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對語文高效課堂教學模式的反思

2018-04-07 14:41:59陳思嘉
中學課程輔導·教學研究 2018年12期
關鍵詞:學科語文課堂教學

◎陳思嘉

所謂高效課堂,就是以最小的教學和學習投入獲得最大學習效益的課堂。在新課改背景下,涌現出很多的高效課堂教學模式,如杜郎口中學的“10+35”模式、昌樂二中的“271”模式、兗州一中的“循環大課堂”模式等,在全國引起較大反響。綜觀這些模式,最大的成功是將學生當成了“人”來尊重,摒棄了傳統語文教學簡單的“傳遞——接受”的模式,著力突出了學生在教學中的主體地位,讓他們盡可能地“動”起來了,使學習成為一種自覺,而這正契合了新課程改革的核心理念。

《語文新課程標準》把教學過程定位為對話過程,于是課堂對話就成了某種教學時尚,乍看一片“繁榮”,學生好像真的成了學習的主人,可細思之下又總覺得這樣的課堂似乎缺少點什么。其實,在這表面活躍的背后缺少的是語文學科應該具有的文化內涵。平等地對話交流,是我們的夙愿。沒有對話,語文的精神家園將在自我關閉中淪為頹敗的風景。但對話的核心是什么,是理解。沒有對文本的深入解讀,沒有對問題的敏銳發現,浮于表面的對話是沒有任何意義的。語文課堂教學的價值,就是師生之間在基于深入理解的文本的基礎上的心靈碰撞,是“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的頓悟,是在充分享受過程之后的豁然開朗。因此,很多的課堂教學模式將一節課機械地劃分為幾個時間段的固定做法,本身就是荒唐可笑的。實踐證明,一種好的教學模式,對教育資源相對貧乏的學校,確實具有借鑒意義。但任何一種模式的形成,都有其特定的背景,如果盲目照搬,有可能這種模式反而會成為教師的枷鎖,也會讓學生的生命消弭于無形。

但無論社會怎樣發展,語文教學目標卻始終不變,傳承優秀的中華文化。中華文化有兩個基本特征:一是尊重人,倡導人文精神;二是重視人的修養,溫柔敦厚的“謙謙君子”是需要“修煉”的。培養具有健康人性的、能面向未來生活的人,才是語文教育的真正使命;而語文學科所承擔的重任,是其他任何一門學科所無法比擬的。這正如于漪老師所說,“每一節課都會影響學生的生命質量。”

因此,我認為,語文課堂教學,不在于選擇何種模式,而在于遵循學科特點,因人因時因勢而施教,在即時即是的過程中,去體驗去發現。

我們都希望自己的課堂教學是高效的,但實際上卻難以做到。

首先,學科的思維方式決定了語文課堂高效之難。

眾所周知,自然科學的思維方式是從未知到已知,即是將學生不懂的內容通過一定的教學手段演繹出來,使其明白,進而掌握其解題的基本規律,顯而易見,這很容易做到;而語文學科的思維方式是從已知到未知,學科內容,學生借助工具書均能讀懂,不存在理解上的困難,但我們的語文教學不可能只停留在已知的層面上,我們必須要做到“于無疑處發現疑問”,在細微的地方覺察到崇高,從不經意的瞬間能體會到感動,這對我們語文人來說都是嚴峻的挑戰。

比如對文本的解讀,更多時候還處在人云亦云的階段,在教學方法上,還處在“從表面到表面的滑行”層面,極少能走進作者的內心,去作一次靈魂之旅。

現在的很多的所謂高效課堂,對學生的多樣化解讀持褒揚態度,但很多看法相當幼稚和膚淺,如果一味放縱,我們的語文課的精髓就會消失殆盡。文本,需要沉靜下來用心深入閱讀,在字里行間深度耕耘,惟其如此,才能觸及事物的本質,也只有這樣的前提下的“碰撞”才能產生智慧的火花,也才能讓我們的語文課堂生機勃勃、詩意盎然。孫紹振教授認為:“……解讀的多元性,是應該以一元為基礎的。”不然,個性化解讀泛化與失控,必然會使審美鑒賞失去依托。

其次,功利性的評價體系決定了語文課堂教學高效不易。

教育,其本質是培養人的活動。但喧囂的時代讓人們逐漸變得短視,盡管“建立科學的教育質量評價體系”在《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》中正式提出,但在具體的操作中,以考試分數評價學生和老師的傾向依然存在,為考試而教為考試而學的現象十分突出。長期以來,學生成了考試的機器,教學也只注重分數和技能,忽視了“人”的全面發展。這種只育分不育人的教學,與我們的語文學科的宗旨背道而馳。

同時,語文課堂教學工作的評價主體的不確定性,也導致了課堂教學的隨意性,在一定程度上降低了課堂教學的優效性。教育行政主管部門、學校、學生、家長,到底誰是評價主體,從專業的角度看,好像誰都不是,這也許是當前教育改革亟需解決的問題。

第三,教材編寫內容龐雜,雖然增強了教學的選擇性,但沒有緊扣課程標準,造成了課程內容、教學目標和課堂指向的無序性,也影響了語文課堂教學質量。

最后,語文教師本身的學科素養和文化積淀制約了課堂教學的有效性。

莫言認為:“語文的問題,從來都不是純粹的技術問題。”既然不是技術問題,那多半是人的問題,說到底是我們語文教師的學科素養還不足以支撐起這門學科。一旦明白這一點,我們就應該懂得,借助任何一種模式都是無法解決語文課堂教學存在的根本性問題,只有堅持學習,不斷提升“語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解”等學科核心素養,改善語文學習的生態,或許就成為當務之急。

漢字是優美的象形文字,經過數千年的演變,已跟原來的形象相去甚遠,逐漸成為表意文字。但作為語文老師,應該有對漢字的深入了解,觀其形而知其意,由其意而能推而廣之,實際上卻不盡然。比如,教授文言文時,絕大多數老師只注重“文”而輕視“言”,這充分暴露出文字學功底不扎實的弊病。

新式標點符號的使用,本是時代發展的必然產物,但于語文而言,知句讀這一基礎環節的缺失,應該說是我們整個民族語文水平下降的開始。川師大李凱教授曾主張,多閱讀“白文”,就是沒有標點符號的文言文,我認為極有遠見。

語文的最基本的四項能力:聽說讀寫,說實在的,不少語文教師是過不了關的。但學生卻需要一個能說會道能聽善寫的老師,需要有一個榜樣去正向引領他們。

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