論民族器樂教學中傳承性與時代性的融入

楊 博

（濱州實驗學校，山東 濱州 256600）

民族器樂作為我國一種優秀的傳統文化，其歷史悠久，隨著社會的發展，生產力的提升，民族器樂的種類不斷增加，在發展的過程中也在潛移默化的受到外來文化的影響，到如今在西洋文化的影響之下，我國民族器樂品種繁多，并且風格各異①。然而，在全球化的趨勢之下，傳統民族器樂的教學受到了挑戰，我國民族器樂教學改如何發展，這是值得思考的問題。

一、我國民族器樂教學的現狀分析

我國民族器樂教學自從20世紀20年代被納入高等教育中以來，已經發展了將近100年，在這百年的發展之中，我國民族器樂的教學已經發展得較為完善，開始逐漸邁入更為專業化和系統化的階段，為我國培養了大量得民族器樂方面的人才，為我國傳統器樂的傳承與發展做出了重要的貢獻②。但是民族教學本身就有一定的特殊性，所以在民族器樂教學過程中難免會存在著一些問題與不足，其中時代性與傳承性的融入就是當今民族器樂教學過程中急需解決的問題之一。

我國開展民族器樂教學之初，教學經驗較為缺乏，最好的方式就是借鑒西方教學模式，這種教學模式在初期也的確給我國民族器樂的教學帶來了一定的幫助，然而西方國家的器樂與我國民族器樂存在本質的差別，當我國民族器樂的教學發展到一定階段時，西方國家的教學模式已經不能滿足我國民族器樂教學的需求，無法充分表達與傳承我國民族器樂的精髓與內涵③。我國民族器樂與西方器樂最大的區別在于，西方器樂的注重表演本身，而我國民族器樂注重文化內涵的表達，西方器樂注重外表，民族器樂注重內在，盲目追求西方器樂的教學模式無法傳承民族器樂的文化內涵。另一方面，在經濟全球化的趨勢之下，我國經濟不斷發展，外來文化對我國傳統器樂文化造成沖擊，在這種形勢之下，100多年前所建立的教學模式以及教材編寫已經不能順應時代的潮流。所以在如今，只有我國民族器樂教學只有同時融入傳承性與時代性，才能更好的發展。

二、民族器樂教學時代性與傳承性的融入措施

傳承性的融入是對于我國民族器樂傳統精神文化的堅守，而時代性的融入是全球化趨勢之下的必然要求，如何在我國民族器樂教學中融入時代性與傳承性，值得我們深入研究。

1.優化民族器樂教學的課程設置。目前我國大多數學校的民族器樂教學的模式還是西方的教學模式，與傳統文化的傳承背道而馳。民族音樂的特色就是民族文化特色，對于學生來說只有了解民族特色文化才能充分了解民族器樂，真正熱愛民族器樂④。因此，民族器樂的教學應當增加民族文化的教學，另外還應當增加與民族音樂樂理有關的課程，充分增加學生對于民族音樂的認識。此外，相關教師還應當結合民族音樂界最新的資訊來調整教學方案，使得民族器樂的教學緊跟時代潮流的步伐。

2.創新民族器樂的課堂教學模式。受傳統應試教育觀念的影響，我國許多民族器樂的教學還是以老師一人授課，學生聆聽的課堂形式為主，這種教學形式學生很難融入課堂，教師幾乎在唱“獨角戲”。課堂教學是最有效傳授相關民族器樂知識的途徑，所以教師創新課堂教學模式，將學生融入到課堂之中很重要⑤。例如小組教學模式，在課堂中讓同學欣賞著名的民族器樂表演等可以激發學生的課堂興趣，并拓展學生的視野。

3.豐富實踐活動。俗話說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，學生不能僅僅滿足課堂教學，還應當多參加各種民族器樂表演活動，多欣賞著名樂團的器樂表演，因為只有在表演過程中才能清楚自身的不足與民族器樂的文化內涵，而且走出課堂是了解有關民族器樂前沿資訊的最有效方式⑥。

三、結語

綜上所述，雖然民族器樂教學已經有百年的發展歷史，已經發展到一定的階段，但是切不可失去民族器樂教學的本心，另一方面，在各種文化的沖擊之下，切不可固步自封，而是順應時代的潮流，取其精華，去其糟粕，只有這樣，民族器樂的教學才能融入時代性與傳承性。

注釋：

①張明潔.淺論高校民族器樂教學中傳承性與時代性的融入[J].藝術科技,2016(02):21-21.

②盧盈盈.淺談高校民族器樂教學中傳承性與時代性的融入[J].赤峰學院學報(哲學社會科學版),2012(02):239-240.

③韓曉晨.傳承性和時代性——高校民族器樂教學改革的主題[J].北方音樂,2013(01):99-99.

④靳靚慧.論高師古箏教學中時代感的融入[D].南京:南京藝術學院,2010.

⑤龐榮.淺談高校民族器樂教學中的傳承性與時代性的融入[J].黃河之聲,2017(17):56-56.

⑥左鳴.論中國傳統音樂的民族性與時代性 [J].通俗歌曲,2015(10).