當(dāng)代曲藝評論人才培養(yǎng)機制研究

林可夫（天津藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，天津市 300170）

引言：曲藝表演是一種著名的音樂藝術(shù)形式，它擁有著廣大的群眾基礎(chǔ)，是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，歷經(jīng)了繼承傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)其他劇種、唱腔歌曲化等變革與發(fā)展。近幾年，隨著對曲藝?yán)碚撗芯克降牟粩嗵岣撸嚤硌萑瞬排囵B(yǎng)取得了顯著成績，但是在實踐發(fā)展中還存在一定弊端，因此，我們對當(dāng)代曲藝評論人才培養(yǎng)機制進(jìn)行探究具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。

一、曲藝評論概述

曲藝評論，又被稱為曲藝批評，是中國最具有民族特點和民間意味的表演藝術(shù)形式之一，也是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文藝藝術(shù)。在曲藝欣賞基礎(chǔ)之上，以相關(guān)的曲藝?yán)碚撟鳛橹笇?dǎo)與約束，對曲藝學(xué)者或者曲藝作品、表演等進(jìn)行科學(xué)的闡述與分析。曲藝評價已經(jīng)流行了上千年，它是一種寶貴的文化財富，是一種獨特的民間藝術(shù)形式,也是一門高度綜合性的表演藝術(shù)。從藝術(shù)鑒賞角度來說，曲藝是專業(yè)知識、藝術(shù)素養(yǎng)與業(yè)務(wù)水平于一體的綜合性反饋，曲藝評論具有豐富的藝術(shù)形式與內(nèi)容和文化背景等，曲藝評論表演包括多方面學(xué)習(xí)內(nèi)容，是藝術(shù)創(chuàng)作和觀眾之間的橋梁和紐帶，曲藝評論不僅是一門動作的藝術(shù),還是一種語言的藝術(shù)，豐富的曲藝?yán)碚摯龠M(jìn)了曲藝的繁榮與發(fā)展。

二、曲藝評論人才培養(yǎng)的現(xiàn)實意義與必要性

曲藝評論方式與風(fēng)格都代表著民族文化底蘊與民族特色，是當(dāng)今我國文化遺產(chǎn)中最重要的民族文化。隨著生活質(zhì)量的提高與信息技術(shù)的發(fā)展，在我們的生活中出現(xiàn)了多種文化形式與媒體平臺，人們不再單一的關(guān)注曲藝評論的發(fā)展情況，而且曲藝評論一直都是受到上一代人的喜愛與歡迎，對于年輕一代人并沒有很大的吸引力。曲藝評論作為一種古老的文化形式，在當(dāng)下社會發(fā)展中遇到嚴(yán)重的考驗，并不是其自身失去活力與生命力。近年來，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的時代背景下，曲藝表演人才培養(yǎng)取得了一定的成效。但是由于各方面因素限制，當(dāng)前我國曲藝表演人才的培養(yǎng)機制還不夠健全與完善，依舊處于發(fā)展的初級階段，而且我國對曲藝評論的理論研究和實踐研究還不夠成熟，相關(guān)學(xué)者與各個高校對曲藝評論的重視與保護(hù)對曲藝?yán)碚擉w系的構(gòu)建和曲藝事業(yè)的整體發(fā)展發(fā)揮著積極的促進(jìn)作用【2】。

三、曲藝評論人才培養(yǎng)現(xiàn)狀分析

曲藝評論主要以民族文化為基礎(chǔ)與核心，在我國歷史發(fā)展進(jìn)程中，形成很多經(jīng)典作品，都有自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格與演唱形式。曲藝評論人員的構(gòu)成一般是從事曲藝相關(guān)工作，具有相關(guān)學(xué)科教育背景或者是具備家傳的曲藝基因的人員，以曲藝創(chuàng)作、專業(yè)表演成為活躍的文藝分子。曲藝評論語言的科學(xué)知識有一部分是來自于生活當(dāng)中，藝術(shù)來源于生活語言，曲藝表演是在生活與社會歷史發(fā)展的基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的，它是對生活語言的提煉與升華。

在信息化的時代背景下，曲藝評論受到了多方面因素的影響與沖擊，尤其是當(dāng)下新型電子設(shè)備以及西方文化價值的影響。雖然曲藝評論是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的，但是國家并沒有給與足夠的重視與保護(hù)，導(dǎo)致曲藝評論逐漸淡出人們的視野。曲藝評論人員并不具備專業(yè)知識與文化素養(yǎng)，大部分只是對曲藝評論產(chǎn)生濃厚興趣，從而產(chǎn)生觀感并有了理性認(rèn)識，但并沒有形成系統(tǒng)的研究體系。而且隨著曲藝評論淡出人們的視野，相關(guān)從事曲藝表演人員生產(chǎn)空間越來越小，他們不得不準(zhǔn)轉(zhuǎn)行尋求其他謀生方式，只有少數(shù)人還堅持從事這個行業(yè)，導(dǎo)致人才流失。受到多元化背景的影響，對曲藝社會關(guān)注度越來越低因此，扶持、培養(yǎng)一批高素質(zhì)的曲藝評論人才出已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。

