黃發宜
(廣州城建職業學院 廣東·韶關 510925)
高職教育是我國高等教育重要組成部分。“教書”和“育人”向來是須臾不可分離的,學校在負責為學生創造學習文化知識平臺的同時,也擔負著培養學生的道德素質的重任。社會主義核心價值觀是時代發展的產物,屬于思想教育范疇,對學生個人在社會中的成長發展有著直接的影響。在高職院校教學中,學校有意識地對學生進行核心價值觀教育,是學生發展綜合素質、提高社會生存能力的關鍵。因此在新形勢下,高職院校應該按照社會主義核心價值觀的要求,通過養成教育的方式,對學生進行有計劃、有目的價值觀教育。
習近平同志將社會主義核心價值觀擺在治國理政和社會主義現代化建設極其重要的位置上,并對具體的實踐做了明確的指導。任何一種文化的體系的魅力,都是由其內涵的價值觀蘊化、彰顯,因此在高職大學生的思想管理教育中應該積極地體現“以學生為本”的教學理念,培養出適合社會發展需求的人才。其次,核心價值觀還十分注重樹立學生的崇高理想。在教育過程中,教師要逐漸以愛國、敬業、誠信等思想,對學生的三觀形成進行熏陶和影響,提高學生的個人道德修養。最后值得一提的是社會主義核心價值觀還需要發揮它的現實作用,在高職教育中針對學生的價值觀現狀,從而制定出培養和管理方案,弘揚社會主義核心價值觀,以確立起學生正確的價值中軸線。
關于養成教育的提法實際上由來已久,《春秋》中提出:始生于天而養成于人,認為雖然個人天性是與生俱來的,但是道德修養的形成還需要后天的教育。隨著社會的發展和教育理念的轉變,養成教育更多的關注了學生的人格品性發展,這不僅反映出現代化教育對學生的全面要求,也具有十分重要的現實意義和歷史價值。從“養成”的角度來看,這種教育方式不可能是一蹴而就的,而是一個漫長的、有計劃的過程。
在高職院校中,大多數學生三觀端正勤奮好學,對于社會主義核心價值觀也切實的踐行。但是仍有部分學生在養成教育上有所缺失,思想觀念和行為方式都不符合大學生的規范。比如有的大學生貪圖享樂,進入大學后就懈怠了學業,最后不僅磨滅了遠大的抱負還白白荒廢了光陰;有的學生則自私功利,只注重自身的主觀感受而犧牲了他人的利益,對物質的追求也讓他們善惡觀念變得模糊;還有的學生缺乏紀律意識,對教學的管理造成了很大的困擾等等。由于大學階段是年輕人思想活躍的時期,如果不以核心價值觀對他們進行教育,則可能造成學生的思想行為失范。這些亟待解決的問題使養成教育工作有了更大的需求。
養成教育是基于對社會主義核心價值觀的把握,并結合了高職教育的自身定位所施行的一種教育理念,對學生未來的成長和發展有著積極的促進作用。現代教學的核心應該更注重培養學生的綜合素質,然而由于受到傳統教學思想的制約,高職院校的養成教育不僅體現出理論不完善的弊端,而且教育內容也嚴重滯后,與當今社會發展水平不相符合。在高職院校的教育中,首先要以核心價值觀為引領,不斷提高學生的文化知識和專業技能水平,培養學生的一技之長。其次要培養學生在社會發展中的基本生存能力,包括學習能力、實踐水平和交際能力。因此在養成教育中教育者要結合時代發展的背景,適應時代的競爭與發展趨勢,將價值觀教育落實落小,并且呈現出日常化、具體化的新常態。
高校擴招對教育的普及有著非常重要的意義,但是學生質量參差不齊的問題逐漸暴露了出來。部分學生進入高職院校只為了混得一紙文憑,入學后行為散漫,沉迷于網絡游戲中,對于未來沒有樹立遠大的抱負,最后造成了學生價值觀的扭曲。而在教育中也存在著一些弊端,比如專業理論教學脫離了實踐,學習內容不僅艱深難懂,還對技術應用沒有幫助,這都違背了高職教育的初衷。社會的發展背景下,國家和社會對人才的需求與日俱增,然而高職學生的培養卻落于人后,遠遠達不到發展基本要求。這種雙面堵塞的問題一方面影響了社會主義社會的整體建設;另一方面也不利于學生的成長與發展,逐漸令高職價值觀養成教育陷入了惡性循環。此外,高職學生的學習認識能力也不盡相同,個人的觀念也有所差異,容易受到社會中負面情緒影響,導致高職學生價值觀嚴重扭曲,對院校的培養造成了嚴重的阻礙。
高職教育生源規模不斷的擴大,表面上呈現出一片欣欣向榮的景象。然而,學校實際師資力量與生源規模是不同步的,極大部分高職院校存在教師缺位的現象,以至于在教學中無法滿足學生的需求。部分高職院校為了節省開支,往往在師資隊伍建設中存在著諸多不足,無法滿足當前高職院校核心價值觀的教育需求。當代大學生呈現出價值觀念多樣化、價值主體自我化的特點,隨著傳媒業的不斷繁榮,當代大學生的核心價值觀呈現出多樣化的特點,這與時代的進步、經濟的發展有著密不可分的關系。與此同時,大學生能夠更加便利地接觸到多樣的文化,加之大學生們接受新事物能力強且大多追求個性,強調標新立異,價值觀念呈現出多元化的趨勢。而在部分高職院校中,思政教育的老師不具備相應的教學能力,黨政工作的開展也收效甚微。
