科胡特自體客體理論對青少年理想信念教育的啟示

全莉娟 姚本先 徐子君

（1.安徽師范大學 安徽省·蕪湖 241000;2.合肥師范學院 安徽省·合肥 230061）

在經濟全球化時代，科技不斷發展，信息和知識的獲取變得愈發便利，這促進了社會的進步，同時也帶來了一些負面影響。多元的價值取向、難以過濾的信息影響著青少年。此時青少年正處于價值觀確定，理想信念形成的關鍵期，極有可能感到迷茫和動搖。在校園里厭學、網絡成癮等現象不在少數，更有甚者，抽煙酗酒打架，缺乏理想信念的現象層出不窮。十八大以來，習近平總書記高度重視理想信念及其相關問題，提出了一系列新論述、新主張、新思想，強調“革命理想高于天”，指出“理想信念是共產黨人精神上的‘鈣’”[1]。因此，將理想信念滲透到青少年教育中，是家庭學校和整個社會的責任。科胡特的自體客體理論提供了一個嶄新的角度，為青少年的理想信念教育來了的新的啟示。

一、青少年理想信念教育的意義

理想信念可以拆分為“理想”和“信念”兩個詞匯。理想是個體依據客觀現實條件對未來美好狀態期望的心理狀態[2]。理想之所以區別于幻想和妄想，在于它立足于現實，指向未來，具有可行性。理想具有多種形態，包括生活理想、職業理想和道德理想、社會理想，其中社會理想是最崇高的理想。信念是以認識和情感為基礎的一種思想意識，是人們在社會實踐中形成的、自己認為正確并堅信不移的觀念[3]。理想和信念相互作用，互為整體，他們各自的實現都要依賴彼此。習近平的系列講話中不斷提及“理想信念”，理想信念是人們對未來目標的堅定和執著追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀的高度體現[4]。樹立正確且崇高的理想信念尤為重要，而青少年正處于價值形成的重要階段，及時的理想信念教育對于國家、社會和個人的發展具有深遠的影響。

第一，理想信念教育是促進青少年心理健康的重要途徑。已有研究表明，心理健康問題影響著全球10%到15%的兒童和青少年[5]，心理健康問題會導致青少年的心理問題行為[6][7]，而青少年心理健康有利于其創造力的發展和創造性人格的塑造[8][9]。在開拓視野，增加遠見的重要時期，理想信念教育可以緩解青少年的迷茫，降低其內心沖突，降低對未來的焦慮，從而增強自己的心理適應能力和心理健康程度，有利于青少年的個人發展和健康成長[10]。

第二，理想信念教育是促進社會和諧發展的必要舉措。青少年接受理想信念教育，能夠增強責任心，提升公共精神，并且能夠提高他們的奉獻精神和公德意識。理想信念教育倡導學生將個人行為與社會生活相結合，投身于公共事業，多參與實踐活動，所謂“天下興亡，匹夫有責”，恰當的理想信念教育可以增強青少年的責任感。青少年是社會主義的建設者和接班人，只有青少年建立崇高的理想和堅定的信念，才能毫不動搖地堅持中國特色社會主義的道路，才能推動推射不斷進步和發展。

第三，理想信念教育是凝聚國家和民族的中堅力量。鄧小平說過：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團結起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切。[11]”青少年是國家和民族事業發展的主力軍，青少年的理想和信念決定了民族和國家理想信念的大方向。因此，注重青少年的理想信念教育十分重要，只有做好青少年的理想信念教育，才能增加凝聚力；只有青少年的志向遠大、眼界開闊，我們的國家和民族才能走得更遠，站得更高；只有青少年愈挫愈勇、毫不動搖，我們的國家和民族才能克服困難、應對挑戰。正如習近平對青少年的號召：要堅持“夢在前方，路在腳下。自勝者強，自強者勝”[12]。

二、自體客體理論

科胡特是自體心理學的奠基人，他認為，自體隨著發展慢慢出現，那些在發展中保持一致的人格組織，稱為核心自體，核心自體分為三部分，即三極自體：一極是抱負，一極是早理想，還有一極是才能和技能這一中間區域[13]135。三極自體分別對應夸大自體需要、理想化需要和孿生/另我需要，這三種需要是三種自體客體的原型。其中，另我/孿生自體客體是科胡特后來完善的理論。自體客體的分類最終被確定為：鏡映的自體客體、理想化自體客體和另我/孿生自體客體[14]31。

自體客體（selfobject)的最終定義是：對另一個人的體驗維度，關聯于這個人所具有的支持我們自體的功能,即他人被感知為自己的一部分，為自己提供支持功能[15]31。

