綠色發展的價值意蘊

王海燕

(山西國際商務職業學院 山西·太原 030031)

現階段，生態文明已經成為人類社會的基本共識。一方面，生態文明的提出是對人類現存境況的深刻反思。工業革命前，人類對自然規律的認知有限，對自然環境的改變也是區域性和局部性的，自然在長時間范圍內可以得到有效的恢復，屬于黃色文明時期。但自人類經歷工業革命之后，人類與自然的關系日趨緊張。二十世紀后半期，環境污染首先在發達資本主義國家出現，并且逐漸蔓延到整個世界。生態危機不再僅僅是地方性的事務，而成為人類社會共同面對的危險。資本主義將人類從黃色文明發展到黑色文明。另一方面，生態文明的建設是對于生態危機未來出路的探索。面對共同的生態風險，人類社會一直在探索出路，從政治、經濟、文化、科技等方面提出解決生態危機的現實方案，但效果甚微。究其原因在于，“從其本質上看，生態危機是一種價值危機”。要想從根本上重建人類文明，就必須從價值層面進行范式變革，“從本質上講，綠色發展是在人的主體需要與自然客體屬性的價值沖突中做出新的價值選擇，是對價值目標和價值手段的重新調整規劃”。

一、綠色發展揭示遮蔽的自然價值

價值內涵的科學與否直接關系到綠色發展的實現程度和歷史效果，科學的價值理念是綠色發展的邏輯前提，同時也是生態文明建設的關鍵環節。

現代資本主義文明遮蔽自然價值，使得自然與價值成為兩個絕緣的概念。價值概念的演變揭示了這一過程。在古代人類的思維中，尤其是在東方的中國文明體系中，自然本身就具有價值。西方古希臘文明認為，自然就是一個不斷創造不同價值形式的價值母體，任何價值形式，例如，科學價值、文化價值、審美價值或宗教價值等等，在自然母體中都有體現。自然與價值是統一的，人類存在的目的與意義也存在于自然當中。中國傳統文明更是明確提出“天人合一”的價值理念。在中國古人眼中，人類與自然是合一的，從來不認為人類能夠脫離自然而獲得生存和發展的資源。人類本身就是上天的縮影，風雨雷電都是人類必然認真對待的自然現象，“天人感應”歷來都是人類與自然處理關系的基本價值準則。這種樸素的價值認識雖然帶有直接的比附色彩，但就是依據這些樸素的價值認知，人類與自然處于相對和諧的關系，這也是人類黃色文明的價值基石。

黑色文明的資本主義時代，價值與自然逐漸成為兩個絕緣的概念，自然價值被資本原則所遮蔽。在資本主義時代，價值概念不再是一個具有豐富內涵的概念，它被資本所異化，從而導致自然與價值的剝離。價值不再是自然使用價值的多維表征，而是被解讀為資本所鐘愛的商品價值，并且僅僅是交換價值。窄化的價值概念單純體現的就是資本原則，服務于資本原則。但是，當價值與自然沒有任何關聯之時，人類對于自然的行為發生根本性的變革。為了資本原則，人類信奉“知識就是力量”，不斷向自然進軍，肆意破壞自然環境，瘋狂掠奪資源能源，罔顧自然規律的紅線。在資本主義時代，人類與自然處于對立的緊張關系，自然價值被資本原則所遮蔽是其價值論根源。

綠色發展就必須揭示被資本原則所裹挾的自然價值，尊重自然、順應自然、保護自然，從而實現人類從黑色文明到綠色文明的革命。綠色發展是基于環境保護提出的新型發展模式，堅持對環境的保護及資源的節約理念，綠色發展理念能夠促進社會效率的提升、和諧可持續性發展。

二、綠色發展揚棄異化的人類價值

自然價值的揭示是綠色發展的關鍵環節，而人類價值主體的重構則是綠色發展的重要前提。綠色發展必須解放處于資本原則之下被異化的人類主體和人類價值，還原人類作為自然之子的生態身份，建構人類的生態人格。

