文藝輕騎兵—抗戰(zhàn)時(shí)期冀魯豫根據(jù)地劇團(tuán)研究

李金暉（河南大學(xué)，河南 開(kāi)封 475000）

抗戰(zhàn)時(shí)期，冀魯豫根據(jù)地的文藝工作者在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，組建各式各樣的劇團(tuán)，用戲劇這一通俗易懂，為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的演出方式從事宣傳活動(dòng)。劇團(tuán)的蓬勃發(fā)展，密切了黨群關(guān)系，軍民關(guān)系，也豐富了枯燥的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下根據(jù)地軍民日常的文娛生活，沐浴在熱烈的文藝氛圍中的根據(jù)地群眾，文化水平潛移默化得到提升，在新思想、新民主主義文化指導(dǎo)下所進(jìn)行的劇團(tuán)演出，對(duì)鄉(xiāng)村階層的變動(dòng)，對(duì)封建守舊思想的破除和群眾“主人翁”意識(shí)的樹(shù)立都產(chǎn)生了深刻影響。

一、在黨的領(lǐng)導(dǎo)下以抗戰(zhàn)為中心，服務(wù)于抗戰(zhàn)

冀魯豫根據(jù)地在抗戰(zhàn)前，文化教育不發(fā)達(dá)。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，平津，上海等大城市迅速淪陷，許多由東北、平津等大城市流亡來(lái)的青年學(xué)生通過(guò)黨的組織和動(dòng)員，發(fā)動(dòng)本地區(qū)的愛(ài)國(guó)青年，成立了大量文藝組織團(tuán)體，積極從事抗日救亡活動(dòng)。在這些文藝團(tuán)體中“劇團(tuán)”這一形式表現(xiàn)的最為活躍，著名的劇團(tuán)有“大眾劇社”、“鴨綠江劇社”、“前鋒劇社”、“戰(zhàn)號(hào)劇團(tuán)”等。這些大大小小的劇團(tuán)主要分為兩類，一類是由本地區(qū)地方上的黨委特委領(lǐng)導(dǎo)組建而成，一類則是隨著八路軍主力挺進(jìn)華北，由各部隊(duì)的宣傳隊(duì)改編發(fā)展而來(lái)。

劇團(tuán)演出的形式和風(fēng)格也各不相同，大眾劇社的鄉(xiāng)土氣息最濃厚，他們走的是一條用豫劇形式來(lái)演抗日內(nèi)容的革命現(xiàn)代豫劇的路子。1939年6月在濮陽(yáng)的首場(chǎng)演出王國(guó)卿主演的豫劇《罵寇》和王荷演唱的河南墜子，臺(tái)下觀眾叫好聲不斷，取得了良好的演出效果。戰(zhàn)號(hào)劇社多演出的是軍民英勇抗敵的歌曲，舞蹈和話劇，歌曲有《游擊隊(duì)之歌》、《義勇軍進(jìn)行曲》、《八路軍軍歌》等，劇目《我軍大戰(zhàn)平型關(guān)》，將我軍與日寇首戰(zhàn)平型關(guān)取得大勝的事跡再現(xiàn)舞臺(tái)，題材真實(shí)，場(chǎng)面震撼，極大地激發(fā)了軍民的抗日熱情。該劇團(tuán)還將諸如《烏克蘭舞》、《農(nóng)夫舞》等外國(guó)舞蹈介紹到邊區(qū)，開(kāi)拓了群眾眼界，豐富了群眾的文娛生活。前鋒劇社劇目的編排演出多是圍繞黨和政府的各項(xiàng)方針政策進(jìn)行。在統(tǒng)一戰(zhàn)線的宣傳上，創(chuàng)作了《反正》、《黎明》等劇目，在開(kāi)展憲政方面有《王老五逛廟會(huì)》，動(dòng)員參軍參戰(zhàn)的有《栓不住》、《抗日是唯一的出路》等。劇團(tuán)所進(jìn)行的演出活動(dòng)主要致力于介紹全國(guó)抗戰(zhàn)的形勢(shì)，宣傳共產(chǎn)黨的各項(xiàng)方針政策和八路軍英勇殺敵的事跡。揭露日軍在各地?zé)龤⒁臃赶碌奶咸熳镄校?hào)召群眾擁軍擁政，踴躍參軍參戰(zhàn)。

二、大量文藝作品的涌現(xiàn)

劇團(tuán)演出的內(nèi)容主要分為三類：一類是揭露日寇暴行的，一類是動(dòng)員群眾參軍參戰(zhàn)，一類是展現(xiàn)八路軍英勇抗戰(zhàn)的。在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，藝人的生活和創(chuàng)作環(huán)境都異常艱苦，所以在劇本的創(chuàng)作上大多短小精悍，表明主旨即可，雖然在藝術(shù)上略顯粗糙，但由于主題鮮明，群眾通俗易懂，仍起到了良好的宣傳效果。

