辛達(曲阜師范大學,山東 曲阜 273165)
數十年前,一位女子莞爾一笑,給我們帶來了人間的四月天,如樹樹花開,燕呢喃于梁間,她的文字里,藏著走過的路,看過的書;《中國詩詞大會》中,董卿隨口說出古代文人雅士對出的下聯“天若有情天亦老,世間原只無情好”,她的一顰一笑一詞一句都散發著魅力,一個愛讀書的女人,早已將書做成了胭脂,心顏常駐。
快節奏的社會生活常常使我陷入焦慮和不安,然而如若忙里偷閑,一杯清茶,一卷書,一抹斜陽,一支筆就會令我驚喜不已。在書中,我慢慢地發現了生命的價值和人生的支點。
我讀《孟子》,從中發現其義利觀與當今社會主義核心價值觀的契合,從而清楚了如何將個人層面的社會主義核心價值觀——愛國、敬業、誠信、友善踐行到底。我曾經想象著自己和孟子相遇,問起夫子何謂“友善”,夫子告訴我“君子以仁存心,以禮存心,待人以禮,交友以忠;與人相處,不疾言也,不厲色也,不咄咄逼人也,養善心,施善行,此之謂友善”。所以,作為一位女性,我在追求善心善行、鬧市種菊的心態;作為一位母親,我在教導我的孩子,如何與人為善。我向夫子請教何為“敬業”,夫子說“在其位,謀其事,盡其責也。窮,則獨善其身,敬己之業也;達,則兼濟天下,敬百姓之業也”,“如若敬業、誠信、友善之心三者兼具,則愛國之情亦在其中矣”。所以,作為一位教師,我兢兢業業,不斷提高自身的專業素質和教師職業素養,在生活點滴中踐行社會主義核心價值觀。我讀《孟子》,感受其“人性之善,猶水之就下”的情懷,也逐漸相信,只要正確引導,人人皆可為善,所以,作為一位教師,我悉心勸導我的學生,循循善誘,引導他們擁有向善的人格。
我讀《玩偶之家》,看到了不曾擁有獨立人格的女性在家庭生活中的卑微。文中,丈夫是妻子唯一的經濟來源,這就使得女性在家庭中處于一種不平等的地位,但慶幸的是娜拉看穿了海爾茂的虛偽,并最終走出家庭,她堅強不屈的斗爭精神和追求個性解放的勇氣,對我們新時代的女性依舊具有很大的啟發意義。作為女性,如何平衡自己在家中的位置,如何獨立自主,再讀《玩偶之家》,也會有新的思考:女性要有獨立的人格,回歸家庭而又高于家庭。
我讀《論語》,感受到家庭教育對孩子的巨大影響。子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,父母是孩子的第一任老師,尤其是母親這一角色在孩子成長中處于舉足輕重的地位。在家庭教育中,身教往往大于言傳,把三個兒子送進斯坦福的教育媽媽陳美玲女士就用”讀書”的教育方式,給孩子們打開了求知的大門。“人之初,性本善,性相近,習相遠”,每一個孩子都是一塊白絹,他們被置于家庭的染缸之中,遇赤則紅,遇墨則黑。那么作為一位女性,作為一個母親,應該如何對孩子產生積極的影響?作家胡賽尼曾說:“一個社會的婦女沒有受到良好的教育,那這個社會就沒有進步的可能。”同樣,一個母親如果沒有正確的思維認知和良好的行為習慣,則難以培養出優秀的孩子。相反,一個愛讀書、愛學習的母親,能安靜地將“書香”帶入家中,讓孩子在潛移默化中接受知識的熏陶。
我希望能如楊絳先生般豁達和聰慧,能在喧囂的世界中保持內心的淡定與從容,將讀書看做一生的事業,將家庭打理得融洽幸福,不想攀高也不懼跌倒,不用傾軋排擠,保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。我想,一位新時代的女性,也應該有如此心境。
此生,在家庭與社會中成長,在書籍中汲取營養,書香氤氳,笙磬同音,吾心安,便是清歡。