“人作為自然的、肉體的、感性的、對象性的存在物，同動植物一樣，是受動的、受制約的和受限制的存在物”，馬克思如此揭示人類的真實身份。人類是自然之子，在與自然互動的社會實踐中獲得生存和發展的資源。農業社會，人類利用自然條件和自然規律獲得物質財富和精神食糧，風調雨順的自然條件一直是農業社會的頭等大事，人類與自然之間處于樸素的天人合一狀態。但工業文明與農業文明明顯具有不同的性質，農業是必須依賴自然條件的，但工業生產與自然條件就沒有如此的緊密關聯，自然條件并不是工業文明關注的重點。人類在工業文明當中獲得屬于自身的強大力量，“資產階級在它不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切時代創造的全部生產力的總和還要多，還要大”。資本原則主導的強大生產力使得人類迷失了自身的生態身份，農業文明的天人合一價值觀念發展為天人對立。財富的獲得與資本的增值都是“折磨自然”的結果，人類在財富雄心的鼓舞下向大自然開戰，完全忘卻了恩格斯的告誡：“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行了報復”。作為無限豐富性與無限可能性的人類身份被異化為資本原則所認可的“經濟人”，人類利用工具理性提高生產力，追逐最大化的經濟利益。人類成為被資本所主宰的“單向度的人”，具有“單向度的經濟身份”和“單向度的經濟人格”，而人類作為自然之子的生態身份被完全忽視甚至是忘卻。

所有的現代化從根本而言都是人的現代化，沒有人的進步完善，任何的現代化成果都是鏡花水月。從黑色文明到綠色文明的躍遷同樣需要人類主體的積極作為，人類實踐活動就“是主體根據自己的內在尺度，對客體進行實際的價值創造、價值實現的過程。在整個價值選擇活動中，主體始終處于主動地位”。但是，單向度的人類是無法實現綠色發展的。因此，綠色發展必須揚棄異化的人類價值，賦予人類真實的主體地位。

三、綠色發展價值意蘊的超越維度

文明是一個整體性、綜合性的概念。文明的進步表現于物質生活資料生產、精神文化、政治制度等各個方面的完善發展。社會實踐和理論維度的深化發展，能夠反映文明內部蘊含的物質文明、精神文明、政治文明等一系列概念。它們是對文明內部不同部分的劃分。這些概念之間的關系，反映了文明在內部矛盾運動中前進的規律。生態文明概念的提出，反映了對文明內部結構及各部分之間相互關系認識的深化，豐富了對文明的內容和文明建設規律的認識。生態文明作為工業文明之后的文明形態，綠色發展作為生態文明的有機組成部分，其價值意蘊的超越之處在于：揭示遮蔽的自然價值和揚棄異化的人類價值，使得人類與自然實現綠色價值的融合。

綠色發展價值意蘊的超越維度是為了避免生態文明建設中兩種極端傾向：一是人類中心主義，二是自然中心主義。前者的基本觀點認為，人類具有天然的主體身份和價值尊嚴，所有的動植物包括整個自然界都是服務人類利益的客體，所有的行為都必須指向人類這個核心，人類成為世界的主宰。作為前者的反對者，自然中心主義則完全站到自然這邊。這種觀點認為，自然具有不可侵犯的地位和價值，人類不能為了自身的利益無節制地侵犯自然，其必須結果是遭到自然的無情報復。比較二者的觀點會發現，二者將“金山銀山”與“綠水青山”嚴格對立起來，秉持的是二元對立的形而上學思維方式，從本質上是有害于生態文明建設的。綠色發展必須堅持“綠水青山就是金山銀山”的觀點，實現人類利益與自然價值的和諧統一。

四、“中國夢”視域下綠色發展的價值意蘊

“中國夢”與綠色發展具有相互影響的關系，“中國夢”為綠色發展的實現提供發展動力，綠色發展是實現中國夢的最終選擇，綠色發展路徑是中國夢實現的必要路徑。“中國夢”理念的提出為綠色發展提供了基本的價值導向，中國夢的建設方向為生態美、國家強盛、民族發展及社會友好、共同發展的美好夢想。因此中國夢的實現需要堅持綠色發展的重要道路，實現經濟建設及社會資源建設的可持續性發展。

