書法課教些什么

【摘要】書法課作為一門新的課程，不同于以往的習字課，它是綜合的、多層次的，它至少包含了三個方面的內容：書法文化、書法藝術、實用書寫技能。書法課程不是將這三個方面簡單拼湊在一起，而是要在我們的書法教學中將它們真正統一起來，形成相輔相成的整體關系。

【關鍵詞】中小學書法課；書法文化與書法藝術；實用書寫技能；書法課程

2016年秋季，江蘇省教育書法協會在泰州成功舉辦了“江蘇省首屆書法教育論壇”。首屆論壇的議題較為寬泛，包括中小學普及書法教育的意義，中小學書法教育現狀，以及如何開展中小學書法教育。主要是提出問題，引起大家的思考和討論。一年來，從教育管理部門到全省各中小學，大家對中小學普及書法教育重要性的認識普遍有所提高。當然，這與整個大形勢有關，與教育部、省教育廳不斷提出新要求、不斷推出新舉措有關。

關于中小學書法教育現狀的研究，我們多次到市縣調研，召開座談會，并且到中小學實地考察，認真聽取一線教師介紹情況，提出意見和建議。這既是了解情況，也是和大家一起研討和反思。關于如何開展中小學書法教學，我們也走訪了蘇南、蘇北的一些書法特色學校，觀摩中小學書法課，發現了很多值得推廣的好經驗。在此基礎上，我們研究決定，將今年書法教育論壇的議題集中在“中小學書法教育課程建設與實施”，專題研討中小學書法教學。之所以這樣做，主要是考慮到一線教師的實際需要，使論壇的研討更加務實。

所謂“中小學書法教育課程建設與實施”，說到底，就是中小學如何組織開展書法教學，主要包括兩個方面：1.由中小學普及書法教育的目的所決定，書法課應當教些什么，包含哪些方面，這些方面如何配置，概括地說，書法課作為一門新的課程，應如何建設。2.由書法教學的內容所決定，書法課應當如何教，如何組織實施書法教學，校園環境、教室、課時如何設計和安排，師資力量如何配備和培訓，書法課的課堂教學與課外教學的關系處理，等等。如何教不是一個單純的技巧問題，它在很大程度上取決于為什么教、教什么；弄清了中小學書法普及教育的目的以及由此決定的課程內容，就能夠找到相宜、有效的實施方式、教學方法。今天，我主要就中小學書法教學的內容這個方面談談自己的思考。不當之處，請大家批評指正。

中小學書法課是一門新課程

在中小學開設書法課，猛地聽起來不是一個問題，從古到今中國的少兒啟蒙教育都包含有習字課，或者叫書法課，甚至在文革期間，中小學教育處于不正常的情況下，習字課依然存在。只不過，改革開放之后，隨著高考競爭愈演愈烈，應試教育從高中滲透到小學甚至幼兒園，書法課被當作可有可無的藝術教學，逐漸被冷落、被拋棄。

如今國家教育部一而再再而三地要求在中小學普及書法教育，從表面上看，這不過是恢復從前的書法課或者習字課，只要給出課時和師資，書法課就上起來了，怎么會有“書法課程建設”這樣的問題呢？（這樣的看法普遍存在，甚至這項工作的倡導者、組織者也持此種觀點。）但是仔細想想，我們今天所要開設的中小學書法課程，又確實不同于以往任何一個時期的書法課。換句話說，今天要在中小學開設的書法課程，是全新的、具有開創性的。認真學習國家教育部下發的一系列有關文件，我們不難發現，在今天特別強調普及中小學書法教育，其目的完全不同于以往的習字，其中更有增強文化認同和文化自信的深意在。

在現今的歷史條件下如此強調中小學書法普及教育這一行為，就足以說明，這絕不是書寫技能問題，而是一種文化決策、文化行為。古人不練字不行，今天的人不練字可以電腦打字，僅僅從文字書寫的實際用途看書法教育的必要性，顯然遠遠不夠，缺少說服力；而以增強文化認同和文化自信作為書法普及教育目標，通過書法教育潛移默化地弘揚本民族優秀文化傳統，培養和提升孩子們對中華民族傳統文化的親和與認同，從而增強孩子們的文化自信，這樣的書法教育就不是可有可無的了，而是必須的。就這一點來說，它與以往以習字為主要目的的習字課是大不相同的。