四、曲藝評論人才的培養(yǎng)測了分析

（一）重視高等教育的曲藝學(xué)科建設(shè)

隨著中國教育改革的不斷推進(jìn)，曲藝評論藝術(shù)越來越受到教育與社會的關(guān)注，曲藝評論作為中文研究領(lǐng)域的重點學(xué)科，對人才培養(yǎng)上有著重要的影響。教育必須站在時代發(fā)展的最前端，這就需求創(chuàng)新人才培養(yǎng)的模式與手段，使得培養(yǎng)的人才滿足社會發(fā)展的要求。曲藝學(xué)科建設(shè)的重要性與緊迫性已經(jīng)成為全國曲藝工作者與學(xué)者達(dá)成的共識，就培養(yǎng)曲藝評論人才來說，在高等教育中設(shè)立曲藝學(xué)科具有重要意義。教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，對學(xué)生的教學(xué)不僅僅是曲藝學(xué)科專業(yè)的理論基礎(chǔ)知識，更重要的是使學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實踐，將曲藝藝術(shù)應(yīng)用到實踐生活中，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，進(jìn)行主動地探究性學(xué)習(xí)，對曲藝分類、曲藝美學(xué)以及曲藝藝術(shù)語言熟練掌握與了解是評論者進(jìn)行曲藝批評時所必備的知識體系，而不是僅僅已通過觀賞視頻資料或者觀摩演出可以獲得的【3】。

曲藝評論代表著一個民族的生活習(xí)慣以及文化習(xí)俗，它是指在一個區(qū)域內(nèi)有著共同文化發(fā)展歷史以及生活習(xí)俗的人們根據(jù)自己審美意識創(chuàng)造出來的藝術(shù)形式。因此，加快建設(shè)高等教育的曲藝學(xué)科是培養(yǎng)曲藝評論人才的重要途徑。首先，構(gòu)建完善的學(xué)科體系，對曲藝批評方法和范圍加以明確劃分，在大一或者大二教學(xué)過程中，讓學(xué)生全面了解曲藝評價的文化背景與歷史發(fā)展進(jìn)程，為后期培養(yǎng)曲藝評論人才奠定良好基礎(chǔ)。其次，可以學(xué)習(xí)或者借鑒其他藝術(shù)領(lǐng)域藝術(shù)人才，并且運用社會學(xué)或者哲學(xué)等基礎(chǔ)人文學(xué)科與曲藝學(xué)科有機結(jié)合。

（三）課堂與課外相結(jié)合，構(gòu)建學(xué)以致用的教學(xué)模式。

曲藝評價主要以民族文化為基礎(chǔ)與核心，在我國歷史發(fā)展進(jìn)程中，形成很多經(jīng)典作品，都有自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格與演唱形式。對于曲藝學(xué)科的教學(xué)模式必須要隨著時代的發(fā)展不斷改正與完善，在課堂中增加新的知識與學(xué)術(shù)內(nèi)容，開拓學(xué)生的思維模式。曲藝評論是非常專業(yè)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模黄u論文章經(jīng)常會涉及到其他文藝作品的內(nèi)容，在對學(xué)生幾年基礎(chǔ)的理論知識教學(xué)基礎(chǔ)之上，注重對學(xué)生的創(chuàng)新能力與潛在能力的開發(fā)。同時根據(jù)每個學(xué)生的查差異性建立人性化的培養(yǎng)模式。

培養(yǎng)學(xué)生廣博的學(xué)術(shù)知識和深厚的美學(xué)修養(yǎng)，在探索曲藝評論人才培養(yǎng)機制的過程中，還可以利用互聯(lián)網(wǎng)傳播手段和途徑，擴大曲藝評論的影響力與感染力，并且加強學(xué)習(xí)對理論知識的學(xué)習(xí)，要逐漸加入實踐教學(xué)的環(huán)節(jié)，將課堂與課外教學(xué)相融合。比如老師可以舉辦與曲藝評論相關(guān)的活動課題，進(jìn)一步擴展教學(xué)的深入與廣度，激發(fā)學(xué)生的興趣，開拓學(xué)生的眼界，讓學(xué)生更好地理解與掌握曲藝學(xué)科知識。

結(jié)束語：綜上所述，曲藝評論是我國優(yōu)秀文化的重要組成部分，也是重要的民族性與地方性文化資源。經(jīng)濟文化的高速發(fā)展與人們生活方式的改變都對曲藝評論藝術(shù)的生產(chǎn)發(fā)展帶來極大的沖擊，因此必須重視曲藝評論人才培養(yǎng)機制的研究，以此促進(jìn)曲藝評論藝術(shù)的繼承與發(fā)展。