《三國(guó)演義》里最神奇的一匹馬

□劉黎平

《三國(guó)演義》里最神奇的一匹馬是誰(shuí)？是赤兔馬嗎？其實(shí)不然，赤兔馬雖是最有名的一匹馬，但是如果在貫穿小說(shuō)情節(jié)，塑造人物形象，推動(dòng)故事往高潮發(fā)展方面，赤兔馬的作用不如另外一匹馬。這匹馬是誰(shuí)呢？那就是的盧馬。

史上的盧馬聞名的有兩匹

史上聞名的盧馬有兩匹。第一匹肯定是劉備的坐騎。劉備躍馬檀溪，在史上確實(shí)有記載。在《三國(guó)志·先主傳》里，引用了《魏晉世語(yǔ)》里的一則典故，也就是躍馬檀溪的故事。劉備在逃脫追殺時(shí)，坐的就是的盧馬，“備覺(jué)之，偽如廁，潛遁出，所乘馬的盧，騎的盧走”，“的盧，今日厄矣，可努力”，“的盧乃一踴三丈，遂得過(guò)”。后來(lái)的演義基本上就是照搬這個(gè)細(xì)節(jié)。

而關(guān)于另一匹的盧馬的故事，則發(fā)生在劉備之后一百多年的東晉，據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》所載，名相庾亮有一匹好馬，名曰的盧，但是有看相的人說(shuō)，這匹馬不利于主人，友人勸庾亮把馬給賣了，“庾公乘馬有的盧，或語(yǔ)令賣去”，庾亮倒是大度，他說(shuō)：賣了去禍害別人，這樣不好。這個(gè)故事后來(lái)卻移植到了劉備身上。

利用的盧馬串起人物關(guān)系

在史書(shū)里，劉備的的盧馬只是在檀溪亮出身姿，而小說(shuō)家則以此為線索，虛構(gòu)了的盧馬的今生前世，來(lái)龍去脈，儼然成了小說(shuō)中的一個(gè)人物。

在《三國(guó)演義》里，的盧馬有了來(lái)歷。話說(shuō)劉表的部將張武、陳孫謀反，劉備前去鎮(zhèn)壓，在陣前，劉備看中了張武的坐騎，說(shuō)：“此必千里馬也。”于是趙云馬上刺倒張武和陳孫，將的盧馬奪了過(guò)來(lái)。的盧馬一過(guò)來(lái)，就有了故事。

通過(guò)此馬見(jiàn)人心，按照文學(xué)術(shù)語(yǔ)，就是塑造人物性格。劉備奪了的盧馬，不敢專美，馬上轉(zhuǎn)送給劉表，結(jié)果劉表的謀士蒯越說(shuō)此馬不吉祥，“此馬眼下有淚槽，額邊有白點(diǎn)，名為的盧，騎則妨主”。劉表害怕了，馬上送還給劉備。劉備騎著的盧，遇見(jiàn)名士伊籍，伊籍也勸劉備不要騎此馬，因?yàn)榇笋R礙主，劉備卻說(shuō)：“死生有命，豈馬所能妨哉？”拒絕將馬轉(zhuǎn)讓給別人。

圍繞一匹馬，劉表的猜忌、迷信和小氣，劉備的大度、豁達(dá)和仁慈，都凸顯了出來(lái)，人格上的對(duì)比立馬就出來(lái)了。的盧馬的作用不只是當(dāng)戰(zhàn)馬，更成為測(cè)驗(yàn)人品、塑造人物的神馬，高明的文學(xué)家不會(huì)放過(guò)每一個(gè)材料的作用，而是要深入挖掘，盡量提升，使之成為作品中一個(gè)有用的部分，的盧馬就起到了這個(gè)作用。

的盧馬維系著蜀漢的命運(yùn)和歷史的軌道

演義里通過(guò)對(duì)的盧馬的命運(yùn)軌跡，清晰地勾勒了蜀漢集團(tuán)早期和發(fā)展期的輪廓，將復(fù)雜的歷史線索，宏大的敘事背景，和一匹馬的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，馬的命運(yùn)即歷史人物的命運(yùn)，馬也成了小說(shuō)中的主角之一，這就是化繁為簡(jiǎn)，化抽象為生動(dòng)，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更加明了簡(jiǎn)潔，同時(shí)人物性格更加鮮明。由此可見(jiàn)，的盧馬真不是一匹簡(jiǎn)單的馬。