今天的書法課程與以往習字課的另一大區別，是對書法課藝術性的強調。書法這個概念在今人眼里，已經不僅僅是寫好字的方法，而是一種藝術，是帶有一點神秘色彩的書道。或許正因為如此，教育部的相關文件里，總是在自覺不自覺地凸顯書法課程的藝術性，從碑帖的指定和推薦，到教學目標的美育化，都流露出把書法課程當成藝術課程的意向——這也是以往的習字課有所忽略，甚至完全沒有涉及的。

過去學校孩子們的習字課，以學習文字規范為第一要義，在規范的基礎上講究美觀，重在實用書寫技能訓練；而一旦變成書法藝術課，則必須強調書寫用筆的精妙，書寫的個性，書寫的情性表現，甚至書寫的創造性。從這一點來看，今天在中小學開設書法課程，又與孩子的素質培養、綜合能力培養和創造力的培養聯系在一起，與當代教育改革、重視素質培養相關，所以必然要強調書法課程的藝術性、美育性。

然而，在中小學普及書法教育，并不是要把所有孩子都培養成書法家，書法課不是純粹的藝術課。如果把書法課理解為純粹的藝術課程，那么我們不過是在已有的美術課、音樂課之外又增加了一個新的門類藝術內容，就會造成藝術課程之間的相互爭奪，并且使書法課程喪失它應有的特殊功能，這顯然是不恰當的。

書法課程有其獨特性。書法課之所以不能簡單地用其他門類藝術課程來替代，在于它有自己特殊的實踐功能，這就是以往習字課所特別強調的規范書寫、美觀書寫的訓練。習字訓練，是一種實用技能的訓練，同時也可以兼具藝術教育的性質，乃至繼承和弘揚中華民族優秀文化傳統的意義。單純地習字是談不上多少藝術性的，但在習字訓練的基礎上，可以有意識地向藝術教育延展（古代書法家大多就是這樣練成的），由此實現中小學書法課程的美育功能，并且通過藝術的提升，提高學生習字的興趣。

單純地進行書法藝術教學，也未必能增強文化認同和文化自信，但如果我們有意識地在書法藝術教育中，滲透書法文化的內容，引導孩子們了解中華民族的優秀文化傳統，由了解而認同，由認同而自信，就能夠實現書法課程的文化熏陶與育人功能。

由此可見，國家教育部關于在中小學開設書法課程的意圖是綜合性的，其中所有的方面都有它的合理性。這就決定了中小學書法課程應當講授的內容，不是簡單的口號或說教，也不是單一的練習毛筆字，或者隨性的自由發揮，而是綜合的、多層次的，它至少包含了三個方面的內容：書法文化、書法藝術、實用書寫技能。（中小學書法課程建設，離不開教材建設，但是僅僅有教材，還不等于我們就已經明白了書法課程該教些什么。現行的教材之所以不理想，正是因為編寫者還沒有真正吃透新型的中小學書法課程具有什么樣的特質，應該教些什么，或者偏于藝術，不適合中小學學生們實際情況；或者偏于習字，缺少應有的藝術深度和文化高度。所以說今天的中小學書法課程應當教些什么是一個大問題，值得我們大家深入研究。）

書法文化

我們今天強調的文化認同和文化自信，首先必須建立在對中國傳統文化的了解之上。在中小學普及書法教育作為一項文化策略與文化行為，確實有助于增強學生們的本民族文化意識；但這還不夠，還必須讓孩子們了解書法文化的內容。書法文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，甚至有這樣一種說法，認為書法文化是中華民族傳統文化的核心，這樣說未必準確，它是要表述中華民族傳統文化由漢字承載，通過文字書寫得以承傳。書法文化的內容極其豐富，比較容易與我們的書法教學結合起來的內容也很多，大致可以分為以下幾類。

（1）漢字文化。

書法是漢字書寫，所以書法文化首先是漢字文化，包括漢字的起源，造字的六法，漢字形聲義的統一及其區別于拼音文字的特性，漢字字體、書體的古今演變，如此等等，這些主要是文字學的內容。尤其是造字法，以“象”為根，而成“形、聲”，由簡化繁，衍生千萬，充分顯示出華夏民族獨特的智慧。

