李華麗
(鄭州大學 馬克思主義學院,河南 鄭州 450001)
近代中國的養老機構包括養濟院、普濟堂、孤老院、安老院等機構①近代中國養老機構實際上包括養濟院、普濟堂、養老院、社會救濟院等慈善機構,本文使用養濟院,是為行文方便,特此說明。,它們對部分老人進行社會救濟和贍養。近代中國社會亦步亦趨逐步走向近代化過程,在這樣的時代背景下,養濟院制度也開始由傳統向近代轉變。在慈善家群體的出現、慈善組織的多樣性、慈善資源的廣泛性、救濟手段的先進性、救濟區域的廣闊性等方面出現近代化色彩②周秋光,曾桂林:《近代慈善事業的基本特征》,《光明日報》,2004年12月14日。。中西方社會均有慈善的傳統,其中對老年人生活保障的養濟院制度是慈善事業的重要組成部分。養濟院作為社會養老的機制,前人有許多研究成果,然多從養濟院、普濟堂等救濟事業本身去論述,或者討論慈善事業的近代化。港臺和國外對中國慈善事業的研究也為慈善事業研究進行了有益的補充和提高③代表性著作如(臺)梁其姿:《施善與教化:明清的慈善組織》,石家莊:河北教育出版社,2001年版。[日]夫馬進:《中國善會善堂史研究》,伍躍,楊文信,張學鋒譯,北京:商務印書館,2005年版。。雖然前人對慈善史的研究已經達到很高水準,但是總體而言較少關注養濟院中老人生活的真實狀態,即真正涉及到養濟院的民眾實踐問題。因而,以往的研究不能透視到近代歷史時期慈善事業的實際執行情況,更無法反映生活于養濟院中的老人生活實態。……