論唐詩中的語言藝術(shù)

摘要：作為我國古典文學(xué)的經(jīng)典部分，唐詩雖然產(chǎn)生于一千多年以前，但到今天唐詩還會(huì)給我們帶來藝術(shù)和精神上的雙重享受。想要體驗(yàn)中國文化就要掌握我們民族的思想情操，這些都可以通過閱讀唐詩得以實(shí)現(xiàn)，唐詩雖然有深入的思想內(nèi)涵，但是想要深刻的理解它還需要從唐詩的語言藝術(shù)入手。本文主要分析唐詩語言藝術(shù)的具體體現(xiàn)，通過對(duì)唐詩藝術(shù)的研究讓我們對(duì)唐詩的語言藝術(shù)有更深入的理解。

關(guān)鍵詞：唐詩；語言藝術(shù)；體現(xiàn)；字法；色彩沖撞

前言

唐詩作為我國文化藝術(shù)的瑰寶能夠很好的展現(xiàn)我國五千年文明的精髓，因?yàn)樘圃姷膭?chuàng)作年代比較久遠(yuǎn)，所以現(xiàn)在我們讀唐詩的時(shí)候會(huì)遇到一些語言上的障礙，唐詩中的一些詞語我們并不能完全理解，唐詩的一些句法，我們也不能夠完全掌握，唐詩中的一些修辭手法我們現(xiàn)在使用的頻率也不算太多，另外對(duì)于學(xué)習(xí)運(yùn)用普通話的我們來說，唐詩的平平仄仄更是難以掌握。所以，想要讀懂唐詩，我們就要解決這些語言障礙，只有避免這些問題才能夠更好的理解唐詩的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色，可以幫助我們更好的分析和鑒賞唐詩。總而言之，想要實(shí)現(xiàn)對(duì)唐詩的賞鑒就要分析其語言，要從語言方面研究唐詩的藝術(shù)價(jià)值。

一、唐詩的語言特點(diǎn)

唐詩和我們現(xiàn)在所應(yīng)用的普通話有很大的不同，我們?nèi)粘Ｊ褂玫目谡Z和書面語都是普通話，日常口語也比較隨意，所以，在我們平時(shí)說話時(shí)并不需要斟酌就可以隨意說出。但是詩歌語言和日常用語有明顯的區(qū)別，它不僅要求文字簡潔凝練，更需要語言科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，要盡量避免歧義，必須具有單一解釋。但是唐詩的語言卻剛好相反，它要求奇歧義、多解，要以少總多。對(duì)于唐詩來講，如果一句詩能夠包含多重含義，并且可以引發(fā)人們的不同遐想，那它就可以成為傳世佳作，所以詩歌語言的魅力也正如此。唐詩的語言不僅展現(xiàn)出了新奇的特點(diǎn)，而且體現(xiàn)出了奇特的效果，唐詩對(duì)語言比較多義、傳神，這就是其語言藝術(shù)性的重要體現(xiàn)，所以我們要重點(diǎn)分析唐詩語言的藝術(shù)特色。

二、唐詩中的語言藝術(shù)

1.唐詩語言的自由化和多元化。唐詩語言的藝術(shù)特色最主要的一點(diǎn)就是其語序呈現(xiàn)出自由化、多元化的特點(diǎn)，具有明顯的自主性，唐詩語言自由多元的組合可以展現(xiàn)出其濃厚的藝術(shù)特色，蘇慧用絲線繡成了《璇璣圖詩》，全詩八百四十個(gè)字，縱橫各二十九字，組成了三、四、五、六、七言各體詩七千九百五十八首，樣具有特色的創(chuàng)造展現(xiàn)了我國古代回文詩的神奇特色。清朝有個(gè)無降雪的女詩人創(chuàng)作了《春》、《夏》、《秋》、《冬》四首詩。當(dāng)詩人在寫《春》這首詩的時(shí)候，運(yùn)用“鶯啼岸柳弄春晴夜月明”這些字通過錯(cuò)綜復(fù)雜得序列展現(xiàn)出了異常美妙的七言詩句。“鶯鳴岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明，明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼鶯。”這首詩從前到后從后到前的排列都能夠成為一首非常美妙的七言詩句，這樣就展現(xiàn)出了詩歌的自主性。通過不同的排列詞字之間自由的組合所展現(xiàn)出來的就是我們所看到的七言詩句。

唐詩當(dāng)中具有回文意境的詩的代表人物有小李杜之稱的杜牧和李商隱，杜牧作為我們比較熟悉的作家，我們耳熟能詳?shù)脑娋溆小扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”后來我們把這首七言詩改成了長短句的組合，“清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂，借問酒家何處，有牧童，遙指杏花村。”這樣的改動(dòng)之后就讓原詩變成了一種此的效果。再有一首唐代詩人李商隱的《錦瑟》，后人將其改變了順序，形成了新的七言詩，“錦瑟蝴蝶已枉然，無端珠玉成華弦。莊生追憶春心淚，望帝迷拖曉夢(mèng)煙，日有一弦思一柱，當(dāng)時(shí)滄海五十年，月明可帶藍(lán)天暖，只是此情思杜鵑。”通過詩句順序的改變形成了新的詩，這也是唐代詩句的語言特色。

