、寫(xiě)字教學(xué)越來(lái)越受到重視。當(dāng)前，學(xué)生的整體書(shū)寫(xiě)水平快速下滑的現(xiàn)狀，令人擔(dān)憂。通過(guò)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生的“練”字處于埋頭死練的狀態(tài)，缺乏思考與提升。其實(shí)練字不僅僅需要靜心與勤奮，更需要抬起頭來(lái)思考，在讀帖、臨帖及實(shí)踐中通過(guò)“比一比”，比出一手好字。

【關(guān)鍵詞】書(shū)法教育；寫(xiě)字教學(xué)；比較

漢字，這一世界上最古老的文字，是華夏祖先智慧的結(jié)晶；書(shū)法，世界上獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)瑰寶，更是中華民族精神的承載。正因?yàn)橹袊?guó)人的這種漢字情結(jié)與書(shū)法審美，中小學(xué)的寫(xiě)字教學(xué)、書(shū)法教育越來(lái)越受到師生、家長(zhǎng)和社會(huì)的重視。然而，盡管時(shí)下的很多學(xué)校都開(kāi)設(shè)有書(shū)法課，有專(zhuān)門(mén)的練字時(shí)間，有興趣小組輔導(dǎo)，但學(xué)生的整體書(shū)寫(xiě)水平卻呈快速下滑的趨勢(shì)，現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。筆者通過(guò)調(diào)查分析、實(shí)踐思考，發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生的“練”字處于埋頭死練的狀態(tài)，缺乏思考與提升。其實(shí)練字不僅僅需要靜心與勤奮，更需要抬起頭來(lái)思考，在讀帖、臨帖及實(shí)踐中通過(guò)“比一比”，比出一手好字。

一、學(xué)會(huì)讀帖，在比對(duì)中發(fā)現(xiàn)

臨帖，是學(xué)書(shū)的不二法門(mén)。我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中也一直強(qiáng)調(diào)臨帖的重要性，但卻往往忽視了臨帖方法的指導(dǎo)，學(xué)生的臨帖常常變成了“抄帖”，結(jié)果事倍功半，甚至南轅北轍。

究其因，在臨帖前落下了一個(gè)重要?jiǎng)幼鳌x帖。何謂讀帖？并不是朗讀，而是對(duì)范字進(jìn)行詳細(xì)的揣摩，要觀其形態(tài)，思其筆法，對(duì)字的結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)，乃至隱藏其后的提按頓收的用筆過(guò)程進(jìn)行深入的分析。“歐陽(yáng)詢嘗行，見(jiàn)古碑，晉索靖所書(shū)。駐馬觀之，良久而去。數(shù)百步復(fù)反，下馬佇立，及疲，乃布裘坐觀，因宿其旁，三日方去。”這就是傳誦千年的讀帖先例。

那讀帖又該怎么去“讀”呢？怎樣才能得其形，悟其法？本人在長(zhǎng)期的書(shū)法練習(xí)和教學(xué)實(shí)踐中領(lǐng)悟到，讀帖的關(guān)鍵在于學(xué)會(huì)比對(duì)，通過(guò)對(duì)筆畫(huà)粗細(xì)、輕重的比對(duì)，透析提頓緩急的行筆方法；通過(guò)對(duì)范字筆畫(huà)長(zhǎng)短、曲直的比對(duì)，理解收放避重的用筆變化；通過(guò)對(duì)偏旁疏密、迎讓的比對(duì)，領(lǐng)悟和諧求變的結(jié)字規(guī)律。對(duì)于一些結(jié)構(gòu)特征不太明顯的字，我們可以對(duì)某些筆畫(huà)進(jìn)行適當(dāng)?shù)目鋸執(zhí)幚恚缓笤龠M(jìn)行比對(duì)，從而發(fā)現(xiàn)其中的微妙變化。

如，教學(xué)書(shū)寫(xiě)橫畫(huà)較多的漢字，像“青”“集”等字。我首先讓學(xué)生對(duì)這些橫畫(huà)進(jìn)行比對(duì)，比較這些橫畫(huà)的長(zhǎng)短、形態(tài)、分布。在比對(duì)的過(guò)程中，學(xué)生漸漸發(fā)現(xiàn)多橫畫(huà)的字，橫畫(huà)用筆、形態(tài)各異，方向、向背有變，要避免雷同，而長(zhǎng)橫通常只有一個(gè)，且多橫畫(huà)的字橫畫(huà)間距要均勻。這時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)小插曲，一個(gè)學(xué)生非常認(rèn)真地用尺量了量范字的橫畫(huà)間距，舉手了，他發(fā)現(xiàn)下面的橫畫(huà)間距要比上面的大一些。多好的發(fā)現(xiàn)，多好的課堂生成啊，我便順勢(shì)揭示漢字的一項(xiàng)書(shū)寫(xiě)規(guī)律——上緊下松，間距均勻并不是距離相等，漢字的上緊下松更符合視覺(jué)上的勻稱。

