軍旅音樂普及中的情趣與審美

文/劉曇旻

音樂是通過有組織的樂音所形成的藝術形象表達人們的思想感情，反映社會現實生活的藝術。音樂作為一種意識形態，具有廣泛的社會影響，音樂能抒發感情，也能影響人的心緒情感。對于廣大部隊官兵來說，音樂能陶冶官兵的情操，使他們獲得一種其他藝術形式不可替代的內心感受，如：彰顯大國威儀、鼓舞軍隊士氣、激勵戰斗精神、活躍軍營文化等，具有軍旅審美與美學的音樂活動，能夠極大的豐富官兵們的精神世界，激發戰斗精神的凝聚和生成。

本文聯系音樂專業教育教學與開展部隊音樂活動的一些異同，提供幾點思考，以期更好的普及軍旅音樂，服務于強軍實踐中的廣大官兵。

軍旅音樂活動中“短、平、快”特點

音樂藝術的本質是物質形態與精神內涵之間的關系，將這種關系建立在特殊的物質形態基礎之上，即音響。包含旋律、節奏、調性、和聲、曲式結構等諸多要素，并伴隨著音高、長短、強弱及音色四個特性，構成其獨立的語言結構和表現手段。如何運用音樂專業教育的方法和手段，更好的開展軍營文化與音樂活動，首先，要聚焦軍營文化的指向，結合官兵需求的特殊性來思考問題。

軍事文化顧名思義就是軍隊軍營的文化，表明它服務的主要對象是部隊官兵，服務陣地，是軍營和練兵場，直接或間接地同軍事戰斗聯系在一起。軍旅音樂是軍隊精神的體現與物化形態，也是部隊進行政治教育的一種載體。戰爭年代，一首好的戰歌，能夠激勵戰士們勇往直前、所向無敵。和平建設時期，許多傳唱不衰的優秀軍旅歌曲，雖跨越不同時期，卻歷久彌新，成為官兵陶冶情操，并伴隨他們成長進步的階梯，是鑄造軍魂，凝聚軍心，提高部隊戰斗力的“倍增器“。

專業院校的音樂教育形式，主要是靠課堂教學中的知識傳授，有縱向發展，橫向關聯的特點。基層部隊文藝活動中的音樂形式，在時間、環境、人員等方面，與專業院校的教育環境有明顯的不同。因此，開展軍營音樂活動，也需要文藝輕騎兵式的服務形式，把音樂理論的“高、大、上“變為能教會唱的“接地氣“普及方式，做到教學內容和服務形式的“短小精干、靈活多樣“，使戰士們能夠理解和掌握音樂的基本知識，運用音樂的藝術形式，表達情感，抒發情懷。“短、平、快“的培訓模式，要求精準、實用、即時、即興。比如：根據野戰條件下的官兵需求，將音樂專業的理論概念、知識技能，通過深入淺出的講解和輔導，達到培訓目的。又如：音樂作為一種獨特的藝術語言，其構成的兩大要素———音高、時值，即音準、節奏，是學習音樂時必須掌握的兩項知識點，在各個學習階段，都需要擺在第一位的問題。解決這樣的知識和技能，并非一朝之功，而是在反復練習中，滲透于意識之中的條件反射；完成這一目標的方法和手段，則需要提煉教材內容，做到精準講解，通過啟發引導的方法開展教學和輔導。

專業音樂院校的教學，以《基本樂理》與《視唱練耳》兩門課程作為學科體系中的基本樂科，以相應的理論概念為引導，對音準、節奏進行嚴格、系統的練習。基層部隊的音樂培訓教學，通常是配合任務活動的需要而組織開展，培訓內容也是針對任務活動的安排，教唱與學唱軍旅歌曲，是基層部隊音樂培訓活動的普遍特點。然而，就其特點，應當關注和激發戰士們的興趣點開始，以興趣帶動學習，提升官兵對軍旅音樂的理解和喜愛。