（2）文字書寫的工具材料及其運用。

書法需要書寫工具和書寫載體，中華民族文字書寫工具材料和使用方式及其歷史變遷，包括上古的刻契，毛筆的發明與改良，從漆到墨的演變，銘金刻石種種歷史形態，竹木簡、縑帛書到紙張的發明與運用，紙張的性能改良及其在不同歷史時期的使用方式，如此等等，這些漢字書寫史的內容，表現了中國古代科學技術的發達和制作工藝的考究。

（3）書法倫理。

中國古人對學習書法極為重視，不僅歷代帝王重視書法、甚至以書取仕，傳統的文人士子以書法作為修身養性人格塑造的重要途徑。一句“字如其人”，蘊含了中國傳統深厚的書人關系理念，把書寫者的性格、情感、儀表、風度、修養、學問、人品、氣節都與他的書法聯系起來，由字知人、書因人傳，這些書法倫理學的內容，也是今天在中小學普及書法教育、以書育人的寶貴素材。

（4）書法文化的內容。

書法與學術、政治、軍事、經濟、宗教、民俗等等社會文化諸方面的密切關聯，書法與詩歌、文學、繪畫、雕刻、音樂等其他門類藝術的血肉聯系，以及現今我們看到的各種書法樣式幅式的形成演變與中國人日常生活的密切關聯，這些或許可以歸結為書法社會生態學，也都是書法文化的內容。

（5）書法傳播史的內容。

古代中原地區漢字書寫的風貌和流變，各少數民族的文字及其書寫方式，漢字書法在少數民族中的傳播及其民族交融的意義，漢字書法在日本、朝鮮、越南等周邊國家的傳播及其意義，漢字書法在歐美國家的傳播及其意義，如此等等，這些主要是書法傳播史的內容，同樣可以運用于書法文化教學之中。

例舉上述種種，都可以成為中小學書法教育、教學的話題。也就是說，要搞好中小學書法課程建設，僅僅靠幾本碑帖、靠一冊講解書寫技法的教材，是遠遠不夠的；我們的一線教師必須廣泛閱讀，首先自己了解、熟知、熱愛書法文化，再根據中小學書法教學的實際需要和學生們的理解能力，將書法文化諸方面的內容融入教學，真正發揮書法課程弘揚文化、以書育人的功效。

書法藝術

前面已經提及，對書法藝術性的突出，是今天的書法課程與以往習字課的重要區別；但眾所周知，在中小學普及書法教育不是專門為了培養書法家，我們不能把中小學書法課程設計成書法家培訓班。如何把握中小學書法課程的藝術性內容，這需要我們認真思考，拿捏好分寸。我們認為，根據普通中小學培養目標和教學實際，書法課程的藝術性應當主要體現在書法藝術欣賞方面，輔之以適當的書法藝術實踐。

書法藝術欣賞的內容極其豐富，有大量的文獻資料、圖像資料可供選用，我們大致可以梳理出以下幾個方面：

（1）篆隸真楷行草各種字體書體的審美特征，古人稱之為“體勢”。

首先是篆隸真楷行草各種字體書體的審美特征，古人稱之為“體勢”，并且將各種書體的體勢與自然萬象聯系起來，有助于孩子們通過聯想來體驗書法美。這是我們認識書法之美最初步、最宏觀的話題。由此可以引伸到青銅銘文、碑版刻石、簡札書法的不同的審美特征，這些主要是書體流變史的內容。

（2）歷代書法名家名作賞析。

歷代書法名家的生平事跡，書法名作產生的背景和故事，書法作品文字內容的選擇、書法家情感的表現、書法作品的形式美，等等，由此引伸到書法家的書法風格之美，各種書法流派的審美特征，乃至碑學、帖學兩大審美類型，這些主要是書法風格史的內容。

（3）歷代書論中書法美學思想的闡發。

再其次，歷代書論中書法美學思想的闡發，包括書法氣韻之美、法度之美、情性之美、格調之美的談論，書法審美標準的形成及其歷史變遷，這主要是書法理論史的內容。這些內容有助于學生形成觀照書法之美的視角和標準。

（4）較為微觀、具體可感的話題是書法形式美的分析。

尤其是結字、章法、筆法、墨法中大量的對偶范疇，對立統一、相反相成，充滿了藝術辯證法的思想，由此拓展到書法對自然萬物的表現、對人情事態的表現、對書寫者思想感情的表現。這些主要是書法技法與創作原理的內容，有助于培養學生們的藝術思維方式，由此及彼、舉一反三的創造意識。