林散之先生談到書(shū)法時(shí)說(shuō)“字外無(wú)法，法在字中”，意思就是說(shuō)書(shū)法之“法”就在字中，只有通過(guò)讀帖才能獲得，歷來(lái)書(shū)家都重視讀帖，有人總結(jié)出讀帖“十觀”“八法”，但我想不論怎樣去讀，無(wú)非就是將范帖進(jìn)行整體和細(xì)節(jié)的比對(duì)，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)并掌握其中的精妙之處。

二、擅用形象，在比喻中感悟

書(shū)法是一門(mén)堅(jiān)持的藝術(shù)，一方面是說(shuō)書(shū)法需要持之以恒地去練習(xí)；另一方面也道出了練字是一個(gè)“枯燥”的過(guò)程，需要堅(jiān)持，有時(shí)還會(huì)很抽象，讓人捉摸不透。對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)更是無(wú)法理解其中的奧妙，很多時(shí)候即使能堅(jiān)持，也無(wú)法很快地掌握技巧，只是在茫然地重復(fù)。這時(shí)，如果我們能幫助他們變抽象為形象，或許就能使他們更快地得法。唐代懷素和尚向顏真卿求教，素日：“吾觀夏云多奇峰，輒常師之，其痛快處如飛鳥(niǎo)出林，驚蛇入草。又遇坼壁之路，一一自然。”真卿日：“何如屋漏痕？”素起，握公手日：“得之矣！”從這段對(duì)話中可以看出生動(dòng)的比喻可以形象、貼切地把難以用一般言語(yǔ)描述清楚的技法簡(jiǎn)單明了地呈現(xiàn)出來(lái)，令人茅塞頓開(kāi)。“屋漏痕”“錐畫(huà)沙”“印印泥”“折釵股”等這些原本為了輔助理解書(shū)法技法的比喻，都已成為書(shū)法藝術(shù)中的經(jīng)典術(shù)語(yǔ)。

一位教師在教學(xué)低年級(jí)的寫(xiě)字課《橫折斜鉤》，在學(xué)習(xí)了橫折斜鉤的書(shū)寫(xiě)方法后，指導(dǎo)學(xué)生書(shū)寫(xiě)“風(fēng)”和“飛”字，這兩個(gè)字雖然筆畫(huà)不多，但卻不容易寫(xiě)好，容易把字形寫(xiě)成“風(fēng)”和“飛”樣，教者為了使學(xué)生掌握這兩個(gè)字的書(shū)寫(xiě)注意點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了比喻，分別把“風(fēng)”比做裙子，飛比作小鳥(niǎo)，并出示形象的圖片引導(dǎo)學(xué)生加以對(duì)比，編出兒歌“風(fēng)如裙，腰收緊；飛像鳥(niǎo)，身平穩(wěn)……”，幫助學(xué)生記憶，取得了良好的效果。

三、勤于思考，在比較中進(jìn)步

練字，強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦練，堅(jiān)持不懈。有一位書(shū)法教育家說(shuō)得好，練習(xí)書(shū)法沒(méi)有捷徑，最好的捷徑就是刻苦練習(xí)。個(gè)中道理其實(shí)大家都知道，有些教師也樂(lè)此不疲地幫助學(xué)生加強(qiáng)練習(xí)，布置學(xué)生把這個(gè)字練寫(xiě)二十遍，那個(gè)字寫(xiě)它三行；一些“聽(tīng)話”的孩子寫(xiě)的是一字不落，甚至也有人超額完成任務(wù)。可是成效怎樣呢？不少孩子練了多少年，非但沒(méi)有進(jìn)步，反而還越練越糟糕，結(jié)果是學(xué)生練得茫然，教師也教得茫然，不知所以然。其實(shí)練字最忌埋頭死練，尤其是以完成多少數(shù)量為目的的練習(xí)最要不得，在還沒(méi)有掌握正確方法前，學(xué)生通常是憑借自己原來(lái)的習(xí)慣來(lái)書(shū)寫(xiě)的，這里往往存在著許多的不良習(xí)慣和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，此時(shí)練得越多，只能是將不正確的寫(xiě)法鞏固了一遍又一遍，適得其反，所以越練越差也就不足為奇了。