例如：在教唱一首隊列歌曲前，先簡要講授音高、時值的基本概念，介紹音名、唱名（簡譜、五線譜均可）；講授音階的意義，使演唱者通過音階了解調式的基本構成，再通過構唱音階，建立基本的音高概念；在此基礎上，組合14種自然音程，并以音階為媒介，練習不同音程的音高及音準；其次是時值問題，以四分音符為單位拍，形成遞增二分音符與全音符、遞減八分音符與十六分音符的邏輯關系，補充說明附點音符的時值關系即可。節拍、節奏是不同音符有機組合的靈動體現，因此，需要重點講授2/4拍與4/4的強弱規律及其不同律動的樂感特征。

教唱與學唱歌曲，學唱者應該先唱好歌譜。由于戰士們學歌、唱歌，容易關注歌詞，而忽略音準和節奏，這就導致軍營里的歌聲，總是有著曲調不清、音準不明，甚至出現喊歌、念歌的現象出現，至此，在培訓輔導時，需要戰士們先唱好歌譜，唱清、唱準曲調中的一音、一拍，這是訓練演唱者音準、節奏較好的一種辦法，讓戰士們“看著歌譜歌唱“，這種視覺反應，可以自然調動他們對音準、節奏的感知。

以《強軍戰歌》為例：

如果沒有歌譜提示，“吹“字所配的的兩個音“do“和“la“，往往“la“被忽略，且意識不到后半拍的位置，不僅曲調和節奏被模糊，也影響歌曲的鏗鏘之氣。

教唱、學唱歌曲的過程，恰是將相關知識進行實踐練習的過程，以所教、所學的歌曲為譜例，加深所含的音樂知識的理解，加強音準節奏的基本練習，是理論與實踐相結合，知識與能力融會貫通的有效體驗，既簡便易懂，又具有立竿見影的效果，戰士們在感悟其意義的同時，也提升了學習掌握音樂知識的興趣。

提升軍旅音樂活動中的情趣審美

普及軍旅音樂知識，一項具體的任務就是對部隊文藝骨干的培訓。“烏蘭牧騎“式的戰士文藝演出隊，是活躍在一線的文藝輕騎兵，他們深入邊防哨卡，走入演訓基地，貼近官兵、貼近實戰，以充滿軍營生活氣息和兵味十足的各類型文藝節目，受到部隊官兵的歡迎和喜愛，但由于長期超負荷工作的緣故，在藝術上缺乏開闊的視野和縱深發展的“后勁“，因此，開展軍營音樂活動的普及，首先，應關注對文藝骨干的培訓和輔導，及時滿足他們在音樂表演藝術上的各種需求。

音樂藝術具有十分感性的審美特征，音樂藝術教育，無論是理論教學或技能訓練，以其語匯形態，編織出特有的“無言語句“。音樂藝術的“無言語句“以多要素、多樣式的特點，使音樂藝術的表達具有多意性。認識構成音樂基本要素的特質和內涵，準確表達音樂語言所描述的思想情感，是提高部隊文藝骨干音樂素養和專業水平的要求。對培訓內容中的每一個要點究其所以然，不僅說明“是什么“更要說清“為什么“。要使他們對音樂外在表現與內在邏輯，有一種舉一反三、融會貫通的感悟力，才能轉化為情感表達的音樂藝術語言。

“語言的盡頭，音樂響起“（尼采）。各種音樂要素融匯呈現的音樂形象，有著超出文字語言的情感和情緒表達。其中節拍律動的強弱關系，猶如脈搏在跳動，這是一種基本的音樂情緒，在支撐著不同樂音時值的延展，調式及和弦、巧妙的樂思與樂句，帶給人們美妙的聯想與享受；音樂的這種審美情趣以及所產生的美學意義，是軍旅音樂普及活動中不可或缺的內容。

