近20年中古漢語復音詞研究綜述

李昕升

（遼寧師范大學文學院　遼寧大連　116052）

學界通常根據(jù)王云路的觀點對中古漢語進行劃分，將東漢魏晉南北朝隋[1]這幾個朝代所處時期定義為中古漢語，但有些學者認為從構(gòu)詞的角度上說，中古漢語時期可以認為從西漢直至隋末。但也有學者提出了不同意見，例如李仕春在《從復音詞數(shù)據(jù)看中古漢語構(gòu)詞法的發(fā)展》一文中談到：“因為西漢時期的構(gòu)詞法和東漢魏晉南北朝隋的構(gòu)詞法有很多相似的地方，所以在討論中古語的時候通常亦會將西漢時期包含進來。”[2]

漢語詞匯的復音化發(fā)展是一個不可避免的過程，這一變化在中古漢語時期尤為突出，一些學者如王力先生、王云路、馮英、方一新、郭曉妮、李仕春等也注意到了這樣的變化，并開展了研究，研究成果主要有《近十年中古漢語詞匯研究的回顧與展望》《中古近代漢語詞匯學》《漢語史專音復音詞研究》《試論復音詞的結(jié)構(gòu)關(guān)系與成詞理據(jù)》等，研究內(nèi)容主要集中在復音詞的構(gòu)詞結(jié)構(gòu)、專書詞匯復音化的量化研究以及針對不同性質(zhì)的語料開展的差異性研究，這些研究成果毋庸置疑都對復音詞的研究發(fā)展起了推動作用。早在上個世紀30、40年代學術(shù)界就開始了對中古漢語復音詞的研究，一直到上世紀80年代，對于中古漢語復音詞的研究仍然處于相對零散的狀態(tài)，在最近20年時間里，這一領(lǐng)域研究才開始呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的景象。

現(xiàn)在對于中古漢語復音詞的研究內(nèi)容越來越深入，本文將最近20年的研究成果、規(guī)律和發(fā)展趨勢整合起來，為以后研究工作提供一定參考。

一、19世紀末以來中古漢語復音詞研究狀況

19世紀末至今中古漢語復音詞的研究規(guī)模日益擴大，取得了一定的成果，從研究數(shù)量和方法上看，可以說已經(jīng)達到有史以來最為繁榮的時期。根據(jù)方一新、郭曉妮的統(tǒng)計，在1999—2008年之間，核心期刊發(fā)表的關(guān)于中古漢語研究的文章超過一百篇，此外還有30多部相對重要的著作[3]；根據(jù)郭作飛的統(tǒng)計，到目前為止，發(fā)表的和中古漢語專書詞匯相關(guān)的論文有6000篇左右，相關(guān)的學位論文也已經(jīng)有800篇左右[4-5]。

在研究方法上，學者們不僅僅使用傳統(tǒng)的訓詁學、文字學理論，還運用了定量——定性、描寫語言學和比較語言學的理論對詞語進行分類，總結(jié)出相關(guān)規(guī)律。而且在語料的搜集上，運用計算機建立語料庫對語料進行窮盡式的搜集也為復音詞的研究做出了貢獻。在研究范圍上，對中古漢語復音詞的研究不再僅僅局限于中土文獻，部分佛經(jīng)類語料也進入當學者們的研究當中。此時的復音詞研究也不象最初零星研究，顯現(xiàn)出系統(tǒng)的研究趨勢。

二、中古漢語復音詞研究的重點與熱點

（一）中古漢語復音詞研究的語料日益豐富。隨著中古漢語研究的進一步加深，對于中古漢語復音詞的研究已不限制于《世說新語》《論衡》等專書之中，小說、史書、佛經(jīng)、筆記、詩歌、道教、醫(yī)術(shù)中也都有涉及，整體上可以分為兩類：中土文獻和漢譯佛經(jīng)為主佛教類語料[6]。通過學者的對比研究發(fā)現(xiàn)，以往比較注重的中土文獻的復音詞數(shù)量要低于同時期的佛經(jīng)類語料，比如，梁曉紅對《論衡》和佛教文獻《賢愚經(jīng)》進行了比較分析，通過研究發(fā)現(xiàn)，在前者中大約有2300個復音詞，其總字數(shù)為21萬，后者的總字數(shù)只有14萬，是前者的67%，但是這其中的復音詞的數(shù)量非常之多，大約有4200個，要比前者多的多。所以說，梁曉紅認為，在最初的時候，漢譯佛經(jīng)里有很多的雙音詞，隨著翻譯事業(yè)的發(fā)展，這種現(xiàn)象變得更加明顯[7]。除此之外，還有許多相關(guān)的研究內(nèi)容，例如周作明、俞理明就曾針對這一問題進行過一系列的研究，并對自己的研究內(nèi)容進行了總結(jié)，經(jīng)過一系列的研究和總結(jié)以后最終將其工作成果整理發(fā)表了《東晉南朝上清經(jīng)中的動詞“宴 /晏”》（2006）、史光輝《東漢翻譯佛經(jīng)詞匯研究》（2010）、錢群英《佛教戒律文獻釋詞》（2004）亦從各自不同的角度探討了這個問題。