（一）關于抱負：鏡映的自體客體

鏡映的自體客體指的是個體展示有關自身價值的事物時，能夠肯定、認可接納欣賞他們的人[14]221。在原發自戀理論中，嬰兒與母親早期共生的感覺隨著發展漸漸消失，此時，兒童試圖通過夸大自體（grandiose self）和理想化雙親（idealized patrental imago）來維持早期的一體感,夸大自體代表著自體全知全能[15]42。當孩子試圖表現出“夸大-表現癖”那樣的完美，此時父母的積極回應會讓兒童感到喜悅，有利于兒童自我價值感的發展。當撫養者在孩子的發展過程中給予不多也不少的恰當贊賞——與生理和心理發展階段相符合的回應，孩子的行為就會內化，表現出健康的表現癖、自負和驕傲。反之，如果孩子沒有得到應有的確定自體感的鏡映回應，或是被冷漠、滿敵意的態度對待，孩子就會缺乏價值感，感到自己不被重視。同時，孩子會分裂并否認那些夸大自體相關的情感，無法內化情感并使得其內心產生沖突。

此外，盡管父母足夠努力，孩子仍會在尋求鏡映回應的過程中受挫，科胡特稱之為“恰到好處的失敗（optimal failures）”，這種恰到好處是非創傷性的，它促使兒童將自戀的投注從自體客體中撤回一部分，內化為心理結構，形成內聚性自體，發展健康的自戀，當夸大的自體得以修正，就可以被整合為人格中健康的雄心和自尊[16]。

（二）關于理想：理想化自體客體

理想化自體客體被定義為能夠滿足個體理想化需要的人。理想化需要是指需要感到自己與欽佩他人相連接，產生一種平靜、復位、安全有力量或者有激情的體驗，即該自體客體存在本身，就可以使我們感到舒適和平靜[15]40。理想化的自體客體一方面可以為孩子提供痛苦時的安撫功能，另一方面還可以作為理想人物，為孩子增添安全感，擁有忍受不良情緒的能力和探索世界的勇氣。

理想化自體客體最初來源于理想化雙親影像，兒童原發性自戀的心理平衡受到擾亂，謹慎保住了自戀完美體驗中喪失的部分，將之認定為古老、原形的（過渡的）自體-客體，即理想化雙親影像[14]。當兒童與之分離時，就會感到無力和空虛，試圖維系與它的關系。兒童在理想化的過程中，將理想化的自體客體作為榜樣內化，形成理想化的超我和精神中和的基本組織。這種對于全知全能榜樣的信任，使得兒童發展出內化的目標和價值，并以此不斷監督自己。

然而，在發展理想化的過程中，兒童會逐漸對理想化自體客體失望，其評估趨于現實，不斷修正自己的認知，理想化的需求不斷降低。如果這種失望是創傷性的，不僅會使兒童缺乏安全感，對于負面情緒的適應度降低；還會使兒童缺乏認同榜樣而無法發展理想抱負和自體奮斗。

（三）關于才能和技能：另我/孿生自體客體

另我或孿生自體客體被定義為，孩子能體驗到與自己在本質上的相似的客體[14]221。《在精神分析的治愈之道》這本書中，科胡特將自體客體分為三類而不是兩類，把孿生/另我自體客體從鏡像自體客體中抽離出來，作為一個獨立的自體客體存，其重要性可見一斑。科胡特指出，這種相似并非視表面上相似，而是意義上的等同和功能的相似[14]226。孩子借由另我自體客體的存在，來確認其自體的存在并激發才能和技巧的發展。

海因茲·科胡特認為，孿生或另我體驗是貫穿一生的并且相對獨立。在生命早期，兒童的自我肯定和自我保持的體驗和另我關系相關。比如一個孩子在廚師身邊感到自己是個廚師，在工匠身邊感到自己是工匠，由此可見，當孩子身處人類之間，感受到自己是一個存在于其他人類中間的人，這種整體上的相似性使得孩子獲得了彌漫的安全感[14]228。在生命后期，人們會通過占主導的自體客體需求來尋求和他人的關系，體驗另我自體客體帶來的肯定的感覺。

科胡特認為，三種自體客體的分類并不是一塵不變的，他們提供的三種功能共同作用，創造了一個能使我們體驗到統一、穩定、和諧的自體。并且，這三種力量并非平均分配，而是因人而異的。

三、自體客體理論對青少年理想信念教育的啟示

理想信念教育的目的在于培養青少年宏遠的理想和堅定的信念，科胡特的自體客體理論與理想抱負的形成密切相關，兩者具有契合點。將自體客體理論作為理想信念教育的理論基礎，在此基礎上探討如何將自體客體理論應用于青少年的理想信念教育。

