中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究

岳 彤

（平頂山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 平頂山 467001）

一、引言

傳統(tǒng)文化文化底蘊(yùn)十分豐厚，且文化價(jià)值不斷提升，近幾年，服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域更是將傳統(tǒng)文化元素作為了設(shè)計(jì)元素之一。但也需要看到，傳統(tǒng)文化元素在服裝設(shè)計(jì)中的價(jià)值發(fā)揮較為復(fù)雜，服裝設(shè)計(jì)本身系統(tǒng)性較強(qiáng)，傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用自然需要多很多問(wèn)題予以關(guān)注。通過(guò)對(duì)服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用狀況進(jìn)行分析不難發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可以進(jìn)行深度優(yōu)化與調(diào)整，審美越發(fā)多元的社會(huì)中，探尋出傳統(tǒng)文化更好在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略也十分必要。

二、傳統(tǒng)文化元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用概述

中國(guó)傳統(tǒng)文化的文化屬性極為明顯，其文化價(jià)值和文化感染力更是處于較高水平。傳統(tǒng)文化元素可以被當(dāng)做是傳統(tǒng)文化的“濃縮”，傳統(tǒng)文化元素也能夠在很大程度上表達(dá)出傳統(tǒng)文化的文化屬性。服裝本身兼具功能屬性和裝飾屬性，服裝設(shè)計(jì)理論不斷發(fā)展下，很多元素都可以被服裝設(shè)計(jì)者應(yīng)用到具體的設(shè)計(jì)之中，伴隨著傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展受重視程度的不斷增加，傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也會(huì)越發(fā)廣泛。

三、傳統(tǒng)文化元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值

傳統(tǒng)文化元素是一個(gè)較為寬泛的概念，諸如文字，符號(hào)，圖騰等都是傳統(tǒng)文化元素的表現(xiàn)形式，不同的傳統(tǒng)文化元素表現(xiàn)形式也是在不同層面對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行的詮釋。傳統(tǒng)文化元素在服裝設(shè)計(jì)中已經(jīng)不再單純是一種點(diǎn)綴，其能夠同服裝設(shè)計(jì)間相得益彰式的存在，并使得所設(shè)計(jì)出的服裝更加具有文化韻味。傳統(tǒng)文化元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值越發(fā)凸顯，國(guó)內(nèi)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可程度不斷提升，這也使得傳統(tǒng)文化元素在服裝設(shè)計(jì)中有了更大的應(yīng)用空間。

四、服裝設(shè)計(jì)中更好進(jìn)行傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的建議

（一）提升傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的創(chuàng)新性

傳統(tǒng)文化元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用需要不斷創(chuàng)新，社會(huì)大眾的審美情趣正在發(fā)生不斷變化，這也倒逼傳統(tǒng)文化元素在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用要進(jìn)行不斷調(diào)整。服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域存在著明顯的同質(zhì)化現(xiàn)象，創(chuàng)新理念渠道下進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新已經(jīng)成為了一個(gè)必然的趨勢(shì)，陳舊的設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法也勢(shì)必會(huì)被淘汰。傳統(tǒng)文化元素較早便被應(yīng)用帶了服裝設(shè)計(jì)之中，但以往的應(yīng)用更像是一種簡(jiǎn)單而機(jī)械的應(yīng)用，這不僅沒(méi)有將傳統(tǒng)文化元素的文化美感彰顯出來(lái)，反而使得整體設(shè)計(jì)變得不倫不類。傳統(tǒng)文化不斷向前發(fā)展時(shí)，傳統(tǒng)文化元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也不得不進(jìn)行積極的創(chuàng)新，并從更多層面與角度進(jìn)行設(shè)計(jì)化應(yīng)用。

（二）探尋傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的切入點(diǎn)

傳統(tǒng)文化具有深邃的文化內(nèi)涵，服裝設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行的應(yīng)用也需要是一種深層次應(yīng)用，但在具體的服裝設(shè)計(jì)中往往會(huì)對(duì)很多藝術(shù)或文化元素進(jìn)行應(yīng)用，這邊要求傳統(tǒng)文化元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用需要探尋出合適的“切入點(diǎn)”。特別是在服裝設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)理念時(shí)而出現(xiàn)變化，服裝設(shè)計(jì)會(huì)受到很多內(nèi)外部因素影響的背景下，弱化這些負(fù)面影響自然需要精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的切入點(diǎn)，并利用電子計(jì)算機(jī)進(jìn)行各種形式的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用模擬，進(jìn)而使得傳統(tǒng)文化元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用達(dá)到最佳狀態(tài)。

（三）促進(jìn)傳統(tǒng)文化與多種文化元素的融合

傳統(tǒng)文化元素同樣可以與其它藝術(shù)或文化元素進(jìn)行較好融合，在服裝設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)文化元素也需要轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N融合視角下的應(yīng)用。傳統(tǒng)文化本身是一種博大精深且兼容并包的文化，服裝設(shè)計(jì)當(dāng)前已經(jīng)對(duì)很多文化進(jìn)行了較好應(yīng)用，因此，在服裝設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行的應(yīng)用需要兼顧其與其它元素間的平衡或融合。服裝設(shè)計(jì)主體應(yīng)當(dāng)不斷提升自身對(duì)傳統(tǒng)文化在內(nèi)得多種文化認(rèn)識(shí)程度，并在文化融合視角下探尋出不同文化間的融合方式方法，借助傳統(tǒng)文化元素同其它文化元素間的融合度提升，將傳統(tǒng)文化元素的服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用價(jià)值彰顯出來(lái)，這對(duì)于不斷提升服裝設(shè)計(jì)中的文化美感也有很大幫助。

五、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)文化元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用需要兼顧很多層面得內(nèi)容，其雖然可以成為服裝設(shè)計(jì)中的點(diǎn)綴，但傳統(tǒng)文化元素的服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用價(jià)值彰顯較為復(fù)雜，服裝設(shè)計(jì)主體也要從整體著手進(jìn)行傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的布局與協(xié)調(diào)。服裝設(shè)計(jì)本身具有多樣化的設(shè)計(jì)選擇，一旦服裝設(shè)計(jì)主體將傳統(tǒng)文化元素作為了設(shè)計(jì)的“工具”，對(duì)于這一“工具”進(jìn)行創(chuàng)新程度更高的應(yīng)用也是一個(gè)需要思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。