除此之外，碑刻文獻也進入到學者們研究的視野當中，之前早有學者利用碑刻文獻來考釋字義，但是先有學者針對碑刻文獻進行復音詞研究，直到羅維明在2003年出版的《中國墓志詞語研究》問世后，碑刻文獻的詞匯研究價值得到學界的認可，此后一系列相關(guān)研究成果問世，諸如王立軍的《談碑刻文獻的語言文字學價值》（2004），羅新、葉煒《新出魏晉南北朝墓志疏證》（2005），毛遠明《漢魏六朝碑刻文獻語言研究的思考》（2005）等，這些研究的主要對象是碑刻文獻，并開展了大量的調(diào)查研究工作。

（二）中古漢語復音詞專書研究。在眾多的研究成果中，最為突出的就是專書研究，比如說，針對某一部專書的復音詞開展全面的研究工作，針對專書開展的研究工作也是中古漢語詞匯研究的基石。對中古漢語復音詞專書研究成就突出的主要有汪維輝、王云路、王小莘、周生亞、化振紅等人的論著。主要運用量化的方法對某一部專書中的復音詞進行窮盡式分析，如程湘清在2003年出版的《漢語史專書復音詞研究》對先秦漢語、《論衡》《世說新語》、變文等專書中的復音詞進行了成體系的研究工作，通過進行相應的研究得出復音詞的所有數(shù)據(jù)[8]。再如李仕春《〈論衡〉復音詞統(tǒng)計》（2007）、閻玉文《〈三國志〉復音詞專題研究》（2003）、唐子恒《〈三國志〉雙音詞研究》（1998）等也都從不同的角度論述了自己研究的專書之中的復音詞。王云路也針對專書之中的復音詞開展了大量的研究工作，對其研究結(jié)果進行了總結(jié)整理，發(fā)表了《中古漢語詞匯史》（2010），在這本著作里對中古漢語詞匯的淵源、特征進行詳細且系統(tǒng)的論述，針對復音詞的種類、意義演變方式、意義系統(tǒng)以及研究手段都進行了比較全面的分析和概括。

李仕春針對專書開展了大量的研究工作，以中古時期11部專書作為研究對象，對其中單音詞和復音詞進行總結(jié)，具體內(nèi)容如表1所示。這些專書中復音詞的數(shù)量在總體上高于上古時期復音詞在專書中所占比例。數(shù)據(jù)表明，隨著時間的推移，復音詞的數(shù)量也在不斷增加，這更加印證了復音化發(fā)展是一個不可避免的潮流[10]。

表1　中古漢語復音詞發(fā)展趨勢

（三）中古漢語復音詞構(gòu)詞法研究。對于中古漢語復音詞構(gòu)詞法的研究開始的比較早，也有很多成果，諸如程湘清、張萬起等人的論著，并針對復音詞與詞組劃分的問題展開爭論。在早些時候，一些學者注意到了詞尾問題，還由此引發(fā)過一些爭論，例如關(guān)于“自”和“復”的討論，有的認為他們屬于詞尾，但是卻有人提出了相反意見。蔣宗許《也談詞尾“復”》（1990）認為“復”是詞尾，姚振武《關(guān)于中古漢語的“自”和“復”》（1993）認為“自”和“復”都不是詞尾，繼而對此問題的持續(xù)爭論，直至蔣宗許、劉瑞明、高云海等一系列文章認為“自”和“復”是詞尾，肖旭《也談“自”和“復”》（1998）也同意詞尾說后這個問題的爭論才告一段落[11]。由這一問題繼而引出了復音詞構(gòu)詞法的相關(guān)問題，例如王云路在復音詞和構(gòu)詞法方面的研究成果：《中古詩歌附加式雙音詞舉例》（1999）中所述的附加式構(gòu)詞法在漢語構(gòu)詞法中的重要地位，說明附加式雙音詞是漢語詞匯發(fā)展過程中的一個重要階段。李小平也以復音詞的構(gòu)詞方式為研究對象開展了大量的調(diào)查研究工作，對自己的工作內(nèi)容進行了整合，在此之后發(fā)表了《〈世說新語〉附加式復音詞構(gòu)詞法初探》（2003），在此項研究工作中也對中古漢語階段附加式復音詞的構(gòu)成方式進行了探討。