以上這些內容是書法家所必須掌握的書法作為藝術的主要方面，中小學生未必需要深入全面地掌握，但我們完全可以簡明扼要、深入淺出地滲透在書法課程之中。特別是聯系結字、章法、筆法和墨法來具體分析書法的形式美，完全可以與書法藝術實踐教學結合起來，讓學生們的書法技能學習更富有藝術性。

適當的書法藝術實踐包括毛筆楷書、行書技法講解與臨帖訓練，各種字體書體的書寫嘗試，各種幅式的書法習作，應該視為中小學書法課程的藝術性內容，因為這些內容已經超出了日常實用文字書寫的范疇。也就是說，中小學生毛筆書寫訓練的主要目的和內容側重，應當是對書法藝術欣賞內容的親身體驗，在這種親身體驗中培養孩子們對書法藝術的興趣，加深對書法藝術的理解，同時也有助于提升實用文字書寫的美觀或藝術性。

實用書寫技能訓練

中小學書法課程不僅僅是為了書法文化傳承和書法藝術熏陶，同時還需要書寫技能訓練，如同美術課要畫畫，音樂課要學唱歌、學樂器一樣，訓練孩子們寫好字也是書法課程的重要內容。但是，與美術音樂等藝術課程不同，書法課程的技能訓練并不純粹是藝術的，在很大程度上，它更具有實用性，這是由書法自身的特性和中小學教育的實際需求所決定的。

從書法自身的特性看，它作為文字書寫的優選方法，既具有實用性，也具有藝術性，實用書法與藝術書法之間有區別而無鴻溝，因目標不同而有不同側重，而藝術書法又是建立在實用書法基礎之上的。古往今來，一切有成就的書法家，都不是從小就以成為書法家為目標，他們在少年兒童時期都是在學習實用書法，研究藝術書法不過是他們成年后的興趣所致。

從中小學教育的實際情況來看，孩子們亟待提高的是實用書寫能力，說白了，就是要把鉛筆字、鋼筆字寫好，把作文、作業上的字寫好，無法想象一個孩子寫不好作文作業上的字而能真正寫好書法。書法在很大程度上是一種書寫習慣，是執筆運指運腕的動作習慣。如果細描慢寫、片面追求藝術性，勉強寫出幾個、幾行藝術書法，其學習效果根本經不起胡亂書寫作業的沖擊，這樣書法技能訓練就會成為無本之木。由此可見，中小學書法課程的技能訓練應當立足于實用書法，以實用書法為重點，幫助學生打好基礎，既能全面提高孩子們的實用書寫能力，也可以在此基礎上向藝術書法邁進。

在實用書寫技能訓練中，硬筆書寫應成為教學的主要內容，而毛筆書寫則應處于輔助的地位。這樣說的理由主要有以下幾點：

第一，現今的實用書寫工具主要是硬筆而非毛筆，硬筆書寫技能訓練當然必須優先；第二，從目前中小學書法課時與書法教室的情況看，小學一周只有一課時用于書法課，條件好的學校可以有幾件專用書法教室，而條件差的學校，則是在普通教室上書法課，課時少，場地局限，再加上專業書法師資嚴重不足，書法課需要與其他課、特別是語文課相結合，因而只能以硬筆書法為主，不少基層中小學都提供了這樣的經驗，他們以每天中午15～20分鐘的習字訓練作為書法課的基礎訓練教學，有效地培養了孩子們的書法意識和書寫能力。綜上所述，現今的中小學書法課程內容應當包含三個方面，即書法文化熏陶、藝術興趣培養、書寫技能訓練，缺少了任何一方面，都不符合在中小學普及書法教育、開設書法課程的意圖。

書法課程三方面內容的相互關系

進而言之，這三方面內容不是彼此分離，互不相干的，而是處于不同層面、相互聯系的，三者相互支撐、相互滲透、層層遞進。因此，書法課程不是將這三個方面簡單拼湊在一起，而是要在我們的書法教學中將它們真正統一起來，形成相輔相成的整體關系，只有這樣，書法課程才算是建設起來，這是需要大家共同努力探討的。

我們在思考書法課程建設的時候，為了更加自覺、更為清晰地了解書法課程的內容，特意將書法文化、書法審美、書寫技能三方面分開來加以分析討論；而在實際的教學實踐中，它們應當融合在一起，作為一個立體交叉的學科教學，甚至是一種校園的文化氛圍來影響孩子、熏陶孩子、訓練孩子。