勤學(xué)苦練，更準(zhǔn)確地講應(yīng)該是勤思活練。思，就是在練習(xí)過(guò)程中要反復(fù)比較，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后不斷改進(jìn)。比較，不僅要把自己寫(xiě)的字跟范字進(jìn)行比較，還要把自己前后的練習(xí)進(jìn)行比較，看后面寫(xiě)的有沒(méi)有比前面的有所進(jìn)步，還存在哪些問(wèn)題，如何進(jìn)一步寫(xiě)好。此外，還需要把自己不同階段的練習(xí)拿來(lái)作比較，反思、總結(jié)自己一個(gè)階段來(lái)的得失，并制定好下一步的努力目標(biāo)。唯有這樣靈活地練習(xí)，才能有效地促進(jìn)提高。

因此，在教學(xué)中，我通常采用“四練三比”的練習(xí)模式。即首先讀帖臨帖書(shū)寫(xiě)第一遍，寫(xiě)完后將練寫(xiě)的字與范字進(jìn)行第一次比較，找出成功與不足之處；接下來(lái)保持優(yōu)點(diǎn)改進(jìn)不足臨寫(xiě)第二遍，第二遍寫(xiě)完后再與范字和自己第一次寫(xiě)的進(jìn)行比較，看哪些地方有了進(jìn)步，還有什么地方需要繼續(xù)糾正；然后再練寫(xiě)第三遍，并再次與前面的進(jìn)行比較，要求每次比較后都要有新的發(fā)現(xiàn)；最后鞏固一到兩遍，達(dá)到本次練習(xí)的最優(yōu)化。

四、營(yíng)造氛圍，在比賽中提升

學(xué)習(xí)書(shū)法，氛圍十分重要，良好的氛圍可以對(duì)學(xué)生練習(xí)寫(xiě)字起到激勵(lì)與促進(jìn)的作用。然而，我們常常只注重了顯性的文化環(huán)境的建設(shè)，卻忽視了隱性的日常相互切磋、交流、競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)氣氛的營(yíng)造。許多學(xué)生只是在課堂上，在老師的表?yè)P(yáng)與批評(píng)下被動(dòng)地練字，一旦到了課后，無(wú)論書(shū)寫(xiě)的“優(yōu)等生”還是“后進(jìn)生”，寫(xiě)好字的意識(shí)便蕩然無(wú)存，這大概就是許多學(xué)生練字與作業(yè)兩張皮，課上與課后兩個(gè)樣的根本原因吧。

興趣是學(xué)生踏實(shí)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而不甘落后的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)更是不斷激發(fā)興趣的力量源泉。當(dāng)學(xué)生有了自覺(jué)的“比一比，賽一賽”的意識(shí)，其書(shū)寫(xiě)水平必將得到質(zhì)的提升，正如王羲之所云：“吾書(shū)比之鐘張，鐘當(dāng)抗行，或謂過(guò)之。張草猶當(dāng)雁行。然張精熟，池水盡墨，假令寡人耽之若此，未必謝之。”

要培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，首先要幫助學(xué)生營(yíng)造一個(gè)積極的切磋交流氛圍，讓學(xué)生在課余時(shí)間也能浸潤(rùn)于書(shū)法學(xué)習(xí)的暖流之中，讓書(shū)法成為學(xué)生茶余飯后陶醉的話題。接下來(lái)，要引導(dǎo)學(xué)生為自己樹(shù)立一個(gè)榜樣，尋找一個(gè)合適的競(jìng)爭(zhēng)“對(duì)手”，相互學(xué)習(xí)，相互挑戰(zhàn)，相互激勵(lì)，共同提升。在實(shí)踐操作中，我讓學(xué)生自主尋找3至5個(gè)小伙伴組成一個(gè)成長(zhǎng)小組，在小組里每天確定一兩個(gè)字進(jìn)行單字過(guò)關(guān)練習(xí)，每周輪流展示一幅書(shū)法作品，互相督促、互相評(píng)價(jià)，比一比誰(shuí)的字最先過(guò)關(guān)，賽一賽誰(shuí)的作品最漂亮，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的融合與競(jìng)技后，所有學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平都有了極大的提升。

有人說(shuō)學(xué)習(xí)書(shū)法就是要靠多練，熟才能生巧。而實(shí)踐證明，學(xué)習(xí)書(shū)法、練習(xí)寫(xiě)字不僅需要訓(xùn)練手上的功夫，更需要引導(dǎo)學(xué)生多感官參與，全方位思考，只有這樣才能夠真正提高寫(xiě)字教學(xué)的質(zhì)量，提升學(xué)生的書(shū)法素養(yǎng)。教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》指出，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于引導(dǎo)青少年學(xué)生增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要作用。作為從事書(shū)法教學(xué)的教育工作者，我們需要不斷探究提高學(xué)生書(shū)寫(xiě)水平的有效方法，幫助孩子樹(shù)立起作為中國(guó)人的文化底氣，培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代新使命的優(yōu)秀接班人。