如：關于節拍、節奏的講授，其理論概念及定義，要做到講解清晰、明了。簡言之，節拍：一定單位拍的強弱規律；節奏：長音和短音的有機組合。節拍、節奏作為音樂的主要表現手段，不僅要認識各種節拍、節奏，更要深入揭示其所蘊含的內容、作用以及情感表達。

首先，了解節拍、節奏的功能意義和表現形態，找出兩者之間相互依存的內在關系，節拍節奏何為先后，二者何為基礎，還是節拍依照節奏性格才確定；掌握兩者之間相互依存、發展變化的邏輯關系，把握音樂作品中一定節拍下的強、弱規律，才能詮釋其起伏跌宕、蜿蜒流淌、千回百轉的無比美感。

不同節拍也存在異同，相互依存并不斷外延的內在聯系。2/4拍與4/4拍，同類型的單拍子與復拍子。2/4拍的特點是對稱的，重音頻繁的，有活力的，最能體現隊列歌曲精神氣質的節拍。

例：歌曲《當兵就是那么帥》2/4拍

4/4拍消減了2/4拍頻繁的重音及個性，情緒稍舒緩，氣息加寬，更加氣宇軒昂。

例：歌曲《壯行酒》4/4拍

3/4拍與3/8拍，強弱規律相同，而不同時值的單位拍，則形成了兩種節拍的語氣、性格及音樂形象的不同。四分音符時值的單位拍與八分音符時值的單位拍相比，其節拍感較豐滿、穩重、舒緩，3/8拍的情緒較為靈動、雀躍、語氣急促。

3/8、6/8、9/8、12/8拍，同類型的強弱規律，相同時值的單位拍，而不同的重音頻率形成的氣息變化，塑造著不同的音樂形象，抒發著不一樣的內心情感。6/8拍，作為3/8拍的補充，并非加強，而是延緩了3/8拍的氣息，音樂語氣也少有平穩，而依然保持了3/8拍的雀躍感；當3/8拍的基本律動延伸為9/8拍、12/8拍，重音不斷弱化，同時保持著3/8拍律動的急促感，節拍的氣息拉寬了三倍、四倍，情緒加劇，高潮蓄發，達到氣宇軒昂，熠熠生輝的音樂氣象。

例：《柴科夫斯基第五交響曲》

豐厚的二分附點音符構成的6/8拍的律動，襯托著急促的、細碎的3/8拍的頻率，將低音聲部的沉穩、渾厚與旋律聲部疾進、不安的兩種相互矛盾又相互交融的音樂語氣，加劇了音樂動力發展的內聚力，迸發著氣息寬廣、激情澎湃的情感釋放。

在普及音樂知識的過程中，最基本的要求是正確、規范地讀、寫樂譜，掌握音高、時值、節奏、節拍的記譜法。在音符時值的劃分中，不能忽略附點音符的表現意義，對于附點而言，并非一般意義的延長記號，它不僅是音符時值的量化定義，更要注重它的拍位意義所具有的表情含義。為旋律中附點音符的伴奏，通常在低音聲部對附點加以拍位支持，演唱附點音符時，應強調附點的拍位，使附點音符愈益豐滿，加強音樂語氣的充分表達。

在音樂基礎知識的培訓中，音程也是重要的學習內容，要求不僅能夠熟練構建各種音程，重點是理解它以不同的音高距離、不同的進行方向編織的“無言語句“所描繪的豐富、多義的情感波動。

音程有狹音程與廣音程之分，三度以內為狹音程。連續二度、三度的狹音程構成的曲調，平緩、流暢，其次，廣音程的跳動感則產生情緒波動、跌宕起伏的旋律進行。

例：芭蕾舞劇《大紅燈籠高高掛》音樂主題

旋律以狹音程為主，抒情悠然的曲調流淌著女性的溫婉，偶然的純四度小跳并緊隨順滑的二度、三度下行，似平靜舒緩的河流，泛起微微波瀾而瞬間被平服，寓意心中那一絲哀怨奄然收攏于心如止水的音樂語句。