蘇南、蘇北一些書法教學開展得較好的學校，已經有不少這方面的成功經驗。他們在校園里營造出一種書法文化的氛圍，在建筑物上以書法為裝飾，利用教室走廊、宣傳櫥窗、專門書法墻展示書法文化方面的圖片和資料，將書法文化融于校園文化之中，不失為一個好方法。這些學校除了本校的書法老師精心設計、認真上好書法課，還邀請校外的書法家進校園作示范、開講座，讓學生充分感受書法的藝術魅力；在學校展覽館展示學生的書法作品，甚至為學生舉辦書展，激發了孩子們學習書法的熱情。

有些學校請書法家或有書法專長的老師，幫助培訓全校各學科老師的硬筆書寫技能，再由這些老師從各學科的實際出發，對學生的實用書寫提出要求，形成一種整體的書法學習氛圍。

從上述這些做法中，我們可以清楚地看到，一方面，在我們的中小學書法教學中已然自覺不自覺地綜合了書法文化、書法藝術和書寫技能三方面的內容；另一方面，書法課程的不同內容要求著各自相宜的教學方法，不是為了生動活潑刻意把課上得花里胡哨，也不是為了追求實效逼著學生埋頭練字，而是根據整體書法課程內容的不同側重，靈活采取各種適合有效的教育、教學方式。教育目標決定課程內容，課程內容決定教學方法。因此，在書法課程建設方面，我們要從兩個維度來考慮：一是從組織開展課堂教學的維度，來考慮教學內容的結構與安排，我們雖然還沒有理想的教材和參考書，但我們完全可以根據各學校的教學實際情況合理地綜合三大方面的內容，運用于課堂教學。二是從中小學普及書法教育的目的的維度，來考慮如何在全校范圍內營造書法教育的氛圍，如何在學校整體的各個環節上為書法課程建設做鋪墊、打基礎。前一個維度主要是專職書法老師考慮的問題，后一個維度則主要由學校領導考慮和推進。也就是說，書法課程建設，絕不僅僅是書法專職老師的事，而是由校領導、專職書法老師、其他各學科老師，乃至學生家長共同參與、合力完成的；而這一工作最重要的依據，就是對普及書法教育三重目標及書法教學內容三大方面的確認。

在本文的最后，讓我們再來回顧性地總結一下中小學書法教學的三大內容和相互關系：

1YX，～筆書法為主的書寫技能訓練。這是新型的中小學書法課程最基本、最直接的教學內容，它既是本課程作為實用技能訓練的主要任務，同時也是通向藝術技法學習的橋梁。因此，硬筆實用書寫技能訓練的重點，應當是文字規范、間架結構美觀、字行排布清爽整潔、書寫連貫快捷。這一部分內容可以落實在每天15-20分鐘的習字練習中，也需要擴展到學生的作文書寫及其他課作業書寫中，使之成為全校各學科的共同要求。

2.書法藝術欣賞和審美體驗。這是新型的中小學書法課程深化教學或提高教學的內容，是本課程美育功能的體現，重在培養學生對書法藝術的興趣愛好和藝術鑒賞力。其中，書法藝術審美體驗（即毛筆書法技法學習）應以書法藝術的核心技法——筆法——為重點，以此與實用書寫技能訓練相銜接；而書法藝術欣賞則可與書法文化的一些內容相融合。這一部分內容可以安排在每周一課時的書法課堂教學中，也可以延伸到課外校園社團活動，乃至校外的社會藝術教育中；同時，學校可有計劃地組織學生書法展覽和比賽，為促進書法藝術教育教學營造氛圍。

3.書法文化。書法文化是新型的中小學書法課程最高層面，也是最根本的教學內容，是這一課程作為文化傳承的最終目標所規定的教學任務。這種文化熏陶以學生了解和認同中華民族優秀的傳統文化為重點，以增強孩子們的文化自信為目標，既需要有聲有色的教學活動，更需要潛移默化的生活環境。因此，這一部分內容可以滲透在課堂教學之中，也可以融化在校園文化之中。實用是基礎，實用書寫技能可以上升到藝術的高度；而藝術最終又必須融入文化，成為文化的一部分。中小學書法課程的內容與結構如此，書法家的成長路徑也是如此。