“中國夢”能夠為社會綠色發展提供基本的價值導向。現階段我國正處于全面建成小康社會、實現共同富裕的重要時期，中國夢的提出是中華民族偉大復興、民族振興及國家富強的重要理論指引，因此在社會主義建設發展階段中，為了更好地解決社會主義建設問題，應堅持“綠色夢”的科學發展方向。“美麗中國”概念的提出是我國十八大的重要指導精神，習近平生態文明建設工作之中，明確指出實現中華民族的偉大復興應首先確保良好的社會建設環境，保護好社會資源及自然能源。早在2013年習近平便提出：應正確處理好經濟發展與生態環境保護之間的關系，并堅持樹立保護自然資源及生態環境的理念，推動經濟建設及社會建設的綠色發展、循環發展、低碳發展模式，淘汰為了獲取利益忽視自然環境的價值觀念。在中國夢的實現過程之中，需要尊重生態環境，正確處理社會建設與自然保護之間的關系，樹立正確的發展建設觀念，在可持續性發展的基礎之上實現每個人心中的 “中國夢”。因此，“中國夢”的內涵之中包含著綠色發展的“綠色夢”。

“中國夢”能夠明確綠色發展的基本目標。綠色發展的主要任務為實現社會主義經濟建設的富強及中華民族的偉大復興。現階段我國正處于社會主義建設及經濟轉型發展的重要時期，需要完成全面建成小康社會、實現共同富裕的偉大目標，但自然環境破壞嚴重、自然資源較為匱乏等問題亟需解決，因此綠色發展的道路是“中國夢”實現的必然之路。我國經濟發展面臨的問題較為復雜，其中貧富差距較大、人口老齡化嚴重、就業形勢嚴峻等將直接成為“中國夢”實現的阻礙性因素。綠色發展理念之中，將提高人民生活的幸福指數，促進社會經濟的健康可持續性發展為基本目標，因此我國作為文化繁榮、社會和諧的社會主義新型國家，在堅持中國夢的過程中應以“綠色發展”為主要的方向及目標，堅持以人為本的基本理念，堅決走綠色發展的社會主義發展道路，保護我國絕大多數人民群眾的根本利益。

綠色發展是實現中華民族偉大復興夢的重要保證與主要路徑，綠色發展作為一種新型的社會經濟建設模式，主要的特征為延續性、高效性及統一性，因此這種模式能夠實現自然資源與人類社會的和諧共處，是貫徹落實科學發展觀的重要路徑。黨的十八大報告之中明確指出建設生態文明是我國現階段重要的戰略規劃內容，經過長期的實踐檢驗，科學發展觀是綠色發展的理論成果，中國夢的實現離不開綠色發展的重要道路。首先，綠色發展能夠促進社會經濟的發展，是中國夢實現的重要基礎。2020年全面建成小康社會的目標實現，需要穩步地推進社會經濟發展，改變產業生產模式及結構，科學合理地利用自然資源，因此綠色發展能夠為經濟建設提供基本的保障。其次，綠色發展能夠促進社會和諧發展，幫助人們樹立起正確的生態價值理念，更好地處理自然環境與人類社會之間的關系，形成科學、理性的消費觀念。

結語

黨的十八屆五中全會提出：“破解發展難題，厚植發展優勢，必須牢固樹立并切實貫徹創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念，這是關系我國發展全局的一場深刻變革”。綠色發展作為一種新的發展理念，標志著人類與自然和諧關系的新時代已經開啟，也必將有助于實現中華民族的可持續發展。社會主義發展歷程中綠色發展能更好地協調各方面的資源，是實現中華民族偉大復興及美麗中國夢的有效路徑，為中華民族偉大復興夢想的實現貢獻力量。