在廣音程中，“六度、七度、八度音程，為高峰音程“（李重光）。此類音程，音高跨度較大，易于渲染情緒并多處于高潮點。

慶祝中國人民解放軍建軍80周年文藝晚會 《八一軍旗紅》，以《解放軍進行曲》旋律中的大六度音程跳進作為音樂動機，連續模進，層層疊起，寬廣的音域，渾厚的銅管樂器，以氣貫山河之勢，奏響晚會序曲。

又如：獲奧斯卡獎電影《辛德勒的名單》音樂插曲

旋律中多以五度、六度、七度音程進行，不協和音程頻繁出現，編織了扣人心弦、蕩氣回腸的音樂語境，渲染了極度悲痛之情。

軍旅音樂“物我同一”的傳統審美

從美學的角度講，音樂是一種表情藝術，是以表現性的音響標志著它的存在。音樂也是再創造藝術，“藝術表現就是某種內在感情得到明朗化“（科林伍德），這種感情得到明朗化的過程，就是表演者及欣賞者情感體驗的再度創造，這就決定了音樂語言的美學與審美，將貫穿基層部隊音樂培訓活動的始終。講解音樂知識，重在塑造音樂形象，音樂形象的構成離不開特定的內容與情感，以音樂作品為載體，激發官兵們的情感認同，構建“物我同一“的融會貫通，在“物我同一“的境界中漫步、升遷……，把音樂藝術的形象思維植入官兵們的腦海，真正感悟“無言語句“的藝術魅力。

音樂藝術教育也是感悟教育。即使四音不辨、五音不全者，在欣賞貝多芬極具號召力的命運之聲時，也會為之震顫。音樂語言是情感的表現手段，用音樂的語言進行藝術教育，不是擺事實、講道理，不是外在的描述，也并非一是一，二是二的單調傳授，它是感受的敘說，是情感的抒發,是審美的體驗。從教學內容的細枝末節中，就充滿了音樂語言特有的、生動的魅力。

音樂的“多義性“和“模糊性“決定了音樂形象的不確定性等，這為我們以形象思維為主要特征的審美活動提供了廣闊的聯想空間。同時，音樂的上述特性，也需要欣賞者全身心投入，充分調動自身的情感和想象，達到“物我同一“的審美體驗。

然而，必先深入，方能顯出。“入之不深，則有淺易之病;出之不顯，則有艱澀之患“（清·俞樾《湖樓筆談》）。音樂作品，從一首歌曲或一部交響樂作品，形成其語境的因素，不僅僅是音高與時值這兩個基本要素，欣賞音樂作品時，直接感受到節奏與旋律的美感闡發，無不包含音樂調式調性、和聲以及曲式結構的功能意義。了解音樂形態的構成，可以更加深入地感悟音樂及其“無言語句“所產生的意義，在美學層面提升部隊官兵們對音樂的認知。在軍旅音樂普及活動中，必須及時地傳遞這些具有審美意義的音樂內涵，從而構建豐富和生動的音樂語匯，以及闡發出的音樂美學，帶給廣大部隊官兵們美的享受。

音樂的美在本質上具有強烈的主觀性和不確定性，其生命力來自于審美對象的個性化。因此，在普及部隊音樂知識活動中，施教者要與受教育者有良好的互動，這使我們充分認識到軍旅音樂普及與培訓中的審美意義不容忽視。勿將部隊官兵們視為被動的音樂普及接受者，而應注重提升官兵們對音樂美的興趣與情感，體驗一種美的認知與享受，使戰士的情感和精神在“物我同一“的音樂美學中升華、飛遷。針對當今時代的軍人特點和興趣，特別是針對這個群體中廣大基層官兵的特點和興趣，從軍事文化和軍事實踐等所匯聚的軍事知識海洋中，萃取其精要和“管用“的音樂知識，精心打造了一套軍旅音樂知識與軍事文化精神的大餐。★