附加式構(gòu)詞法是復音詞發(fā)展一個非常重要的途徑，學者們發(fā)現(xiàn)，與上古漢語相比中古漢語復音詞構(gòu)詞法上一個重大的變化就是聯(lián)合式構(gòu)詞法超過了偏正式成為最主要的復音詞產(chǎn)生方式。李仕春對中古漢語的文獻分為中土文獻和佛教類語料，通過整理他發(fā)現(xiàn)：中土文獻中聯(lián)合式所占百分比為47.4%，偏正式所占百分比為37.6%；而在佛教類語料中，聯(lián)合式百分比為52%，偏正式為33.3%。聯(lián)合式平均百分比為48.7%，高于上古漢語的38.4%；偏正式在中古漢語的平均占比為36.4%，在上古漢語為47%，上古漢語的偏正式比例高于中古時期。[12]。中古漢語的聯(lián)合式構(gòu)詞法所占比例的增大以及它所占的數(shù)據(jù)說明聯(lián)合式構(gòu)詞方式在中古時期是最為能產(chǎn)的復音詞構(gòu)詞方式。

（四）新詞新義的研究與詞書編纂錯誤的校訂。方一新曾經(jīng)以新詞新義為研究對象展開了大量的調(diào)查研究工作，對自己的工作內(nèi)容進行了整理和總結(jié)，發(fā)表了《東漢語料與詞匯史研究芻議》（1996），在這篇文章作者認為，東漢語料是相對來說非常重要的一部分，除此之外，還強調(diào)不可以忽略新詞新義的發(fā)展問題。由此揭開了對中古漢語時期復音詞新詞新義研究的熱潮。王小莘《<顏氏家訓>中反映魏晉南北朝時代色彩的新詞》一文中，她從專書詞匯研究和斷代研究的角度，整理能夠反映魏晉南北朝時期的詞語，并以同時期的其他作品為證，研究這些詞語的詞義和新詞新義的生成，揭示詞匯發(fā)展變化的規(guī)律，從側(cè)面展示出魏晉南北朝漢語詞匯發(fā)展的面貌[13]。除此之外，黃英針對新詞新義的發(fā)展也開展了大量的研究工作，并且發(fā)表了《從<風俗通義>看新生代的復音詞》（2000），同時化振紅也針對這一問題展開了一系列的研究工作，并發(fā)表了《<洛陽珈藍記>中反映魏晉南北朝時代特色的新詞》（2005）亦從不同專書對中古漢語時期復音詞的新詞新義做了細致的分析。另外，周俊勛也針對此內(nèi)容進行了相應的研究，發(fā)表了《魏晉南北朝志怪小說詞匯研究》（2006），在這篇文章中對魏晉南北朝時期的志怪小說中新出現(xiàn)的復音詞進行詳細的論述，之后，江傲雪在其博士論文中利用計算機，建立了一個針對六朝筆記小說詞匯的封閉語料庫，采用科學的計量方法對語料進行分析，并針對新詞新義進行了全面的考察。