古代的民族英雄，愛(ài)國(guó)人物是劇本創(chuàng)作利用的對(duì)象，抓住他們身上的閃光點(diǎn)對(duì)軍民進(jìn)行民族氣節(jié)、愛(ài)國(guó)情感的培養(yǎng)和教育，成效顯著。冀魯豫軍區(qū)第四分區(qū)業(yè)余劇社就曾以關(guān)云長(zhǎng)“身在曹營(yíng)心在漢”為指導(dǎo)思想，上演京劇《千里走單騎》，來(lái)教育和瓦解偽軍要“白皮紅心”。利用戰(zhàn)士們很愛(ài)看歷史上民族英雄抵抗外來(lái)侵略的武打戲的心理，劇團(tuán)上演京劇《岳母刺字》，教育戰(zhàn)士們要英勇抗擊日本侵略者，精忠報(bào)國(guó)。

“人民生活中存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，是最生動(dòng)，最豐富，最基本的東西，是一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的唯一源泉。根據(jù)地的劇本創(chuàng)作多取材于近期發(fā)生的大事、身邊的真人真事。《沙區(qū)掃蕩》是根據(jù)1941年日本鬼子對(duì)內(nèi)黃縣沙區(qū)地帶進(jìn)行毀滅性的大掃蕩，創(chuàng)作出來(lái)的，群眾看了覺(jué)著凄凄慘慘，都說(shuō)太憋氣。當(dāng)時(shí)的農(nóng)民群眾為避免日本兵對(duì)年輕婦女的奸淫蹂躪，十四、五歲的閨女好壞說(shuō)個(gè)人家不要彩禮，不備嫁妝，第二天就把閨女送上門成親。墜子詞《送閨女》就是根據(jù)這一悲慘的現(xiàn)實(shí)情況譜寫而成，在演唱時(shí)，臺(tái)下總是鴉雀無(wú)聲，特別是女觀眾，總是用手遮住眼睛，生怕別人看見(jiàn)自己落淚。演出大型民族歌劇《血淚仇》時(shí)，全場(chǎng)數(shù)千觀眾，全神貫注，隨著劇情發(fā)展，臺(tái)上臺(tái)下一齊嗚咽抽泣，甚至失聲痛哭。連身經(jīng)百戰(zhàn)的楊勇司令員也終于不能克制而流下兩行熱淚，演出結(jié)束后到后臺(tái)看望演員時(shí)說(shuō)：“哎呀！這個(gè)戲使我的心臟受不了啦。”劇團(tuán)演員深入基層，扎根群眾生活中進(jìn)行創(chuàng)作，提高了作品的真實(shí)性和藝術(shù)性，使作品更具感染力。

劇團(tuán)演出取材真實(shí)，貼近人民生活的創(chuàng)作風(fēng)格，對(duì)劇本內(nèi)容簡(jiǎn)短化通俗化的處理，以及用群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行演出，這都使得作品深受廣大群眾喜愛(ài)。如大眾劇社有次給部隊(duì)演出豫劇《沙區(qū)掃蕩》，當(dāng)時(shí)還不懂謝幕，不興“再來(lái)一個(gè)”，部隊(duì)的觀眾卻要求重演一遍。劇社在魯西南巡回演出，生活以相當(dāng)窮困的魯西南群眾，抬來(lái)了一個(gè)用繩子捆著的特大西瓜，足有五、六十斤重。劇社來(lái)了，特送來(lái)表表心意。戰(zhàn)號(hào)劇團(tuán)在五星集演出了，群眾不放行，我們實(shí)在也“沒(méi)戲耍了”才耐心解釋，整裝告別，當(dāng)?shù)厝罕娺€流傳著“八路軍進(jìn)五星集，難進(jìn)難出”。根據(jù)地的老百姓自己編出打油詩(shī)說(shuō)“只要八路一進(jìn)莊，方針政策寫滿墻。抗戰(zhàn)歌曲大家唱，掃地打水挑滿缸”。劇團(tuán)在鄉(xiāng)村基層所做的宣教工作對(duì)根據(jù)地“軍民魚(yú)水情深”局面的形成起到了巨大的推動(dòng)作用。

在我們的革命斗爭(zhēng)中，有“文武”兩個(gè)戰(zhàn)線，文化戰(zhàn)線和軍事戰(zhàn)線，文化軍隊(duì)是團(tuán)結(jié)自己，戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊(duì)。”它和軍事戰(zhàn)線相輔相成，相互配合共同推動(dòng)革命的進(jìn)行。根據(jù)地的劇團(tuán)演出活動(dòng)有著多重作用，在宣傳上，樹(shù)立八路軍英勇抗敵，愛(ài)民親民的光輝形象，幫助群眾了解認(rèn)識(shí)了初到根據(jù)地的八路軍，密切了黨群軍民關(guān)系。在教育上，將“民族的科學(xué)的大眾的新民主主義文化”傳播到根據(jù)地，群眾愚昧落后的思想得到洗滌，打破了千百年來(lái)根據(jù)地文化落后人民封閉的狀態(tài)，接受先進(jìn)思想文化洗禮的根據(jù)地群眾，“主人翁”的意識(shí)和觀念開(kāi)始形成。在抗敵斗爭(zhēng)中，對(duì)日偽頑等各類敵人展開(kāi)政治攻勢(shì)，在心靈和精神上予他們以巨大打擊。文藝是整個(gè)革命事業(yè)的一部分，是齒輪和螺絲釘?shù)年P(guān)系，是“團(tuán)結(jié)人民，教育人民，打擊敵人，消滅敵人”的有力武器。冀魯豫根據(jù)地的劇團(tuán)不辱使命，他們所進(jìn)行的文藝演出活動(dòng)為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供強(qiáng)有力的精神支持。