（一）體驗成功，接納失敗

恰當的成功教育有利于青少年增強自我價值感，滿足自己的被認可、贊賞的需要。成功的體驗有利于青少年塑造健康的夸大自我，滿足鏡映自體客體的需要。教育工作者應當從以下幾點出發：第一，注重過程，設立小目標。教育工作者在教學過程中，應當將總目標分成小目標，讓青少年在學習過程中體驗目標達成的成就感，并及時給予贊賞，鼓勵其繼續努力。第二，營造追求成功的良性氛圍。教育工作者應當以支持、包容、理解的態度對待青少年，鼓勵青少年勇于實踐、展現自我。在青少年追求成功的過程中展現出的想法不打壓，不嘲笑，適當引導，讓青少年學會用恰當的方法追求成功，實現理想。第三，及時的指導和糾正。青少年在理想信念的形成中，難免會受到外界不良信息的干擾，出現對于成功過分追求的現象，表現出病態的自負自大。此時教育工作者應當及時糾正青少年對于成功錯誤認知，幫助青少年形成正確的成功觀念，發展健康的理想信念。

除了成功體驗，“恰到好處的挫折”也是必不可少的一部分。青少年在追求理想抱負的過程中，難免會遭遇挫折，在教育工作者及時的鼓勵和安慰下，挫折有利于青少年形成內聚的自體，發展健康的理想抱負。在挫折教育方面，教育工作者可以從以下幾點出發。第一，為挫折污名化正名。當今社會過分強調成功的作用，夸大失敗的后果，導致青少年渴望成功而位居失敗，嚴重阻礙了青少年追求夢想的腳步。教育工作者應當洗清挫折污名化，帶領青少年了解挫折的積極作用和消極作用，客觀看待挫折，了解挫折時人生不可或缺的一部分。第二，模擬情景，體驗挫折。教育工作者可以在教學活動中帶領學生體驗已經歷或未來可能經歷的挫折，為迎接挫折、克服挫折做好鋪墊，增強其抗挫折能力，提高青少年的心理彈性。第三，學習挫折應對方式。教育工作者應當及時發現青少年對于挫折的困惑，和他們一起探尋應對挫折的方法，用恰當的方式和合理的心態去處理挫折實踐，增強其應變力和耐挫力。

（二）注重榜樣的力量

榜樣在理想信念教育里提供了理想化自體客體的功能。青少年如果在追求理想的過程中受挫，就會尋求理想化的自體客體來彌補這一缺失的功能。此時，榜樣為青少年繼續追求理想，提供自體客體功能奠定了基礎。注重榜樣的力量，可以從以下三個方面入手。

第一，教育工作者要言傳身教，展示自身的理想信念。教育本身就是一種示范行為。因此，教育工作者應當保持一種積極向上，樂觀昂揚的心態，以優良的精神面貌展現在青少年面前，細微之處體現著對于生活、職業和國家的熱愛，以此感染青少年，促進青少年向教育工作者學習，塑造積極的生活理想、職業理想和社會理想。

第二，組織開展先進人物學習。先進人物具有優秀的品質和遠大的理想抱負，并且其具有一定的影響力。組織開展先進人物學習，在學習活動中使青少年受到潛移默化的影響，將先進人物的美好品質內化，在此基礎上發展出自己正確的價值觀，探索自己的理想和抱負。

第三，號召家長對青少年實施積極影響。家長是除了教育工作者之外與青少年相處時間最長的人物，其言行舉止、三觀思想都影響著青少年。教育工作者應當號召家長以身作則，營造溫馨、包容、健康的家庭氛圍，并且在日常生活中與青少年分享自己追求理想抱負，堅定信念的故事，展現自己的充滿“正能量”的理想信念。

（三）發揮同伴的影響作用

青少年正處于發展才能和技能的重要時期，理想的追求和信念的形成必然需要才能和技能的發展，一旦青少年在這一時期受挫，就會尋找孿生自體客體來滿足需求。孿生體驗不僅有利于青少年的自體確認和自體界定的感覺，還能促進其才能和技能的發展。

因此，教育工作者應當善用同伴的影響。第一，鼓勵青少年發展良好的人際關系，在互動交往過程中“揮斥方遒”，表達自己的鴻鵠之志，與同伴交換自己的價值觀，促進彼此形成多樣而積極的理想信念。第二，重點培養青少年團體中的中心人物，善用其影響力，發揮“鲇魚效應”，促進周邊青少年模仿學習，以保持與他人的相似性，獲取認同感。才能與技能的良性學習，理想信念的相互影響，是實施青少年理想信念教育的良好方法。

結語

科胡特的自體客體理論給廣大教育工作者帶來的豐富的啟示。教育工作者應當讓青少年體驗成功、接納失敗；注重榜樣的力量并善用青少年中同伴的影響，為開展青少年理想信念教育、促進青少年形成宏大而務實的理想，確立堅定的信念而不懈努力。