除了新詞新義的研究，有的學者還利用相關(guān)研究成果對辭書編纂中出現(xiàn)的錯誤進行了校訂。如在1998年史光輝率先對此問題進行了關(guān)注，并發(fā)表了《從<齊民要術(shù)>看<漢語大詞典>編纂方面存在的問題》（1998），在文中指出《漢語大詞典》在收詞方面、立意方面、釋義方面和書證方面都存在著不足。例如在收詞方面《詞典》對新出現(xiàn)的復音詞注重不夠；對新興、常用的構(gòu)詞方式反映不夠。在詞義方面，由于復音詞的快速發(fā)展，產(chǎn)生了大量的新詞新義，《詞典》經(jīng)常出現(xiàn)漏收的問題；在書證方面，由于研究的不斷深入，詞語的始見義年代不斷被提前，在這里，史光輝只針對《詞典》中收例晚于《齊民要術(shù)》的進行了說明[14]。此外，黃英《從<風俗通義>看<漢語大詞典>晚收的義項》；康振棟《<雜寶藏經(jīng)>新詞考》（2002）；段黎明《<世說新語>的詞語研究與<漢語大詞典 >的修訂》（2008）、李麗《<南史 >復音詞研究》（2011）等都指出了辭書編纂過程中出現(xiàn)的一些問題。

三、中古漢語復音詞研究展望

盡管中古漢語復音詞的研究不斷深入，成果頗豐，但是目前的研究仍有不足，比如，專書的研究發(fā)展極不平衡；研究方法還有待進一步完善等。展望未來對中古漢語復音詞的研究，我們還需要進一步開展以下工作：

（一）拓寬研究對象，做到研究范圍更加全面細致，例如目前對《三國志》《論衡》《世說新語》《顏氏家訓》等的研究成果已經(jīng)非常豐富，但是對有的佛典或道藏譯經(jīng)的研究卻產(chǎn)有涉獵，所以，我們的研究內(nèi)容還需要進一步擴展，將中古漢語復音詞的研究成果更好展現(xiàn)出來，也為日后研究提供方便。

（二）進一步拓展研究方法，現(xiàn)在已經(jīng)采用了量化方法，隨著科學技術(shù)的快速發(fā)展，我們應該將相關(guān)資源充分利用起來，比如，利用計算機科學、數(shù)學、統(tǒng)計學等相關(guān)手段開展研究工作；此外，研究方法和準則應進一步統(tǒng)一，例如程湘清對《世說新語》中的復音詞進行統(tǒng)計，結(jié)果顯示一共有2126個[15]，但是韓惠言的統(tǒng)計結(jié)果與其相差甚大，只有1541個[16]。如果復音詞劃定的標準這個基本問題不能統(tǒng)一，那么我們對復音詞的研究將會出現(xiàn)根本性的誤差。

參考文獻：

[1]王云路.百年中古漢語詞匯研究概述[C]//詞匯訓詁論稿.北京：北京語言文化大學出版社，2002：217.

[2]李仕春.從復音詞數(shù)據(jù)看中古漢語構(gòu)詞法的發(fā)展[J].寧夏大學學報，2007（3）.

[3]方一新，郭曉妮.近十年中古漢語詞匯研究的歷史回顧與展望[J].古漢語研究，2010（3）.

[4]郭作飛.中古近代漢語專書詞匯研究的總結(jié)與思考百年中古近代漢語專書詞匯研究述略：上[J]，前沿，2011（4）.

[5]郭作飛.中古近代漢語專書詞匯研究的總結(jié)與思考百年中古近代漢語專書詞匯研究述略：下[J]，前沿，2011（6）.

[6]李仕春.從復音詞數(shù)據(jù)看中古漢語構(gòu)詞法的發(fā)展[J].寧夏大學學報，2007（3）

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[8]程湘清.漢語史復音詞專書研究[M].北京：商務印書館，2003.

[9]王云路,黃沚青.本世紀以來(2000-2011)中古漢語詞匯研究綜述[M].浙江社會科學，2012（10）.

[10]李仕春.從復音詞數(shù)據(jù)看中古漢語構(gòu)詞法的發(fā)展[J].寧夏大學學報，2007（3）.

[11]方一新，劉哲.近二十年的古漢語詞匯研究[J].中國語文，2015（1）.

[12]李仕春.從復音詞數(shù)據(jù)看中古漢語構(gòu)詞法的發(fā)展[J].寧夏大學學報，2007（3）.

[13]王小莘.<顏氏家訓>中反映魏晉南北朝時代色彩的新詞[J].華南師范大學學報，1993（4）.

[14]史光輝.從《齊民要術(shù)》看《漢語大詞典》編纂方面存在的問題[J].辭書研究，1998（5）.

[15]程湘清.漢語史復音詞專書研究[M].北京：商務印書館，2003.

[16]韓惠言.《世說新語》復音詞構(gòu)詞方式初探[J].固原師專學報，1990（1）.