黨的十九大以來,教育界更加注重對社會主義核心價值觀精髓的吸收,在教學中融入價值觀培育也成了理論界、學術界的關注重點。針對核心價值觀的概念與范圍討論,一些社科雜志、黨內雜志都開展過針對性的研究活動,導致對核心價值觀的理念界定層出不窮。這從某種程度上就能表明,核心價值觀的養成與實踐,需要將其相關性的理念與內涵進行深入探究,而不是僅通過字面意思形成一種概念導入。社會主義核心價值理念有著豐富的內涵,所以對高職大學生核心價值觀養成教育需要將其進行深度的挖掘,教師進而能夠避免實踐教育階段處于一種盲從性。高職院校的教師應該意識到,社會主義核心價值觀的教育,不僅僅是一種概念灌輸,而是需要將學生的世界觀、人生觀、價值觀等進行積極的培養,在實踐活動中促成價值判斷與價值界定,明辨是非,站穩立場這樣高職大學生就能將道德與職業素質相關知識實現內化,促進個人的綜合能力提升。
高職教育側重于對學生進行某項專業技能的教學。為了促進高職人才的培養水平,實現社會主義社會教育結構的完善,就必須發揮社會主義核心價值觀對學生的積極引導作用。首先教育者要在教育中幫助學生樹立起個人發展的目標,使學生在校期間明確奮斗的方向,并且利用高職院校的教學資源不斷的提升學生的專業素養和綜合素質。習近平同志指出要將培育和踐行相結合,因此社會主義核心價值觀養成教育也不能只是紙上談兵,而需要落實到具體的教育過程中。高職院校可以將社會主義核心價值觀的內容融入到思想政治教育課中去,切實的提高院校養成教育的質量。此外,教育者還可以借助現代傳媒手段對學生的輿論進行引導,通過播放新聞、展示圖片或案例的形式,為高職學生打造個性發展的良好平臺,促進他們的個性化發展。
“重理論而輕實踐”的問題在我國的教育中可以說是普遍存在的現象,高職養成教育亦然。學生在價值觀的學習中形成的道德觀念并沒有切實的轉化為實際行動,“保質期”一過就故態萌發。因此在核心價值觀養成教育過程中,教師要有意識的建立起相應的實踐體系,積極的開展課外活動,豐富教學內容。如,到養老院慰問老人,幫助清潔工打掃公眾衛生等。通過親身參與的過程,逐漸讓學生體會到核心價值觀的意義,并且形成一種行為習慣。這就需要高職院校建設好實踐育人的活動基地,給學生們提供廣闊的天地去自主學習。高職院校應該鼓勵學生參與到青少年活動中心的各類活動,充分的做到寓教于樂,讓學生在愉快輕松的氛圍內完成價值觀的養成教育。在實踐過程中應該積極的發揮黨員干部的示范作用,充分的發揮榜樣的力量。在高職院校中黨員通常是一些教師和部分優秀的學生,他們的一言一行都會讓其他學生受到感召。因此,這部分黨員要積極的踐行社會主義核心價值觀,讓全校的師生“見賢思齊”,促進他們奮發向上,提升核心價值觀的教育效果。
此外,在開展實踐活動時應時常進行創新,避免讓養成教育千篇一律缺乏新意。隨著素質教育的全面深入,面向學生的活動也變得更多,高職院校應該抓住機遇引導學生參與。比如在教學中鼓勵學生進行合作學習,在課外時間多參加一些活動,如植樹節、義務獻血、知識競賽、扶貧支農等。這些教學或生活中的實踐,不僅有利于學生形成正確的價值觀念,也激發了他們的社會責任感,極大的促進了社會主義核心價值觀的養成教育。
環境對一個人成長發展的影響不可謂不大,歷史上曾有孟母三遷的故事。學校就是一個 “小社會”,學生在其中的所見所聞所感直接影響著學生的三觀。十九大上,習近平同志提出要讓社會主義核心價值觀形象化、生活化,并且要貫穿于社會生活的方方面面,無時不在的外化為人們的自覺行動。而在高職院校的核心價值觀養成教育中,則應該積極的在校內弘揚核心價值觀的精神,讓養成教育逐漸深入到學生的專業課學習和日常生活中,促進學生形成一種價值觀共識,形成自己正確的價值觀念。其次,學校還應該利用校園媒體進行輿論宣傳,校園廣播和校報就是一種常見且有效的形式,學校通過傳媒向同學們傳達懲惡揚善的觀念,使學生逐漸認識到核心價值觀的重要性。最后,學校還可以根據新時期學生的特點,搭建網絡社區和文化平臺,讓學生在核心價值觀的熏陶下成長學習。過去,網絡由于其匿名性的特點一直呈現出一種亂象,同學們在網絡上也戴上了面具行為失之規范,各種不良信息充斥在網絡上。高職院校必須教育學生什么是真善美,什么是假惡丑,積極地涵養發達的文化根系為核心價值觀的養成教育提供滋養[4]。通過管理和疏導,建立起和諧文明的網絡社區,充分的發揮互聯網對核心價值觀養成教育的積極作用。
在當代全球化的發展趨勢中,文化軟實力不僅關系到我國在世界文化格局中的地位,同時也直接關系到我國的國際地位和國際影響力。社會主義核心價值觀是社會主義社會發展的思想指導核心,基于社會主義核心價值觀,與對高職院校對學生培養相結合,引導我國教育事業發展與社會整體發展相適應[5]。將文化軟實力轉變為社會發展動力,提高我國高職人才輸出的質量,促進人才個性發展,培養人才創新能力,為社會主義社會的建設與發展提供人才保障。