2.唐詩語言的視覺性。唐詩的語言既具有極強(qiáng)的視覺性，多以描寫色彩鮮明的事物來刺激讀者的感官。唐詩中最常用的字用一首七言詩可以展現(xiàn)出來，那就是“血露泣血笑鬼灰，雨死幽金塋淋龍。魂凝老冷骨蟲垂，獰寒淚蟾煙風(fēng)愁。”唐詩當(dāng)中自由語序的使用、鮮明意象的刻畫能夠讓讀者在自身的理解層次上感受詩詞新的涵義，突破理念的束縛，實(shí)現(xiàn)更深入的情感體驗(yàn)。唐詩中經(jīng)常會(huì)使用一些表達(dá)色彩的詞語，唐人在寫詩時(shí)大量的使用色彩字詞，比如著名的詩人杜甫的詩作很多時(shí)候在第一個(gè)字就使用了色彩字，比如“紅如桃花嫩，青歸劉野新”他把紅字放在句首給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊，讓讀者在濃烈的色彩沖撞下仿佛進(jìn)入了新的世界景象當(dāng)中，讓人們忽略身邊的煩惱，忘記世俗的憂愁，另外，杜甫的詩句當(dāng)中會(huì)把多個(gè)色彩字疊加運(yùn)用，使詩意更為濃郁的展現(xiàn)出來，比如“綠垂風(fēng)折損，紅綻雨肥梅”就是一個(gè)很好的例子。

3.唐詩語言的含蓄和明快。在唐詩中明快和含蓄兩種風(fēng)格，并不是完全獨(dú)立的。二者是相輔相成，互相依存的關(guān)系，唐詩的明快并不是直白敘述，它說的是詩在明快的語句當(dāng)中會(huì)有更深層次的含義，那么詩歌的含蓄也并不是晦澀難懂，他說的是在詩詞當(dāng)中使用明快的語言來表達(dá)深入的感情，唐人一般就是通過明快和含蓄這兩種語言的相同點(diǎn)來進(jìn)行對(duì)接，以此展現(xiàn)出唐詩中易讀難解類型詩歌的重要特點(diǎn)。因?yàn)檫@部分詩詞讀起來比較明快，但因?yàn)槠涮N(yùn)含深刻的內(nèi)涵，所以需要我們讀者進(jìn)行深入的推敲和理解。好的詩歌能夠讓人們進(jìn)行深入的研究分析，也就是所謂的作者之意未必然，讀者之意何必不然作者，雖然不能夠完全寫出所有含義，但是讀者可以通過對(duì)詩歌的閱讀體味出自己的感受，比如說、白的詩，獨(dú)坐敬亭山中，眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑，相看兩不厭，只有敬亭山。這首詩從文字上來看就是單純的景物的描寫，假如我們進(jìn)一步分析就能夠感受出詩人李白對(duì)大自然所表達(dá)的深厚感情，更多的展現(xiàn)的是自己的孤寂之感。

4.唐詩中運(yùn)用的字法。唐詩中運(yùn)用的字法說的就是唐詩中對(duì)于字的使用和選擇，怎樣使用合適的字詞是展現(xiàn)唐人對(duì)詩詞造詣的重要體現(xiàn)，字法的運(yùn)用展現(xiàn)了詩人對(duì)字句的推敲和選擇。在一首詩詞中哪個(gè)字所表達(dá)的含義更為準(zhǔn)確傳神，就要對(duì)這個(gè)字進(jìn)行重點(diǎn)選擇。我們大家熟知的韓愈和賈島兩人鉆研字法運(yùn)用的故事，賈島對(duì)那句“僧推月下門”中的推和敲字在咨詢韓愈之后，通過韓愈的解答，賈島最終使用了僧推夜下門。唐代詩人對(duì)詩詞字法的運(yùn)用已經(jīng)到了兩句三年得，一吟雙淚流的地步，在這種狀態(tài)下每一位詩人對(duì)于字法的運(yùn)用都十分認(rèn)真，所以唐代的詩歌才能夠發(fā)揚(yáng)光大。

結(jié)語

本文主要通過分析唐代詩歌的詩詞特點(diǎn)，總結(jié)出了其語言藝術(shù)的具體運(yùn)用，通過文字的運(yùn)用，詞語的選擇，字法的運(yùn)用和風(fēng)格的確定等幾方面淺顯的總結(jié)了唐詩的語言藝術(shù)魅力，為我們深入的感受其文化特色提供參考。

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作者簡介：梅熱古力·麥合木提（1991.07），女，新疆庫爾勒人，新疆大學(xué)中國語言文學(xué)碩士研究生。